巧用交互微课 强化政治认同

随着微课的迅速发展,交互微课应运而生。交互微课就是微视频中包含互动元素,学生可以直接在微视频中点击、选择、填空,等等,并能得到即时反馈的一类微课。在高中生政治认同的培育方面,交互微课具有普通微课无可比拟的优势。运用交互微课强化高中生政治认同的途径有：借助知识强化功能,提升高中生的政治认知;借助故事演绎功能,升华高中生的政治情感;借助目标切换功能,推进高中生的政治参与。     

基于学生有效学习的微课优化路径探寻

"微课"作为互联网时代的一种产物,以其"微而精"、超越时空限制等独特性受到教育各界的广泛讨论,很多学者对微课的应用做了深入的研究。"微课"作为一种新鲜事物,自身存在着许多不足。若要使学生进行有效学习,"微课"就必须创设良好的环境,使其满足学生有效学习的要素。因此,可以运用以下三条路径弥补"微课"自身的缺陷,使其效能优化:1.针对不同学习基础的学生提供个性化的微课服务,用多元方式促进学生知识建构;2.通过转变微课视频中教师的角色定位,创设生活化问题情境,促进学生积极主动参与;3.通过建立多维互动的"微课"资源平台,实现实时互动。     

依托交互微课教学平台助力教学腾飞

交互微课教学平台功能强大,在平台里教师可以通过导入PPT、选择模板或用空白页轻松制作出美观实用的交互微课;可以通过利用平台的翻页查看功能、超级链接功能、交互试题功能和学情跟踪功能开展高效的互动教学。文章以交互微课《如何区分主要矛盾与矛盾的主要方面》为例,介绍了依托交互微课教学平台制作使用微课的过程及效果,得出教师可以利用交互微课教学平台轻松在线制作交互微课,学生可以利用平台进行高效在线学习的结论。     

用"力"引导学生建"三观"——"力"教学之赏析

国培课例"力",本着"双星互动问题中心教学"的思想,依据"体验、思辨、表达"的学习行为策略而设计实施.作为点评专家,从教学理念、目标的确定与达成,学生世界观、人生观、价值观的建立,科技文化的传承等几方面对该课进行赏析,肯定了该课在学科育人中的价值体现.     

微课在"网络安全技术"课程中的应用研究

微课作为一种新兴的教育教学手段,在提高教师教学综合能力、培养学生自主学习习惯方面对传统的教育教学理念产生了强烈的冲击.在各个领域的多门专业课程中,微课得到了广泛应用,作为计算机学科专业课程的"网络安全技术"也包含其中.通过探讨微课在"网络安全技术"课程教学过程中的策略设计与应用措施,以期能提高"网络安全技术"课程教学质...     

"微时代"下"微课"在成人教育中的应用

"微课"在成人教育中的应用,有助于解决成人教育中的"工学矛盾",增强学生的学习成就感,其特点非常适合成人教学.当然,成人"微课"教学也存在资源不足与形式单一、忽视教学创新、缺乏相应的系统规划、学习效果有待商榷等问题.为此,需要加强成人教育"微课"的平台建设,重视成人教育"微课"的创新教学设计,推进"微课"、"慕课"的一体化发展.     

高校思政课微课教学存在的问题及对策探析

微课凭借交互度高、主题性强、灵活度高、资源量大等特点受到教育界的广泛重视,因此,本文主要探讨微课在高校思政课教学中的作用和优势,通过分析其中存在的问题提出解决对策,包括加强顶层设计、丰富课程资源、转变教学理念、提高设计能力等。     

基于MOOC理念的微课资源网站设计

MOOC课程在线完全开放,资源由用户自组织,在国际上得到了学习者与教师的普遍认可.在当前国内微课盛行,而微课资源网站较少的现状下,以MOOC课程建设理念设计微课网站,有益于微课的普及与深入应用.文章吸取MOOC课程建设的特点,设计了适合高校建设的开放性强、交互灵活、功能全面的微课资源网站.     

微课的教学设计与呈现

微课是近几年来新兴的一种教学理念的设计技术,是一种教学资源.现将微课的概念、产生的背景,微课的功能、设计,微课制作中的注意事项,微课制作常用软件作简略介绍.     

课堂观察视域下的师生互动课例研究——以"元素周期律(第二课时)金属性递变规律"为例

课例研究是促进教师专业发展的重要方式.以化学课堂教学中师生互动为研究主题,以"元素周期律(第二课时)金属性递变规律"课例为载体,从师生互动类型及时间分布、引发互动的问题目标指向和互动的参与度三个维度对课堂教学中的师生互动进行了观察和研讨,探索了研究师生互动的课堂观察方法,促进了教师对师生互动内涵的理解,凸现了课例研究在帮助教师改进教学、提升教师专业水平等方面的价值,提炼了课例研究的基本模式和核心要素.     

从"自由"和"实践"的内涵看"主体性"的规定

自由是对客观必然性的认识以及对必然性的利用,是主客观统一的过程;而实践也是同样包含着主客观统一的主客体的统一,即人们利用、改造客观必然性的活动:主体性也是在对客观必然性的认识、克服、改造中得以确立起来.自由、实践、主体性三者为同一概念的不同表述形态,各有侧重.马克思主义哲学的主体性是从自由和实践引发开来的,作为自由和实践的主体在对客观对象的认识、作用和改造中达到的与客体世界的统一.     

《围城》中“开放”与“封闭”的小说结构

《围城》通过方鸿渐的漂泊,借助看似"开放"实则"封闭"的空间转移对20世纪三四十年代的中国及中国知识分子作了入木三分的描绘,多侧面地对所谓文明社会的各种弊端作了无情揭露和嘲讽,使方鸿渐们在不同的世情背景下,呈现出既复杂又真实的人性、人情和人生。     

对“有效教学反思”之“有效”的思考

虽然有效教学反思已倡导多时,但并不能无条件地接受它,要在对它本身有深刻理解的基础上才能真正指导自己的教学。因此,对其概念的梳理和思考是必需的。本文认为有效教学反思是有着多方面涵义的实实在在的概念,其"有效"所言传的是一种"发展"和"进步"的意义,体现了对一种理想状态的追求。具体来说,有效教学反思体现为一种教学反思形态、思维形式、理想和境界以及多指向的动态过程。     

由"地方经济史"与"地方民族史"看"时代"、"地区"与"民族"性类目的归类问题

“时代”、“地区”和“民族”性类目常常并列列出,归类时可以从有关相近相邻类目的内容划分中找出划分标准;分析主表中注释隐含的划分标准;分析类目包含的主要内容成分判断或参考一些相关类目规定的划分标准,来寻找到合理的归类方法。     

从史诗《伊利亚特》到电影《特洛伊》

由沃尔夫冈·彼得森执导的电影《特洛伊》取材于荷马史诗《伊利亚特》,它以直观的音像形式重现了古希腊的一场战争,同时也融入了现代的商业因素.影片在故事的基本情节、人物的塑造及文化的内涵上,对原作既遵从、又疏离,使得作品从一部反映部落英雄战争的史诗,转向更为深邃的人性拷问,更契合现代人的审美趋向;但如果仅凭影片去理解史诗,则会有失偏颇.     

“礼”与“雅”、“俗”观念的原始区分

原始的雅、俗都和“礼”有着密切的关系。是否遵循礼的规范，是区分雅俗的重要标准。礼最初是俗的一种体现．经过贵族加工和发展后．礼更加规范。约束力更强。雅依从于这种规范后的礼．最早在音乐领域诞生，借以和未经规范的、不能体现礼的精神的“俗乐”相区分。雅的观念产生以后。雅俗之间才开始有了区分。     

论《到灯塔去》的"非个人化"

<到灯塔去>(To the Light house)是一部经典的意识流小说,它以完美与和谐的艺术形式充分展示了弗吉尼亚·伍尔夫(Virginia Woolf)非凡的艺术功力.本文以<到灯塔去>为文本,提出了对"非个人化"手法在两个层次上的理解并探讨了伍尔夫如何娴熟的使用这一手法来揭示人物变化多端的内心世界,揭示人的本质.     

关于阿Q的"革命"问题

一直以来,许多研究者忽视了鲁迅写作《阿Q正传》时的思想观点和文艺观点,仅仅一般地根据中国资产阶级民主主义革命中关于农民问题的正确思想来解释阿Q的“革命”问题。事实上,阿Q的“革命”,不过是他的“精神胜利法”在客观环境发生变化后的另一种表现的形式而已。     

解读《西游记》之“游”

《西游记》中的“游”作为希望的载体,对于游者本身的意义,主要在于为师徒们提供了新生的机会,由此引起了师徒们身份的重构,并使他们融为一体。游的“流动性”与“滞”的因素相对举,以及作者对结局的淡化处理,揭示了“游”这个行动所产生的永恒意义。     

“法理台独”论析

台湾问题有国内和国际两大因素,台湾问题的解决也要从国内和国际两个层面出发。本文主要是从国际法和国内法两个层面对台湾问题进行法理分析,强调运用法律手段解决台湾问题是和平统一的重要途径和有效手段。