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1.
李丽君 《晋东南师范专科学校学报》2003,20(4):1-3
章通过“三个代表”重要思想的提出是马克思主义与时俱进的理论品格在新的历史条件下的深刻体现。不仅具在鲜明的创新性，而且还是一个有内在联系的统一的整体性理论的分析，得出了“三个代表”重要思想具有马克思主义与时俱进的理论品格的结论。 相似文献
2.
刘炳忠 《常德师范学院学报(社会科学版)》2001,(4):68-69
“三个代表”的思想反映在的既是一个重大的理论问题，又是一个重大的实践问题。实践是“三个代表”思想的主要品格。我们要在实践中按照“三个代表”的要求，加强党的自身建设，坚定不移地走建设有中国特色的社会主义现代化道路。 相似文献
3.
“三个代表”有着深刘而丰富的理论蕴合，它辩证地坚持了历史唯物主义基本原理、科学地反映了社会主义的本质要求、高度地体现了中国共产党的奋斗目标、丰富和发展了马克思主义建学说，是中国共产党的立党之本、执政之基、力量之源，对全面加强新世纪党的建设，具有重大的理论意义和现实意义。 相似文献
4.
张家舫 《株洲师范高等专科学校学报》2001,6(3):62-65
江泽民“三个代表”的思想，是中国共产党人在新的形势下对历史唯物主义关于社会生产、社会意识、社会发展动力和人民群众是历史创造等原理的继承和发展，对马克思主义发展具有重要的理论意义、对社会主义运动具有重要的实践意义。 相似文献
5.
韩振峰 《廊坊师范学院学报》2001,17(2):1-4
我们党是在实践“三个代表”的过程中发展壮大起来的。第一代中央领导集体在实践“三个代表”的过程中建成了社会主义新；第二代中央领导集体在实践“三个代表”过程中开辟了建设有中国特色的社会主义新道路；以江泽民同志为核心的第三代中央领导集体站在世纪交替的历史高度，着眼于我国改革开放和社会主义现代化建设的全局，在继承了毛泽东党建思想和邓小平党建理论的基础上，立足现实，前瞻未来，明确向全党提出了“三个代表”的新要求。 相似文献
6.
庞卫国 《廊坊师范学院学报》2001,17(3):69-72
以江泽民同志为核心的第三代中央领导集体，面对新时代赋予中国共产党的历史使命，以科学的态度和精神，把马克思主义党建理论的基本原理同中国实际相结合，提出了“三个代表”的重要思想，是对马克思主义党建理论的创新。“三个代表”重要思想，把代表先进生产力发展要求放在首位，揭示了党的先进性的根源；把先进生产力和先进化统一起来，揭示了党的先进性的精髓；把先进生产力、先进化同最广大人民的根本利益统一起来，揭示了党的先进性的根基。 相似文献
7.
杨焕章 《南通师范学院学报》2001,17(2):1-5
江泽民同志关于“三个代表”的重要思想，是在新的历史条件下对马克思主义唯物史观的运用和发展，主要表现在：生产力的新和新归结，化现象的新视角，人民群众利益的新提升，唯物史观总体的新的把握。“三个代表”的基本思想就是唯物史观的基本思想；“三个代表”的主题就是唯物史观的主题；“三个代表”之间的内在联系就是唯物史观三个基本范畴或三个基本原理之间的内在联系。因此，“三个代表”的重要思想是对马克思主义唯物史观的继承和发展，具有鲜明的时代特征。 相似文献
8.
中国共产党要始终代表中国先进生产力发展要求，体现了中国共产党对中国社会历史发展客观规律的深刻认识和正确把握。是历史唯物主义理论在当代条件下的具体运用和发展。 相似文献
9.
李文爽 《思想政治教育研究》2001,(3):3-4
“三个代表”的思想是三代中国共产党领导集体对马克思主义执政党建设理论长期进行不断探索的科学结晶,是中国共产党近80年历史经验的科学总结。以“三个代表”作为检验党的建设是非得失的根本标准,与邓小平同志“三个有利于”标准是一致的,是“三个有利于”标准在党的建设上的创造性发展。江泽民同志“三个代表”的重要论述,有着丰富的内涵,富有时代新意,对党的建设乃至社会主义现代化建设都具有重要的指导意义。 一、“三个代表”是对马克思主义唯物史观的新发展 今年5月14日,江泽民同志在上海主持召开党建 相似文献
10.
陈定才 《德阳教育学院学报》2003,17(3):7-8
中共中央关于在全党兴起学习贯彻“三个代表”重要思想新高潮的通知发出后，我们组织学习并深刻领会“三个代表”的重要思想，逐步认识到了“三个代表”思想也充分体现了马克思主义政治经济学关于社会主义基本经济规律的思想。 相似文献
11.
历史唯物主义的“历史”不是对历史过程的经验描述，而是反映现实的真实社会状况的生产力和生产关系的矛盾发展史，“历史精神”体现为一种历史发生学的科学方法论；历史唯物主义的“唯物”不是对唯心主义的简单否定，而是在唯物主义的基础上解析了人类自由的获得路径问题。不同于海德格尔的“存在论”哲学，马克思发现了真正探及社会生活本质同时也是文化的本质的历史唯物主义的分析方法，从而开辟了一条崭新的哲学道路矗立于现代哲学之林，这就是作为整体哲学形态的“历史唯物主义精神”。 相似文献
12.
“三个代表”重要思想的落脚点是实践,我们必须从实践的高度深刻领会和理解“三个代表”,在实践中贯彻落实“三个代表”。实践是“三个代表”重要思想的灵魂。“三个代表”重要思想完全是为了中国共产党在社会主义建设实践中永葆活力与朝气而提出来的,是为了指导中国特色社会主义的伟大实践而产生的。 相似文献
13.
创新是马克思主义的固有理论品质;"三个代表"重要思想同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论是一脉相承而又与时俱进的科学体系,是马克思主义在中国发展的最新成果。全面贯彻"三个代表"重要思想,必须不断推进理论创新。 相似文献
14.
饶咬成 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2004,24(5):1-4
"三个代表"重要思想是中国共产党人对世界潮流的自觉回应,它来源于实践,也必然指导实践。以"三个代表"重要思想为指针,在外交实践中必然以国家利益为主旨,而不是以意识形态为标准;必然改善与发达国家和地区的关系,关注全球性问题;必然尊重文化和文明的多样性,在更大程度上加快改革开放的进程;必然遵循国际上所公认的国际规则和惯例。 相似文献
15.
“三个代表”有着深刻而丰富的理论蕴含 ,它辩证地坚持了历史唯物主义基本原理、科学地反映了社会主义的本质要求、高度地体现了中国共产党的奋斗目标、丰富和发展了马克思主义建学说 ,是中国共产党的立党之本、执政之基、力量之源 ,对全面加强新世纪党的建设 ,具有重大的理论意义和现实意义 相似文献
16.
孙晓毛 《海南师范大学学报(社会科学版)》2005,18(5):120-124
“三个代表”重要思想的提出,既是中国共产党人的实践经验的历史总结,又是对马克思主义理论的继承和发展。这种理论继承体现在以马克思主义的世界观为基础的,具体表现在以实践为基础的科学的认识论、以生产力为根本的历史唯物论和以人民为主体的价值论等方面,全面阐述“三个代表”重要思想提出的科学性。 相似文献
17.
高景林 《江苏广播电视大学学报》2004,15(5):23-26
“三个代表”重要思想写入宪法,有一个形成和发展的过程,它是国家政治和社会生活中的大事,具有重大的现实意义和深远的历史意义。它实现了国家指导思想的又一次与时俱进,为全面建设小康社会提供了最重要的法律保障,从而保证了人民群众的根本利益,显示了中国社会主义的强劲生命力。 相似文献
18.
黄会琴 《江苏广播电视大学学报》2004,15(5):27-28
“三个代表”重要思想是科学的理论体系,它体现了辨证、求实、创新、开放等思维方式,这一特殊的思维方式把整个理论有机地联系成为一个整体。 相似文献
19.
韩振峰 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2006,34(3):249-253
“三个代表”重要思想是中国特色社会主义理论体系中的一个重要组成部分。同邓小平理论一样,它自身也有相对独立的体系结构。其主题依然是中国特色社会主义;精髓是解放思想、实事求是、与时俱进;本质是立党为公、执政为民。它与马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论之间具有一脉相承而又与时俱进的辩证统一关系。 相似文献
20.
“十七年”文学思潮在形成与发展过程中表现为鲜明的“统一化”和“一元化”状态。它一方面通过对1942年以后“解放区文学”传统的全面继承体现了政治与文学关系的一致性,另一方面又必须根据“新的时代”的文化的、意识形态的要求对于那些在“战争语境”中产生的审美理念。进行不断的修正与完善。“十七年”文学思潮的发展过程,首先体现在一系列的“文艺运动”的交替更移中——“文艺运动”的过程,既是社会主义文艺“理论建构”的实际步骤,也是确立“文学新秩序”工程的重要组成部分。“文艺运动”不仅是文学思潮发展的主要载体和形式,而且从“文艺运动”之间的“间歇”中,还可以了解到当代文学思潮的发展节奏和主导趋向。在文学创作实践领域里。文艺思潮的发展与变化主要体现在提倡“写什么”、“怎么写”和反对“写什么”、“怎么写”的两个方面及其两个方面的张力与冲突。 相似文献