旅游：人际符号互动

运用符号互动理论解析,旅游就是一个主客双方运用旅游符号进行互动的过程。通过描述这一互动过程的模式,指出符号互动的枢纽是对符号意义的解读,并论证了符号解读对符号互动运行的作用。     

符号互动理论对特殊教育的启示

符号互动理论是20世纪初西方社会学界出现的研究微观层面的一种理论,强调人类能够通过制造和使用符号进行交往,在符号的互动过程中形成了关于知识和社会阶层的观念等。符号互动理论对特殊教育有着重要的启示。     

符号互动理论及其在家庭教育上的应用

符号互动理论的思想基础是通过互动过程显现社会现实。互动论者认为,人们通过互动过程,对他们周围环境和人们的相互关系作出自己的解释,并对当时的情境协商出共同的定义和意义。从符号互动的角度可以把家庭教育的过程看成是父母与子女运用符号进行互动的过程。把符号互动理论应用于家庭教育可以理解家庭教育中的儿童社会化、亲子关系、教养方式的问题,并能体现出一种动态的和交互作用的家庭教育观。     

互动理论与英语教学

“互动”一词来自于德国社会学家 G·齐美尔在 1 90 8年所著《社会学》一书。互动是一种最基本、最普遍的日常生活现象。互动理论正是在大量社会互动现象的基础上建立起来的。一、互动理论对英语教学的启示首先 ,互动理论认为 ,通过社会互动的过程 ,可以理解人的内外活动 ,同样 ,在英语教学中 ,我们也可以根据师生之间、学生之间的互动程度来衡量教学质量的优劣。其次 ,互动理论认为 ,只有当个体对符号的理解同他人一致时 ,人类的互动形式才可能存在。所谓符号 ,既包括文字符号 ,也包括声音符号和其它用于人类交流的符号。在英语教学中 ,通…     

基于符号互动理论的课堂直观教学创新探究

课堂直观教学过程是符号互动的一种基础表现形式.在课堂中,教师身份、教学内容、教学媒介以及课堂教学活动作为互动符号构成了直观教学的基础要素.符号互动着重表现在师生互动行为的产生、互动过程的体现以及互动价值的创造.符号互动理论融入课堂直观教学,以加深记忆理解为目的,以降低学习成本为关键,以完善可视知识为核心.基于符号互动理论,形成以语言直观、情境直观、实物直观和模像直观为基础的多层次、全方位的课堂直观教学创新思路,对于课堂直观教学价值的实现和效果的提升具有重要的实践意义.     

互动个体认知发展阶段及其对教学的启示

一、互动的基本理念 互动是社会学、社会心理学、教育社会学中的一个重要概念。19世纪初,德国社会学家齐美尔最早从生活现象入手提出互动的概念。继齐美尔之后,米德结合进化论和行为论,提出了个体运用语言符号进行互动的理论。他认为,互动是一种基于符号与语言相互作用的过程,人类的社会互动是以有意义的象征符号为基础的行动过程。相对于国外的研究成果来说,     

课堂教学互动及其优化策略——符号互动理论的视角

符号互动理论是一种从微观层面关注社会中人与人之间的互动的一种反实证的社会学理论。从符号互动理论的视角看,在课堂教学中,教师自我之间、师生之间以及生生之间存在着教师的主—客我互动、师生互动、生生互动和学生的主—客我互动;更好地实现教学互动,需要优化教学互动顺利进行的前提,调动教学互动的主体,选择贴近学生经验的互动媒介,巧用教学等待。     

学校文化领导的理论基点与实践机制——基于符号互动理论的视角

符号互动论是研究人们互动交往与作用的方式、机制和规律的主观社会学理论。从该理论视角来看,学校文化领导要从传统文化、学校现有文化、未来文化三个维度对学校原有的符号系统进行全面认知,并通过价值符号、德行符号、契约符号、环境符号四种领导方式进行文化领导。学校领导者必须认识到,学校成员是在互动中积极作用于学校环境的,是学校文化的积极创造者,而且学校文化领导应该是一种对话互动型领导。     

基于符号互动论的学校文化领导

符号互动论（Symbolic Interaction theory）是一种反实证的主观社会学理论,它研究人们互动交往与作用的方式、机制和规律,又称为象征互动论。其主要观点是：人们创造并运用符号,通过符号进行互动交往;     

符号互动论在高校思想政治理论课案例教学实践中的运用

符号互动论认为社会活动是符号相互作用的过程,用该理论分析以互动为内核的思想政治理论课案例教学具有适切性、启发性和指导性。在符号互动论的视野下,可以把思想政治理论课案例教学分化为如何把握和利用符号以及如何控制符号互动过程这两个维度。运用符号互动理论,应该从增加师生互动的频度和广度,培育高端情感符号;回应社会热点和学生思想热点,创作“有意味的”案例文本;锤炼教学语言,做到既“能讲”又“会讲”;灵活运用各种互动形式,控制课堂互动方向;保持对“沉默者”的关注与鼓励,优化案例教学效果等五方面提高思想政治理论课案例教学的实效性。     

荣格象征理论的语言学诠释

在精神分析学的语境下,通过荣格与弗洛伊德的比较,呈现了荣格象征理论的来源与特点,核心观点是象征来源于无意识、尤其是集体无意识,其生成过程恰与无意识表达自身的过程相吻合.在象征与符号存在相似性的基础上,将索绪尔语言学引入荣格的象征理论,为荣格的象征理论找到了语言学的基础,并尝试建构一种以语言学为基础的关于象征理论的研究方法.实践证明,将索绪尔语言学的启示运用到对荣格象征实例的具体分析中,有助于深入理解和挖掘荣格的象征理论.     

论《春秋纬》对《春秋繁露》受命改制思想的继承和发展

董仲舒在《春秋繁露》中对于《春秋》之义多有发挥,最显著的便是将其导向谶纬。受《春秋繁露》影响极深的《春秋纬》,于其中的受命改制思想既有所继承,又有所发展。其继承主要体现在二者都是以《春秋》为改制思想的发起点,皆为先言受命,后言改制;其变化则主要体现在以灾异为天命之征象、多言圣人受命、将三统说与新五德终始学说杂糅等诸多方面。     

一个观念的奇迹——论胡适历史进化的文学观

历史进化的学观念是胡适学思想中最具延续性和理论意义的创见。用“进化”的眼光看待学的“历史”，胡适创造性的融合，策略性地奠定了白话学的正宗地位，赢得了学革命的迅速成功，这是现代学史上的一个奇迹。     

方以智《物理小识》中的气象学思想

方以智的《物理小识》是一部百科全书式的科学著作,内容十分丰富。其中有关气象学方面的内容涉及大气物理学、天气学、气候学以及应用气象学等分支。方以智不仅继承发展了前人通过天人感应、阴阳五行来解释和干预天气现象的理论,还批判地吸收融会了当时西方传入的大量科学知识和观念,借鉴了西方的＂三际说＂等气象理论,形成了具有进步意义的自然哲学气象观。     

移动学习系统理论模型研究

首先对活动学习理论、情境学习理论、分布式认知理论、会话学习理论等移动学习主要理论依据进行了分析及对比,进而基于Sharpies的"分析移动学习的活动理论模型"、Salomon的"个体认知与分布式认知的交互模型"和Laurillard的"‘技术支持学习的会话模型框架"提出了用于移动学习系统分析的会话——活动——分布式CAD理论模型,对结构、边及顶点的意义以及作用进行了阐释,并结合移动学习典型案例分析了CAD模型的具体应用。     

新建本科院校特殊教育专业手语教学调查研究--以贵州工程应用技术学院为例

通过对贵州工程应用技术学院特殊教育专业90名学生进行手语教学的问卷调查,发现特殊教育专业手语教学和学习情况整体不佳。分析其原因并提出相应的对策：学校应加强手语教学软硬件建设,教师应革新手语教学中的理念与实践,学生应具有克服困难学好手语的意识。     

索绪尔、德里达和皮尔士符号理论综述

语言具有符号性，索绪尔认为语言符号是能指和所指的结合体，其关系是任意的，约定俗成的，语言结构的消极区分是符号意义的来源，德里达继承了索绪尔的二元符号模式，认为语言符号的差异是无限的，其意义是不确定的。皮尔士则认为外部世界是符号意义的来源，把符号分为三类。三的符号观反映在三种符号模式中。     

从全球化的发展看现代社会政治与经济的关系

政治因素——主权国家特别是传统大国基于国家民族利益所做出的政治抉择一是推动全球化运动的决定力量的社会发展现实,要求我们必须重新认识当代社会政治与经济的关系;马克思的社会有机体思想和恩格斯的社会发展“合力”论思想表明,马克思的社会发展理论并不是单一的经济决定论,而是众多因素的辩证互动论;把马克思的社会发展理论误解为单一经济决定论的深层原因在于没有看到马克思主义哲学所实现的“实践转向”：由西方传统哲学的理论哲学理路转变为新的实践哲学理路。     

教师教育观念形成的社会学解读

教师教育观念作为教师个体成长的"伴生物",是教师文化的核心构成元素,具有稳定性和可塑性。依据结构功能理论,教师身处和谐社会体系之中,其行为不可避免地受到体系结构的规约,教师教育观念是在角色扮演过程中逐渐形成的,来自学校或其他专业团体的外部支持对教师教育观念的形成具有重要作用。社会冲突理论则认为,教师作为教育实践活动的主体,其教育观念的形成是教师进行主动社会建构的结果,教师应该担负起建构个人教育观念的主要责任。而符号互动理论则强调,个体不能无视和脱离社会结构与情境的影响,教师教育观念的形成过程就是教师在特定的社会环境中,不断地与他人互动、对话、沟通的动态发展历程。     

巴赫金与马克思交往思想之比较

巴赫金以超语言学、对话、狂欢化思想为核心的交往思想与马克思的交往思想有着共同的理论热点,但是两者之间又存在着很大的差别。从这个意义上来讲,两者具有一定的可比性,它们既有联系又有区别。