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道德是幽灵——兼论“德育”的吊诡 总被引:1,自引:1,他引:0
道德是幽灵作为一个人,你觉得高尚吗?作为一个人,你觉得光荣吗?作为一个人,你感受到尊严没有?德育在做人这个意义上,应该理解为做一个高尚的人,做一个光荣的人,做一个有尊严的人。或者,使每个人都感受到人的高尚、光荣与尊严。我们这个世界使人丧失尊严的遭遇太多了,不使 相似文献
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鲁先圣 《小作家选刊(小学)》2011,(12):14
一个人对文化品的需求,其实一定程度上就是一个人整体素养的标志。一个拒绝阅读的人,是不可能有很高文化素养的。现在,大多数的人都在一门心思追逐财富,每天不肯拿出哪怕一个小时来阅读。其实,这些人犯了一个最大的错误,他们不懂得财富只是人的躯壳而已,文化和信仰才是一个人的精髓。一个只是拥有财富而没有文化的人,不过是财富的管家罢了。现在的大学里也在发生着让人痛心的事,很多大学生每天仅仅限于自己专业的学习,而没有在社会 相似文献
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<正>一天,我打开心理中心的联系信箱,看到学生小杰发来的一封信:老师:您好!昨天上完心理课,我困惑于自己究竟是一个怎样的人。晚上做梦时发现有两个人在对话——一个说:“我是一个看谁都不爽的人。”“我是一个内心狭窄的人。”“我是一个嫉妒心强的人。”“我是一个废话连篇的人。”“我是一个没有自信的人。”另一个说:“你是一个很逗的人。”“你是一个话多、风趣的人。”“你是一个善于表达自己的人。”“你是一个自恋的人。”“你是一个超级自恋的人。” 相似文献
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美国人力资源协会做过一个统计:在三个人组成的一个团队中,有一个人是创造价值的;有一个人是没有创造价值的;还有一个人是创造负价值的。而德国人力资源专家马克斯的分析也发现,假如一个人有一份业绩,并不是我们想象中的人数增加,业绩就会翻倍。一个人一份业绩, 相似文献
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齐元东 《课堂内外(高中版)》2011,(2):32
篮球场上有节奏的回音,雨中操场上奔跑的少年,黑板上无聊的数学公式,总是喜欢坐在教室最后一排孤僻的女生,早晨透过窗户的阳光,放学后校园广播里的老歌……曾经,你们一直都在。什么时候,喜欢上了一个人去餐厅、一个人逃课、一个人想事情、一个人逛街、一个人坐穿过大半人城市的公交车、一个人去看电影、一个人打游戏,已经忘了。进入了轰轰烈烈的高三,身边的人总是忙忙碌碌,看不到任何表 相似文献
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怎样理解马克思的人的本质观 总被引:1,自引:0,他引:1
一人的本质问题是一个重大的哲学问题,也是马克思主义哲学的一个重要问题。马克思的人的本质观是一个博大精深的体系。但长期以来,我们在对马克思的人的本质观的理解上,只是局限于马克思的如下论述:“人的本质并不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和”。这样,人的本质就被简单地归结为社会关系的总和。诚然,对于每一个个人来说,社会关系是一个既成的事实。一个人既不能选择自己的社会关系,也不能超脱这种社会关系。他的本质必然在很大程度上受到社会关系的制约和决定。但另一方面,从整个人类来说,社会关系是人的活动的产物,它是人的能动性创造性的 相似文献
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张军 《读与写:教育教学刊》2014,(23)
在教育教学活动中,学生会经常模仿教师的言行举止,如何做一个被模仿的榜样呢?教师应该对生活充满爱,做一个快乐的人;对家庭充满爱,做一个幸福的人;对工作充满爱,做一个感恩的人;对集体充满爱,做一个和谐的人。善于模仿的学生自然会成为一个快乐、幸福、感恩、和谐的人,一个有爱的人。 相似文献
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心理学的研究表明,一个人的聪明才智要得到最大限度的发挥,不仅需要发展智力,还必须有良好的非智力因素的配合。情感在一个人的非智力因素中占据极其重要的位置,它不仅影响一个人的精神状态,还影响一个人的智力发展,而一个人的智力如何,聪明与否,关键是看其是否具有创造力和创新意识。音乐是一门情感的艺术,音乐作品中蕴含着丰富的情感,而情感在一个人 相似文献
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