特立独行风格之王小波作品评析

王小波是一个有个性的作家，也是中国90年代最重要的文学家之一。通过对王小波的小说及杂文的分析，来探讨王小波作品中的特立独行的风格，以此显示王小波作品的价值和意义。     

王小波:世纪末伟大的杂种

王小波去世几年来，文坛上很多理论家以评论黑色幽默为时尚很多小作家以模仿王小波为跳梁资本很多大学生以翻看《黄金时代》为阅读时髦，集体演出一场中国当代文学的悲剧。我今天也是一个错步上前的小丑。     

有趣叙述叙述有趣--王小波小说思维略论

当王小波的小说在台湾获奖、在海外产生影响时，大陆文坛还在水波不兴；当王小波生前为出版他的小说费尽周章时，决没想到死后他小说的火爆畅销；当王小波的小说在读者那里畅谈不休，而“圈内(作家圈内、学术圈内)”大都还保持着沉默是金：不想王小波的逝去使自身膨胀、喷发为一个现象，王小波终于不再是仅以杂文而知名、却成为以“大器晚成”的“文坛外高手”被命名的一个小说家。王小波的小说终于崛起在其杂文之上，闯入学人视野、学术话语圈，满脸既庄重又神秘的坏笑，以致人们研究它的欲望也高涨了。     

浅谈王小波叙事结构的特征

王小波作为一个文学理论丰富的作家,他成功地避免了中国后现代主义写作中所出现的一系列的弊端,将后现代主义叙事和中国当代文学特征巧妙地进行了融合。文章以《红拂夜奔》为例,着重分析王小波作品的叙述特征。     

以理性为生命线--论王小波杂文中的理性哲学

理性是王小波的思想基石，它一方面与“常识”、“平常心”等同，另一方面与起源于价值观领域的“不理智”相对。王小波以理性为准绳，反思传统文化，批判现实，倡导科学精神，在现代化程度较低的当代中国，进行理性启蒙，建立民众的现代性品格，仍是知识分子需履行的义务，这就是王小波理性哲学的社会意义。     

自由精神的独行者——从《黄金时代》看王小波的创作姿态

王小波在中国文学史上是一个被忽略的作家,并一直被视为中国作家的“异数”而处于边缘地位,但是他对“自由主义”精神的坚守和对独立文化人格的保持却逐渐被中国当代评论界所赏识和接受。王小波作为自由撰稿人一直扮演自由精神的独行者,他超脱体制的自由创作姿态为中国文坛树立了作家创作的新风范。     

淡漠与消耗：王小波小说中的“性”

作为中国当代文学中“一个孤零零的现象”,王小波小说为中国文学带来了新的质地。论文对王小波小说中的“性”进行分析,认为与通常在弗洛伊德“性解放”视阈中编织的“性”叙事不同,王小波小说中的“性”是在福柯“从性中解放”的意义上写出的,它关涉的是游戏、快感和主体的自由,它以其无目的“消耗”来反抗现代社会的工具理性,以其对“虐恋”游戏的呈现来戏弄权力,揭示权力的运行方式。     

在规则之外做游戏──王小波琐谈

一个震聋发聩的巨响。伴着五彩缤纷的光芒在中国文坛之外突然拔地而起,仅仅三年的时间,却又碎然从空陨落,这奇异的巨响和瑰诡的光彩足令中国文坛内外一片哗然,胜目结舌者有之;热烈欢迎者有之;视为异端而反对者有之,这个声响及其光彩,就是王小波和他那别有洞天的文学创作。王小波现象作为中国20世纪末的一个“事件”,值得专家们认真地反思和深入地研究,我在这里试说几句隔靴骚痒的话以就教于方家。王小波是一位在规则之外做游戏的文坛外“巨人”。自1997年10月中旬王小波作品首发式在京举行后不到一个半日,他的一些作品,诸如《黄…     

王小波黑色幽默小说解读

王小波是中国当代文坛上一个很特殊的作家,他的小说在中国大陆一度被严重误读。对于中国当代文坛而言,王小波的小说的一大贡献就是创造了独特的"狂欢小说"文体。这种文体的形成在很大程度上受到了"黑色幽默"的影响。主要表现在恶谑化语言、黑色幽默人物和异化的环境三个方面。他的小说是"解构与颠覆的喜剧"。     

那个躲在镜后偷笑的男人——解读王小波

两年前，也是这么一个季节，春夏之交，用一句很诗意的话说：“所有的花都开了”。那时候，我第一次读到了王小波，当时还不知道，他已经去世三年了。初读王小波的文字，脑袋好像给人用飞机撞了，里边的金碧辉煌通通被打回原形———惊惧而羞愧。但很快就会被阅读的欢乐所取代。直到今天，我仍然感念王小波，不是因为他是个老师教了我什么，而是他作为一个指路的朋友，向我们展示了一个奇异的世界———文字的狂欢。我认识很多王小波的Fans，大家对偶像的解读也是千奇百怪的：技术派的爱黄金，印象派的爱白银，还有成天胡思乱想的，他们爱…     

汪奠基与中国逻辑史研究

汪奠基在20世纪中叶实现了学术研究的重心转移,由现代逻辑转向中国逻辑史。关于后者的研究,他既充分借鉴西方逻辑史的研究成果,又不为已有研究框架所囿,进而在20世纪的中国逻辑史研究过程中起到了承前启后、继往开来的作用。通过对中国古代是否存在逻辑,中国逻辑史的研究对象和范围,中国逻辑史的基本特征等问题的思考和回答,汪奠基系统阐述了其中国逻辑史观。汪奠基是中国逻辑史料学的早期开拓者,他不仅提出了若干构想,而且努力将相关构想付诸实践。墨家逻辑是中国逻辑史研究中的一个重点,汪奠基在这一领域亦进行了独到的研究,具体涉及墨家逻辑的历史地位以及对以往研究方法的反思,墨家逻辑的主要内容,墨家逻辑的基本特点。     

基于思维导图的中医内科研究生临床批判性思维的培养

目的:比较研究基于思维导图的中医内科学专业研究生教育与传统教学对学生批判思维能力提升的效果,为中医内科专业研究生人才培养模式改革与完善提供客观依据。方法:采用批判性思维量表对实验班和传统班进行调查分析。结果:实验班学生批判性思维量表总分、寻找真相、分析能力、求知欲、认知成熟度、思想开放、系统化能力、自信心得分明显高于传统班学生(P<0.05);实验班的临床应用题显著优于传统班(P<0.05),而两班的客观题期末考试成绩相似(P>0.05)。结论:基于思维导图的中医内科研究生教育能促进医学生临床批判性思维的培养。     

王运政治思想述论

王运是中国近代史上具有重要影响的政治和学术人物。但长期以来,史学界对王运政治思想缺乏研究。虽然王运在政治上并非完全没有可称道之处,但总的来说,王运植根于封建思想文化土壤,盲目地排斥西方先进的器物文化和制度文化,反对创办新式工商业,反对改革政治制度,反对民主革命,是封建保守派绅士的典型代表。     

王亥故事与星辰传说

王亥在《山海经》中的奇异形象,应该是先民对营室星“立象”的结果;为客观事物“立象”,将其符号化,是中国文化的一种传统,王亥的原型是营室星;王亥故事来源于先民对天上营室星的认识;来源于先民对营室星的人格化、历史化;王亥故事,其实质乃是一种星辰传说。     

上古韵部不必新立江部

陈振寰先生在王力先生三十部的基础上,从东部析出一个部,建立江部。通过分析,我们发现新立的江部依据不足,不必新立江部,仍然把它并入东部,维持王先生三十部中的东部。     

探索PBL教学模式在临床医学大一新生教学中的应用

因学生受益更多使得以问题为导向的教学模式(Problem-Based learning,PBL)在西方国家深受学生欢迎。我国开展PBL教学还处于探索的初步阶段,虽有一定成效,还需加以分析和总结。因此,在医学院校大一新生开展PBL教学改革是一次教学模式的有益探索。我校以临床医学专业认证为契机,在临床专业大一新生开展PBL教学的探索,并取得了一定成效也积累了一定的经验。现将发现的问题和收获进行分享,以期对PBL教学的推广应用提供参考。     

论王力的语法思想

论述王力语法思想的主要内容以及语法思想的发展过程以及对中国语法思想史的重要影响.     

小说与诗歌艺术的交叉与融合——论卡尔维诺小说创作的诗化追求对王小波的影响

在西方评论界,伊塔洛·卡尔维诺被公认为是一位具有世界影响的意大利作家。在小说的诗化方面,他将诗歌艺术运用于小说创作,打破了二者间的界线,实现了二者的交叉与融合。这一创作追求对中国作家王小波产生了巨大的影响,体现在三个方面：一是把诗歌中富有音乐感的节奏、韵律运用于小说创作：二是语言的诗化：三是让诗歌直接进入小说创作。     

旧女性当代生存史的两种书写方式——《长恨歌》与《玫瑰门》的对比阅读

《长恨歌》与《玫瑰门》是男性话语体制下旧女性当代生存史的两种优秀的书写方式。王琦瑶的“顺”与司猗纹的“化”则是两种典型的旧女性存在形态,她们各自的人生态度造成了其当代生存境遇的边缘化与“准中心”之别,王琦瑶呈现单一的人生轨迹,而司猗纹却是一种复调的人生呈现。     

“成色”与“分两”:阳明心学视域下的德艺观

阳明心学既是主张知行合一的行动哲学,也是强调德性修养的心灵哲学。王阳明通过黄金的"成色"和"分两"隐喻,形象地论证了"德性-才艺"的关系问题。在阳明心学视域下,德性与才艺是一体成就的,德性的修养自然会带来才艺的养成,而才艺的养成也会促进德性的成就;在才艺的培养上,王阳明主张"随才成就"和"素位而行"。王阳明的德艺观在中国思想史上具有重要价值和意义。