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1.
《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》1994,(4)
大别山名人魏延魏延，字文长，东汉末期的义阳（今河南省倍阳县北）人。魏延是在刘备势孤力薄、被曹操追赶的情形下率部曲投奔刘备的。他出生入死，英勇善战，为刘氏集团立下了汗马功劳，因为他屡有战功，被迁为牙门将军。当刘备为汉中王时，治所成都，需要一大将镇守军事... 相似文献
2.
吴国联 《大连教育学院学报》2006,22(4):54-59
诸葛亮第一次北伐时没有采纳魏延出子午谷直取长安的建议,此举引起文学界、史学界、军事理论界的长期争议。其实,诸葛亮这样做是有其心理原因的,即从战术说是出于知己知彼的审慎心理;从战略上说是出于三分天下的既定心理。 相似文献
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4.
胡觉照 《陕西理工学院学报(社会科学版)》2000,18(3):15-20
魏延一生忠诚于西蜀政权且功勋卓著,魏延与诸葛亮在北伐进军路线上的分歧是认识分歧,曲在诸葛亮。虎头桥之变是诸葛亮酿造的一杯鸩酒,而魏延性格上的弱点则是虎头桥之变的直接原因。 相似文献
5.
在《三国演义》中，西蜀阵营有一不太听话的将军魏延，收于他在诸葛亮死后，与杨仪争权力，被孔明遗命斩杀。魏延之死的根本原因在于孔明生前认为他脑后生有反骨，怕自己死后，无人克制得了他，所以在死前故意将政事交与杨仪，令官衔远高于杨仪的魏延延不平，致使魏延造反成为事实。如此说来，孔明以自己想当然的造反“标签”贴在了魏延的身上，使魏延成为自己“先入为主”式主观猜测的牺牲品。 的确，魏延在西蜀的大将中不怎么“听话”，他曾提出从子午谷奇兵袭击魏国军事重镇长安的战略构想，对孔明所谓“用兵必出岐山”、“依法用兵… 相似文献
6.
魏延被杀是魏延与杨仪为争夺权力而发生内讧的结果。对这场内讧，诸葛亮负有责任；他对魏延和杨仪两人的矛盾认识不够；他没有搞好权力交接；他不该在临终时有所偏废。魏延被杀与诸葛亮去逝一样是蜀汉由盛而衰的转折点。 相似文献
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8.
于效珍 《中小学心理健康教育》2013,(4)
《三国演义》第五十三回写道,诸葛亮初见魏延,二话不说便喝令刀斧手推下斩首.刘备惊问:"魏延有功无罪,何故杀之?"诸葛亮说:"吾观魏延脑后有反骨,久后必反,故先斩之,以绝祸根."果不出所料,到第一百零五回诸葛亮病逝五丈原时,魏延真的反了.诸葛亮真是神机妙算,竞能算到二十多年后的事情. 相似文献
9.
《佳木斯教育学院学报》2016,(2)
《三国志通俗演义》中所塑造的魏延是一个十分耐人寻味的形象。他在刘备集团中既是勇猛的大将又始终被扣上了一顶叛将的帽子,这使魏延整体形象的塑造存在了一定的矛盾。下文将分析产生这种矛盾的几个原因。 相似文献
10.
徐日辉 《四川师范大学学报(社会科学版)》1986,(5)
魏延(?——公元234年),字文长,义阳(今河南信阳西北固县一带)人。在群雄荟萃的三国时期,魏延堪称一流上将,远在郭淮、张郃之上;就偏居一隅的蜀汉而言,算得上超群绝伦。但是,《三国演义》作者罗贯中为了突出诸葛亮这位半人半神的先知,给魏延勾画了一幅“后脑长反骨”的隐患形象。近年新版的《辞海》集学术界之观点,称“诸葛亮死,他(延)与长史杨仪争权,率兵击仪,兵败被杀。”两说性同词异,并无本质区别。我认为:魏延既没有长“反骨”,也没有反叛行径;说他与杨仪争权兵败被杀,未免有所偏颇。魏、杨内讧事件,系杨仪一手造成,在这场历史悲剧中,魏延是无辜的牺牲者。 相似文献
11.
曹弘 《中学历史教学参考》1998,(7)
古虎头桥与魏延之死曹弘撰文摄影余少小读《三国演义》时,读到蜀汉丞相诸葛亮生前曾多次告诫亲信部属,魏延脑后生有“反骨”,我死之后,魏延必反。书中还写道,诸葛亮临终前,曾授扬仪等人“锦囊妙计”,以制魏延之反叛行径。在陕西南部古城汉中采风创作时,偶闻城中有... 相似文献
12.
苟大权 《中国小学语文教学论坛》2004,(9)
诸葛亮用人失误以及马谡的狂妄自大导致街亭失守,已成为大家的共识。可事实却并不这么简单。因为诸葛亮在蜀汉危急存亡之际再度兴师北伐,他并非没有意识到街亭的重要性,出师在即就告诫将帅们说:“街亭虽小,干系甚重。倘街亭有失,吾大军皆休矣。”再者,马谡向诸葛亮主动请缨、自立军令状后,诸葛亮恐有差失,当即派遣平素遇事谨慎的大将王平相助,寻思再三又吩咐高翔、魏延等上将在各处布防接应,最后直到他本人亲统大军,由斜谷径取眉阝城方才放心,安排部署可谓万无一失。至于马谡这位满腹谋略的参军也并非无能之辈,因屡出奇策(离间魏主与司马懿… 相似文献
13.
<三国演义>中诸葛亮对魏延素来不喜,表面看似乎心存偏见,识人不明.实际上,其深层次原因是由于诸葛亮意欲重建儒家秩序,使蜀汉成为正统政权,故在道德上力求完美无暇,对魏延弑主之举自然难以认同. 相似文献
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15.
徐进之 《黑龙江教育学院学报》2002,21(6):100-101
在《三国志通俗演义》中,魏延是一个具有矛盾性格的人物形象,其悲剧内涵也是复杂 的。魏延的悲剧实质上是一种人类无法超越自身弱点的性格悲剧,是一种特殊社会历史 条件制约下由特定人际关系、特定思想观念所促成的人生悲剧。 相似文献
16.
曾良 《内江师范学院学报》2010,25(11):5-8
历史上和小说中的吴起与魏延都是有谋有略、功勋卓著的悲剧性武将,但又是性格各异的艺术典型。吴起是著名的军事家兼政治家,为政上的刻暴少恩,为人上的猜忍之性导致了悲剧结局;魏延忠心耿耿,但矜高气傲,蜀汉恶劣的人际环境造成了他的悲剧命运。 相似文献
17.
第一次出场是在刘备最落魄的时候,他被曹操大军追得没处躲没处藏,只好来襄阳投奔刘表,刘表的大舅哥蔡瑁守住城门不开。这时魏延出场了,他大喝一声：“蔡瑁、张允卖国之贼！刘使君乃仁德之人,今为救民而来投,何得相拒！”当下魏延抡刀砍死守门将士,开了城门,放下吊桥,大叫：“刘皇叔快领兵入城,共杀卖国之贼！”可惜刘备没进城,掉头去了江夏。魏延闹了个大红脸,两边不讨好,然后很没面子地去投奔韩玄了。 相似文献
18.
水土云 《中学生阅读(初中版)》2006,(10):34-35
漫画里的孩子光着脚丫走向水池,知道自己不熟悉水性,便在自己戴的救生圈上系了几个大气球,嘴角闪现着小心翼翼的快乐。谨慎很重要!因为谨慎,我们不相信天上会掉馅饼,于是可以看见投机者甜言蜜语中隐藏的陷阱;因为谨慎,我们不会轻易点击一个充满诱惑的陌生网站,从而避免了电脑病毒的入侵。既然自 相似文献
19.
关于诸葛亮不用魏延“从子午谷袭长安”计一事，历来史学家、文学家多有臧否。台湾作家柏杨先生对此计尤为赞赏，认为它成功的可能性是百分之百。该文依据当时蜀魏双方的攻防情势及多因素，对柏杨之论提出置疑，并认为魏延之计并不可行。 相似文献