浅谈"杨帆事件"的"困境"——评《教道不存师道焉在》

<教道不存师道焉在>,是针对<光明日报>2008年1月16日第11版上的<学生应有敬畏之心>一文而撰写的一篇评论文章,发表在2008年第3期<新闻与写作>上.作者认为,<学生应有敬畏之心>"将事件的发生归因于学生对老师(或教育)缺乏‘敬畏之心',就不可避免地陷入师生孰是孰非的口水战中而难以自拔".     

武松该不该打虎--三学者关于"敬畏自然"的对话

刘华杰:继<环球>和<新京报>之后,2005年1月25日新浪网上直播关于"敬畏自然"的讨论.何祚庥老师属于大无畏派,认为敬畏自然就会导致反科学.何老师表现出一贯的自信,他追问汪永晨,连续问了许多次,我数了一下共问了四个回合:     

心怀敬畏教生物学

<正>生物学是自然科学六大基础学科之一,是研究生命的科学。敬畏生命、热爱科学方式是生物学基础教育工作者教书之道。敬畏自然,敬畏生灵,是善待自然最基本的立场。善待自然就是善待人类。作为生物教师,我们最应该敬畏自然和生灵。我们更应该让学生产生敬畏自然的意识。大自然是无私的、慷慨的,给予人类赖以生存的各种物质。所以,我们     

世界三大自然奇观

大千世界,无奇不有,由<科学>杂志评选出的世界三大自然奇观,激励着人类不断对大自然进行"亲密接触".在为之惊叹的同时,让我们一起来分享三个地球上所独有的画面.     

"暗能量"问题说明了什么

<参考消息>2002年11月18日的报道说:英国<独立报>2002年11月12日发表一篇题为<天文学家证实存在神秘的暗能量>的文章,其中说道:曼彻斯特大学教授伊恩·布朗先生说:"遗憾的是,我们对这种暗能量究竟是什么,一无所知……我们百思不得其解,这实在令人苦恼".另外<参考消息>2003年8月29日还报道说:[英国<焦点>月刊9月号文章]还说:"爱因斯坦、霍金和其他聪明的理论家都错了,宇宙中最有影响的不是重力,而是以宇宙常量存在的暗能量."而且,暗能量的发现还被美国<科学>杂志评为本年度最重大的科学突破(见<参考消息>2003年12月23日的报道).     

"敬畏自然"就是以人为本

在反思因人为因素引起的生态失衡,环境恶化,自然灾害频发的现象时,一些生态环保人士提出了人类要“敬畏自然”的朴素口号。目的是提醒人们为了人类自身的生存和发展,在改造自然的过程中,应该尊重自然,按自然规律办事,以保护生态环境,力求减少人为的灾害,以实现人与自然的和谐发展。然而,有人却对“敬畏自然”这一保护生态环境的朴素口号恣意曲解,他们说“敬畏自然”就是“反对以人为本”、“反科学”、“反人类”等等,以此歪曲、抵毁生态环保人士的本意。何祚庥院士在《人类无须敬畏大自然》一文中说:“我们在处理人和自然的关系时,奉行的应…     

渗透在幼儿自然观察活动中的科学教育

<正>陈鹤琴先生说:"大自然、大社会都是活教材。"生活中许多物品和事件都隐藏着科学教育的元素,只要善于发现、善于利用,就能让幼儿在生活中发现科学、体验科学、喜欢科学。我们应当利用身边可以利用的一切资源,引导幼儿通过自然观察活动主动调动有关知识经验亲近大自然,将科学教育贯穿日常生活,让幼儿动手操作,主动探索、发现,以体会科学的乐趣。一、营造主动探究的环境,激发幼儿自然观察的兴趣。好奇好问是幼儿的个性特点之一,它表现为幼儿对外部     

"两弹一星"科学家英雄榜补登

(<科学时报>1999年6月10日) 5月6日,<科学时报>以近三个整版的篇幅,刊登了张劲夫同志回忆中国科学院与"两弹一星"的重要文章<请历史记住他们>.本报编辑部遵张劲夫同志之嘱,尽可能多登参与"两弹一星"研制工作的科学家的照片.在文后还刊登"编者附记",向有关各方发出了帮助我们搜集一时未找到的科学家的照片.     

创造性地使用自然教材

随着小学科学课程改革的不断推进和深入,教师教学越来越不能过分依赖教材.为此教师应树立"用教材教"而不是"教教材"的教材观,因为"教教材"的教学常常把目标单一的定位于教知识,"用教材教"更大程度上把知识的教学伴随在培养能力态度的过程中.而当今<科学>教材还没取代<自然>教材,各种版本的<自然>仍在使用中.因此,科学启蒙教育更要求教师能创造性地使用教材,对现行的<自然>教材进行大胆的解析和整合,以实现科学教育的实效性.     

老庄盛言"自然"吗

长期以来,人皆以为老庄盛言"自然",然而"自然"一词不仅在老庄很少出现,而且没有名词性的实体涵义,不作为一个哲学概念而存在.而王弼<老子注>和郭象<庄子注>是后世皆误以为老庄盛言"自然"的主要原因.     

《敬畏自然》教学设计

【教学意图】 《敬畏自然》一文是对大自然、人在宇宙中的地位、人和自然关系的重新认识与思考。作者对长期支配人们的一些观念进行了质疑，并提出了“敬畏自然”的命题，强调“敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自己”，告诫人们人类应与自然和谐发展，应敬畏自然、爱护自然。文章富有浓郁的抒情成分和感情色彩，极富意韵，所以本课应把抽象的道理具象化，整体把握课文时应采用默读法、圈点勾画法，具体研读课文时力图通过情景教学法、分析法、比较法、讨论法等方法，引导学生结合现实生活来理解文本，巩固知识、培养能力，体会作者深邃的忧患意识，认识自然．爱护自然。     

《礼记》的"自然哲学"思想探微

<礼记>蕴含"自然哲学"思想,用自然界变化原理与规律来解释礼俗制度,找出中国礼制的科学根据,这无疑是<礼记>一书的思想光华之一.礼俗的各种规定,既不是完全出于迷信,也不是出于主观随意性,而是出于谢答天地之恩、祖先之恩,效古代朴实风尚,仿大自然各种规律而制礼定俗,具有效法自然与古风的直观性含义.依据客观自然原理、人性道理制定礼俗,有着客观物质依据,属唯物主义思想.     

亲近自然

人类只不过是受到大自然羽翼庇护的一枚薄壳鸟蛋,只不过是在母亲慈爱目光下蹒跚学步的孩子。人类对自然的认识越深入,就越感到自然的伟大,神奇、就越感到生命的脆弱和珍贵。因此,人类应该充分尊重和敬畏伟大而神秘的大自然。     

拥抱自然 感悟成长

<正>《幼儿园教育指导纲要》指出:"环境是重要的教育资源,应通过环境的创设和利用,有效地促进幼儿的发展。"幼儿每时每刻都在与环境发生交流,环境是幼儿发展的资源,幼儿只有与环境的交互作用,才能获得发展,可见,环境对促进幼儿的发展起着举足轻重的作用。我园地处乡镇,有着得天独厚的自然环境、自然资源,所以,我们应充分利用幼儿园周围的自然环境资源,使幼儿的身心得到全面、和谐的发展。一、让大自然成为主题教学的根据地我国著名的幼儿教育专家陈鹤琴先生说:"大自然、大社会都是活教材"。它的内容比我们的教材要丰富的多、生动的多。大自然的一草一木,一花一石都对幼儿有着莫大     

对话自然 相伴成长——我园自然角的创建与管理

<正>大自然是活教材,孩子天生对大自然具有好奇心,城区的孩子接触大自然的机会并不多,幼儿园的自然角和种植园正好弥补了这一不足。创设幼儿园的"微生态环境",让自然角成为自然界的缩影,成为孩子实践操作的园地,成为幼儿与自然对话的"窗口"。我们从"种什么—怎么种—怎样管"三个方面开始了对自然角的探索。一、种什么——自然角与主题活动探究并行(一)课程引领让自然角"立"起来春天,到处皆诗意,随时有物华。与季节相关的主题活动正在     

"半部《论语》治天下"——感悟《论语》修身为政之道

<论语>是孔子的弟子和再传弟子追记孔子言行编纂而成的中华文化传世经典.<论语>中的"学而不厌,学致其道"、"诲人不倦,善竭其才"、"修己安人,君子人格"、"为政以德,讲信修睦"、"尚中贵和,一以贯之"诸方面,集中体现出修身为政之道.在研读<论语>时,应心存敬畏之心,读其书知其为人,力求融会贯通,善于吸取其精华而无求备于一书一人.研读<论语>,对滋润心灵,滋养人格,对确立高校办学理念,领悟高教管理之道,必有助益.     

撷取材料的精髓 挖掘自然角的有效性——多元化创设自然角的实践研究

<正>自然角是幼儿园区角创设中不可缺少的一部分,是幼儿更好地了解大自然、探究和思考周围事物变化的重要资源,也是幼儿园科学教育中重要的窗口。然而,如今本园自然角的设置还处于"观赏"阶段,缺乏与季节的互动性、材料投放的层次性、教育的针对性和幼儿的参与性。这种现状大大地影响了自然角教育作用的发挥。在《幼儿园教育指导纲要》中明确提出了科学领域的教育目标,有好奇心,能发现周围环境中有趣的事情;喜欢观察,乐于动     

"改造自然"带来的灾难--中国科协原副主席刘恕谈前苏联的教训

近百年来,人们利用强大的技术手段,改造和利用大自然;依靠技术进步,制造了杀虫剂、除草剂和多种多样用来追求加大生产量的化学制品.科技进步"双刃剑"的负效应促使有识之士用<寂静的春天>呼唤珍视人类生存环境的绿色文明,提倡正视新技术在带来方便的同时也捎带着麻烦.     

新课程标准下的科学实验课

<科学>是小学阶段的一门多知识课程,它可以促使学生更好地认识大自然,了解大自然,探索大自然的奥妙.它对学生科学自然观、科学态度的形成,有着十分重要的影响.那么,怎样才能上好新课程标准下的<科学>实验课呢?我认为应从以下四个方面入手.     

大自然并不像自家后院那样一览无遗

人类祖先出自于无知对大自然充满着神秘、恐惧与困惑之感;当今一些科学巨匠出自于对大自然的透辟理解,也被它那不可思议的美妙、庄严与精深所震撼.这两类人都对大自然存有一种发自内心的敬畏.惟独那些灌了"半瓶子"粗浅知识的现代人感到无所谓.