论国家给付义务的履行方式

民生建设的效果与国家给付的内容和力度有关,也受给付方式制约。在全面深化改革进程中,国家给付义务履行应在严格遵守权利保障原则、辅助性原则与发展原则的前提下,处理好政府和市场的关系,坚持适当的政府给付确保民生保障效果,促进市场化给付以提高民生保障效率。     

权利的受益权能与国家公权主体的给付义务

权利的受益权能,是指权利主体应享有的一种要求他人承担相应积极给付义务的能力.它与受益权是两个不同层次的概念.是各种公民权利都具有的一项基本权能.借鉴德国基本权利的双重性质理论.可以揭示出诸多权利的受益权能的成立,需要国家承担两种积极义务:保护义务和给付义务.其中,对应权利受益权能的国家积极给付义务,不同于国家积极保护义务,它作为后者的主要目的和派生物,是更高层次的国家法律义务.从权利的受益权能充分化的角度,系统分析国家公权主体应承担的积极给付义务,具有重要的理论和现实意义.     

论公民基本权利的国家保护义务

基本权利是每一个公民生命中不可或缺的一项保障自身利益的基础性权利,是对抗国家公权力的有效途径,因此国家更应该从立法、行政、司法方面对公民基本权利予以尊重与保护。我国现行宪法对于公民基本权利的保护义务虽然有着比较全面的规定,在实践中却存在着许多的不足之处,仍然需要加以改善。     

农村基层低保给付主体功能错位及应对——以社会工作力量介入为视角

在农村基层低保给付中,存在非制度化的村委会实质控制低保资格认定的给付主体功能错位问题。这是农村基层政府低保给付力量短缺,村委会"地方性知识"优势耦合基层政府理性等主客观因素共同作用的结果。基于社会工作与低保给付行政目标与功能契合、工作方式互补,可通过社会工作介入农村低保给付,充实农村基层低保给付经办力量,助力主体功能错位问题的破解。其主要方式包括:采取社区工作方法介入低保对象筛选,遏制圈子社会就近选择逻辑滋生的错保问题;借助工作小组和个案工作方法的专业知识和技能,提高农村基层低保给付效率及促进民众低保观念转变。     

探究西方政府角色定位的发展过程——以自由主义的演进为视角

伴随着自由主义的向前发展,西方政府角色不断发生变化,或成为无所不能的君主,或沦为看守国家的警察。或成为社会生活的裁判员,几百年的时间里,政府角色在放大、缩小、再放大、再缩小之间轮回,呈现不断变化的趋势。为此,文章试以自由主义的发展脉络为背景,将自由主义分为传统自由主义时期、新自由主义时期、保守自由主义时期三个阶段,辅以各个时期代表人物的思想佐证,剖析当时西方政府的角色定位,探寻自由主义视角下政府角色定位的若干发展规律。     

从柏拉图到斯宾诺莎:早期的西方政治合法性思想评析——以自由主义语境为视角

自由主义作为近代西方政治思想史的一个主流分支,其思想渊源可追溯到古代世界,尤其可以从古希腊和古罗马的政治文化中找出诸多自由观念的成分。本文以自由主义语境为视角对早期的西方政治合法性思想做脉络梳理,从柏拉图的"正义"观到斯宾诺莎的"自然权利"论,一脉而下的基本主线是"社会秩序何以可能",其合法性思想都属于规范主义的。     

论健康权转向为健康照护权的法理基础与国家义务

健康权内涵的不确定性使得采用健康权来保护公民健康这一路径在实践中难以进行。而对健康权的性质和功能的分析虽不能解决健康权内涵不确定的问题,但其在国家义务的理论进展却为健康权转向健康照护权在法理上提供了进路。在公民健康的实现过程中,国家义务的地位和作用不断强化,这也为健康权向健康照护权的转向提供了一定的现实支撑。对健康照护权国家尊重义务、国家给付义务和国家保障义务分析,可在一定程度上为更好地保障公民健康提供参考。     

论食物权的保护与国家义务——从宪政的视野看公民的食物权保护

食物权是国际人权法中的适当生活水准权的一部分,是独立的社会基本权.食物权具有积极权利与消极权利双重性质,此性质要求国家既要履行对弱势群体的积极救助义务,同时又要履行尊重义务,避免对公民获取食物的努力予以不适当的限制.完善我国食物权保护,需要国家在立法、行政执法与司法等层面采取有效措施.     

从自由主义理论的发展看国家教育制度的形成——兼评安迪·格林教授关于民族国家教育制度的形成理论

西方现代国家教育制度形成的背后是现代自由主义的支持,而自由主义从萌芽到形成时期就已经区分为两个传统,即古典自由主义与新自由主义,它们对现代国家教育制度的形成起到了不同的作用,直到十九世纪这两个传统趋向融合,正是在这个基础上国家教育制度全面建立与发展。     

《史记》的谦敬词研究

《史记》是古汉语研究中的重要著作 ,书中的谦敬词的使用情况较为丰富多样 ,从某种程度上反映了汉代社会礼制和等级制度     

浅析人权国际保护与尊重国家主权的关系

国家主权原则是国际法的基本原则,人权国际保护与尊重国家主权的关系在国际法上一直是一个争论颇大的问题。随着全球化的发展,人权的国际属性日益凸现,西方一些学者认为,人权问题已经超出国界成为国际问题,人权保护没有国界,人权高于国家主权。因此,我认为有必要重新认识二者之间对立统一的辩证关系,探索正确对待人权与主权的方法。     

从关爱到敬畏:环境道德情感的自觉演绎

近年发生在动物园的虎患事件,彰显了人与自然的伦理关系及其价值取向。即人在自然面前,必须保持适度的距离、节制和敬畏感。环境道德教育应该转向人对于自然的感恩情怀和敬畏精神,以体现生态文明建设的最高宗旨。     

论培训机构的诚信义务——以培训合同为视角

诚信被法律界称为“帝王规则”。它不仅是伦理道德规范,更是市场经济的基本准则,作为公共领域中的市场主体以及培训合同的主体一方,培训机构必须按照法律的规定,在培训合同成立前、履行中、变更时以及终止后履行相应的诚信义务。     

政府责任模式的演变及其启示

责任政府是现代民主政治的产物，它首先是一种治理理论；而政府责任是责任政府实现的制度化途径和方式。西方政府责任模式演变经历了传统公共行政、新公共行政和新公共管理的政府责任模式三个阶段。其责任模式成功经验可供我国政府责任模式的建构借鉴。     

西方自由主义政治观的理性定位与历史流变

自由主义政治观作为西方典型的政治观是适应西方社会历史状况,建立在西方土壤之上的产物.特别是它整和、协调了西方社会的各种关系,催化并且推动了西方资本主义的产生和发展.资产阶级就是不断利用它维护了自己的政治统治的.文章试图从政治价值和政治观念这一视角出发,来论证自由主义政治观,以求得对其内在发展规律性之认识,目的在于对西方社会政治领域方面的探讨能起到一定的启发和帮助作用.     

大学的由来--关于大学的理念、使命及功能的简要历史回顾

大学的产生和发展与人类社会的发展紧密相联。本文以大学的理念、使命和功能为主线，回顾了古今中外大学的历史发展进程，略述了不同历史阶段、不同地区、不同形态大学的特征，旨在提供历史的镜鉴和启迪。     

从张君劢看中国近现代政治自由主义的误区

作为“中国宪法之父”,张君劢虽一生志于民主宪政理想且为之不懈奋斗,最终却不幸走向了自由民主的对立面,这一历史悲剧无疑是中国近现代自由主义者们的缩影。究其缘由,主要是由于他们对传统文化与政治自由主义关系的误识、对科学与民主之异化的敏感以及对政治学与政治哲学的错住所致。     

国家分殊性角度的政府职能转变浅析

从"国家——社会"理论的视角看政府职能转变实际是国家和社会关系的重构问题,这涉及了国家分殊性,即国家划界于社会。当前我国政府职能行使中存在很多问题,国家与社会的职能范围不明确。从国家分殊性角度出发,通过横向功能分殊来转变政府职能,实现"政企分开"、"政资分开"、"政事分开"和"政社分开"。     

明清时期与亲属称谓有关的敬谦语

敬谦语既包括含有敬谦基义或陪义的基本固定的语汇（语素、词、短语、小句）,也包括语用中的敬谦形式和手段（或俗约性的,或临时性的）。基于这样的定义,与亲属称谓有关的敬谦语包括亲属敬谦称、拟亲属敬谦称和泛亲属敬谦手段三类,前二类是语汇层面的敬谦称,后一类是语用中表达敬谦的手段。