扩张的管理与受伤的自由

当重新获得了自由和快乐的孩子玩得忘乎所以，乃至具有颠覆性倾向的时候，我们如何管理他？是把他重新拽回传统的小黑屋管制起来，还是让他继续自由玩耍。[编者按]     

皮影戏——我们的非物质文化遗产

皮影戏的起源皮影戏是一种用灯光照射兽皮或纸板做成的人物剪影以表演故事的民间戏剧。据说两千多年前,汉武帝爱妃李夫人染疾故去,武帝思念心切神情恍惚,终日不理朝政。大臣李少翁一日出门,路遇孩童手拿布娃娃玩耍,影子倒映于地栩栩如生。李少翁心中一动,用棉帛裁成李夫人影像,涂上色     

一支小手枪的传奇

当我们还是孩童时,就见到父亲仲国鋆的书柜里保存着一只皮制手枪套.我们偷偷取出来玩耍时,仅见空套,未觅得手枪.前些年在收集整理父亲遗留的物品与档案资料时,发现了新中国成立初期的两张持枪证,其一是仲国鋆的持枪证,其二是仲国鋆的警卫员倪龙保的持枪证.另外还有仲国鋆亲笔为自己这支佩枪而写的《手枪小史》原件.     

“麻辣”新闻 惊恐于九龄童“玩”警车

警车是玩具吗?恐怕很多人都会摇头。我们知道，警车是用来执行公务的，不要说不能被孩子用来玩耍，即便是那些警务人员平时也不能随便驾着警车到处逛。然而，这样的常识却被一个年仅9岁的男孩给推翻了。     

民间文艺笔谈之二——皮影

泛舟艺海,很多美丽的贝壳往往藏身于岩缝中,或为泥沙所覆盖。正如民间艺术,虽罕登大雅,却代代传承,经久不息,凝聚着汗水与智慧,散发着独特的魅力。皮影就是其中之一。 相传两干多年前,汉武帝爱妃李夫人染疾故去,武帝思念心切,神情恍惚,终日不理朝政。大臣李少翁一日出门,路遇孩童手拿布娃娃玩耍,影子倒映于地,栩栩如生。     

传统玩具中民俗思想的体现

传统玩具是我国古代流传下来的供人玩耍娱乐的器具,它的产生与民俗有着密切的关系,民俗作为中华文化的一部分存在于历代劳动人民的物质生活,精神生活和社会生活中,在民间代代相传.传统玩具以民俗为基础不断发展,积淀了丰富的文化底蕴,拥有独特的魅力和地方特色,已经成为了我国传统文化中不可分割的一部分.     

筑路人 和我们一家亲

常吉高速公路17合同段这帮筑路人是我们的贴心人，这一点不假，平日，谁家的小孩在工地玩耍，他们忙着把小孩送回谁的家里保安全。谁家老人来去城里，扛不起沉重背篓，他们的小车司机一见忙“踩一脚”，把背篓拉上车连同老人顺路带上一程。     

“新闻策划热”中的冷思考

近年来,新闻媒介把新闻策划当作叩开和占领市场的一种手段,并尝到了甜头。但在一片“新闻策划热”中,我们也应作一点冷思考。今年１月１日,杭州发生了一件令人震惊的悲剧：７岁的男孩小严浩在住宅小区的草坪上玩耍时,不幸掉进一只无盖的窨井,失去了幼小的生命。这样...     

带血的呐喊 心灵的呼唤——记泗洪人民广播电台对被拐卖幼儿小“来喜”遭遇的报道

1993年11月13日上午,泗洪人民广播电台记者了解到:本县朱湖乡黄圩村农民朱某于去年初从人贩子手中买了一名4岁左右的幼童,并给他取名叫朱来喜。9月17日,小“来喜”在乡村公路上玩耍时,惨遭车祸,左腿被高位截肢,右腿也严重受伤。手术后,肇事者和买主都缴不起医药费用,至使孩子迟迟不能做植皮手术,孩子由于缺乏营养,身体极度虚弱。     

国内版税是怎么算的

小时候邻居家有个可爱的伙伴,是个男孩．小名兵兵,和我很要好,天天在一起玩,附近的地方都留下了我们快乐的足迹和欢声笑语。可是在春节走亲戚时他被车撞了,腿折了,留下残疾,走路一瘸一拐的,从此性情大变,沉默寡言。有时候和他玩耍,他老是恶语相向,充满敌意,这让我很难过。决心再不和他玩。以后的交往就少了,彳艮长一段时间不明白这么好的朋友怎么就翻脸了呢？     

童年的小溪

我的童年几乎都是在一个美丽的小山村里度过的,我爱那儿的一草一木,在那迷人的地方我度过了12个春秋。回首童年,是多么的有趣,总充满着欢快感。记得儿时,我住在乡下奶奶家,她家不远的地方有一条美丽的小溪。初春,冰还未化的时候,我和小伙伴拿着小铁铲,来到小溪边,拿着铁铲在上敲:“丁丁当当”的声音可好听了,我越玩越欢,欢声笑语交织成一片,回荡小溪上空。盛夏,我们便在小溪里捉小虾、小鱼,拾颜六色的小贝壳,欢快地嬉水玩耍儿。秋末,我们又来到了我们的“乐园”时,溪面上有许多落叶,像一只只美丽的小船,我们便把它们排成了一个长队,又在小船…     

春天里

五月的北方大地,桃花吐蕊,杨柳泛青,处处洋溢着春天的气息.登上昔日儿时玩耍的辽河大坝,远眺田间忙于耕种的"铁牛"和地头嬉戏玩耍的孩童,我不禁从心底生出许多感慨——改革开放的春风吹活了中国农村大地,而十六大以来的三农政策惠及了农村的每个角落,让广大农村又一次沐浴在春天里.     

救救孩子！——加强电视文化的管理

据《陕西日报》及《西安晚报》报道,今年4月3日,西安市韩森寨小学学前班6岁男童谢亮玩耍时,装扮近日看过的电视剧《聊斋》中的女鬼上吊,因室息过度身亡。无独有偶,4月7日,西安市北郊一名5岁女童亦因模仿女鬼而命丧九泉。六十多年前,鲁迅先生面对被封建文化毒素坑害了的一代青少年,发出了悲愤的呼号:救救孩子!六十多年后.我们面对着现代文明所造就出的方寸荧屏,同样想发聋振聩地喊出:救救孩子! 面对幼稚与单纯,我们无语责难无辜的孩子:而面对血泪与悲剧,我们电视从业人员都要遇到一个古老的诘问:电视,究竟带给儿童什么?     

目击

①“雨”季 5月2日,伦敦,孩子们在喷泉里玩耍。5月的英格兰遭遇一轮非季节性炎热天气。     

“认可”是坟墓

小时候看电影,我们记住的总是反面角色。地主、富农、狗腿子、蒋匪帮、土匪头子、女特务、叛徒……,记住的原因,肯定是因为这些形象生动有趣。我们上课时偷偷画的也是美国兵或国军,而正面人物只在教室的壁报上出现;我们玩耍时爱模仿的大约也是张军长、李军长,倒是也模仿正面人物,但那肯定是灯红酒绿的地下党或披着国民党制服的侦察兵。我们院一个长得不错的女孩模仿女特务抽烟的姿势我至今还依稀记得,那是冬天,她拿一个绿色圆珠笔管当烟嘴儿,卷一个纸卷插在空管后屁股上当香烟,她吸一口“烟”,再向     

做一个穿皮鞋的人

我在麻黄堆上玩耍时,发现家属院走过来一个穿皮鞋的人.我放下钢叉,穿鞋,追随其人而去. 　　麻黄即麻黄渣,如褐色的松针,气味绮靡腐败--家属院的人从制药厂买来,晒干作燃料用.我们在上面攀爬作耍,叉起散扬,一切做法都获主人满意,因为风干得快.而光脚在上面践踏,暖如酒糟.那时,哪一家卸下高如屋庐的麻黄,都让人雀跃而喜.……     

电视综艺娱乐节目品质提升的路径

自古以来,作为一种主观行为,艺术属于人类娱乐游戏的范畴;作为一种文化现象,艺术是唱歌、听戏、画画、谈情说爱、表演玩耍、运动竞技等人类娱乐游戏活动的审美结晶。     

我从这里起飞

图书馆在我一个小孩眼中,像一个两袖清风、胸怀博大的人。我从小在卢湾区少儿图书馆看书,学写作。一年级和它交上朋友,两年级就参加了那儿的读写小组,已经有整整六个年头了。这是一片绿色的天地,大榆树都遮住了天,小鸟在树间喳喳地叫。在那里听不见街头的喧闹。没有什么拘束,我们可以尽情地玩耍,然后尽情地读书,再让心里想讲的话,尽情地讲。屋子虽然很旧,小椅子也磨光了漆,可依旧是我们最最喜欢的乐土。     

让多一些“陪玩家教”

6月10日《长江日报》报道,别人家长暑假请家教,多是要求辅导小孩学习。但是家住江汉区大夹社区的杨大姐,却要找一个能带着孩子玩的家教。联合国《儿童权利公约》规定:儿童有权从事与儿童年龄相宜的游戏和娱乐活动。玩,是孩子最基本的发展权利。多注重对玩乐、玩耍的开发,让玩乐成为重要的教育手段,促进孩子的智力发展、性情培养得到和谐发展。因为玩耍更接近孩子的成长生态、性情特点,更能调动孩     

广播公益广告谈

一、什么是公益广告什么是公益广告,让我们先看个例子。CNN播过一则广告:两个幼儿亲密地在一起玩耍,下面分别写着以色列人、巴勒斯坦人;紧接着又出现波斯尼亚和塞尔维亚幼儿、伊拉克和科威特幼儿等几组亲密玩耍的镜头,然后打出字幕:停止战争,为了孩子。署名:联合国儿童基金会--UNICEF。这就是一则典型的公益广告。像这种“免费推销”某种意识和主张,向公众输送某种文明道德观念,以提高他们的文明程度,获取良好的社会效益的广告,就是公益广告。公益广告是为了营造一种气氛和声势,即某种社会氛围。从某种意义上说,一个城市,一个地区,一个国家公益广告的水平,是这一城市、地区、国家民众文化道德水准和社会风气的重要标志。公益广告的主要作用有两个,一是传播社会文明,弘扬道德风尚;二是企业通过它树立自身良好的社会形象,巩固自己的品牌形象。