秘鲁出版《中国谚语》

1994年夏，秘鲁斯特利亚出版协会出版了秘鲁著名学者、教授吉列尔莫·达尼诺博士的新作《秋之扇——中国谚语》一书。该书共222页，摘译了100条中国谚语和故事。译文简练生动，注有出处，附有作者用中文写的谚语条目，注有汉语拼音及西班牙语相应的成语，还有中国剪纸插图。该书在发行仪式上即销售一空。吉列尔莫1990年还发表过《来自中国——一个迷人神奇的国家》一书。该书记录了他在中国工作期间的见闻，读之倍感亲切。吉列尔莫教授1979年来中国工作，先后在南京大学、北京对外经贸大学教授西班牙语和文学，曾协助出版西文版的中国来、明…     

我的十年话剧梦——纪念中国话剧百年

2007年．是一个有着特别多节日．特别多纪念的年头。而对于一个话剧工作者来说，与他休戚相关的最大的节日莫过于中国话剧诞生一百周年这个纪念日了。能在有生之年遇上话剧百年这样一个盛大节庆，不能不说是一种幸运、一种上天的恩典。尤其是当你瞻仰这一百年的历史恢弘长卷，在浩瀚的星光中发现有几颗是你亲手敬奉上去的时候，你的心更会为之怦然。此刻，当我听到由我担任制作人的话剧《红星照耀中国》和《秀才与刽子手》双双入选．将要于四月去北京参加“中国话剧百年纪念演出”的消息时，不由百感交集．十年前的那一幕恍若眼前。[第一段]     

《〈台静农先生诗稿〉序言》後记

《〈台静农先生诗稿〉序言》後记叶嘉莹当我为《台静农先生诗稿》写了前面一篇《序言》後不久，就因国内南开大学中国文学比较研究所方面工作的需要去了天津。台先生当年的知交好友原任南开大学外文系主任的李霁野先生退休後家居在津，于是我就于九六年二月上旬的一天，携...     

信息传真

民族民间文化保护与立法 国际研讨会在京举行 ２００１年１２月１８日，由文化部、全国人大教科文卫委员会、 国家文物局共同主办的民族民间 文化保护与立法国际研讨会在北 京举行。来自丹麦、埃及、阿尔及利亚、俄罗斯等１０多个国家和 国内的近百名有关官员、专家、 学者出席了会议。会议就当前民族民间文化，特别是非物质文化遗产的保护和立法等问题展开了 热烈讨论。面对不同程度存在着 的民族民间文化遗产遭受损坏的 问题，与会者认为行之有效的办 法是吸收借鉴国内外经验和立法 成果，使其走上法制轨道。目前， 中国已草出《民族民间文化保护 法》初稿，其目的就是通过立法 明确政府保护民族民间文化的责 任，促进中华文化的弘扬和发 展。 曾鹏宇 秘鲁举办《迷你北京》 摄影图片展 由秘鲁国家建筑师协会、中 国驻秘鲁大使馆和北京市政府联 合主办的《迷你北京》摄影国片 展去年冬天在利马开幕。为期５ 天的图片展共展出８０幅精美的 彩色摄影作品，从“古老而充满 活力的城市”、“全世界关注的中 心”和“北京人——城市最美的 风景”等３个方面展示了北京的自 然和人文景观、现代化大都市的 风采以及北京市民在申办奥运会 成功后的喜悦。 中国驻秘鲁大使麦国彦...     

信息之页

新加坡琼剧《汉文皇后》在京示演1999年10月9日,应中国对外文化交流协会和海南省对外文化交流协会的共同邀请,新加坡琼联声剧社携琼剧《汉文皇后》在北京中央戏剧学院剧场进行了专场演出。中国文化部孙家正部长在为这一梨园盛事所写的贺词中称赞新加坡琼联声剧社“创办至今……为继承和发扬优秀传统文化,促进中新两国间的文化交流作出了积极的贡献”。他说：“此次琼联声剧社将琼剧这支瑰丽奇葩呈现于北京观众,必将为中新两国人民间的传统友谊增添新的光彩。”演出前,孙部长还前往休息厅看望慰问全体演员并与其进行友好交谈;中国对外…     

我的父亲林语堂(二)

肆无忌惮之人1932年,父亲因在上海创办《论语》半月刊而享誉中国文坛。《论语》专门刊登幽默和讽刺性文章,而父亲撰写的稿件最吸引读者。他的散文嘲弄政府官员,他曾说:“虽然你是个官,你仍然是个人,”并描绘现代生活的不当之处。每一期新的杂志一出刊,学生们首先读的是他的     

俄罗斯汉学家的《诗经》观

1880年,俄罗斯圣彼得堡大学东方系教授、汉学家王西里在世界首部中国文学通史———《中国文学史纲要》中,对中国儒学典籍《诗经》给予了特别的重视,他在研读大量原文史料的基础上提出了独到的见解,至今仍不失其意义。《诗经》之发源关于《诗经》的年代,古代中国学者通常认为各     

许衡求理、行道以治经的思想

许衡治经，重在求理以行道。由此他重视《小学》和“四书”，并通过《大学》、《中庸》来阐发义理。进而他重实理，批评宋儒近理而乱真的流弊；并重躬行践履以行道，强调圣人之道不在训诂章句，而在真知践履。这体现了许衡经学的特点。     

舞坛名人小传

中国新舞蹈艺术先驱吴晓邦、在中国新舞蹈艺术的道路上荜路蓝缕，以一生卓有成效的辛勤实践，亲手点燃了中国新舞蹈艺术的火种。吴晓邦于1906年12月18日出生于江苏省太仓县，1916年迁居苏州，后进入由美国人开办的东吴大学附中。1929年春，他东渡日本进入早稻田大学深造。在这里，他曾看过一个叫做《群鬼》的舞蹈，内心为之强烈震动，他决心用舞蹈去播种人类的真、善、美，鞭挞假、恶、丑。带着一本《邓肯自传》，他踏上了归程。回国后，吴晓邦先后三次在上海举办了“晓邦舞蹈作品发表会”，演出了他创作的《送葬》、《傀儡》、《小丑》、《…     

《红楼梦》出海

1993年，恰马是《红楼梦》从浙江乍浦出海到日本长崎200周年纪念。这是中国文学作品首次输出海外有确实记录的第一本书。至于更早的，应推白居易的诗，他的诗在日本《源氏物语》中已经被引用了。德国的《歌德谈话录》中，则记录了他看到《风月好过传》时候说：“中国有成千上万的这样作品，而我们的远祖还生活在野森林里……”歌德曾怀着喜悦的心情研究过中国文学，他说过一句名言：“中国有个特点，人和大自然是生活在一起的。”正是在这一点上，《红楼梦》表现出个性解放、适情任性。歌德虽然没有看过《红楼梦》，但他已为《红楼梦》通向…     

汤一介先生采访记

汤一介:北京大学教授、中国文化书院院长,著有《郭象与魏晋玄学》、《中国传统文化中的儒道释》、《魏晋南北朝时期的道教》等著作。作为北京大学哲学系的教授,汤一介先生似乎应当是一个埋头书斋、皓首穷经的纯粹学者,当你走进他的会客室,周围一排排书柜里密密麻麻排列的线装书与洋装书,大概也能提醒人们,这是一个博学而严重的学者。的确,无论你与他对面交谈,还是通过他的著作与他交谈,你都能发现他是一个     

浮克：音乐产自心灵

浮克，一个最早将world music．new age植入中国流行音乐的先行，一位中国名的词曲作家，一个杰出的音乐制作人。始自1995年，他为歌手陈明创作的《远空的呼唤》、《为你》、《快乐老家》……为中国流行乐坛带来了一缕清新的空气。2000年北上京城后．他又以独特的音乐理念首开新民歌先河，广为传唱的《幸福万年长》、《月亮女儿》、《中国红》、《家乡美》……均源自于这位音乐人。     

安第斯山的远古文明——来自秘鲁的《前哥伦布时期一瞥》作品展

3000年前,巴拉加人用最精美的织物包裹故去亲人的身体。如今,在秘鲁的山里,人们还偶尔发现这些深藏的木乃伊。“经久岁月,先民都已复归尘土,而这些织物,还光彩依旧”。佩德罗·卡巴耶罗如是说。4月初,《前哥伦布时期一瞥》——秘鲁艺术家佩德罗·卡巴耶罗作品展在北京中华世纪坛艺术馆展出。佩德罗·卡巴耶罗生于秘鲁安第斯山北部的卡哈马哈市,毕业于利马国立艺术学院。学业结束后,他受前哥伦布时期文化的启发,开始了反映那个时代的艺术创作。此次展览共展出佩德罗·卡巴耶罗的油画精品20幅。来自秘鲁北部的佩德罗·卡巴耶罗与20世纪许多拉…     

赵海英 寻梦越剧小百花

传说：“从西施采莲后，越中生女尽如花”……如清水出芙蓉，带着天然的神韵，你从西施的故里携梦启程；一路吟咏而来。唱腔忽而骄横，忽而悲切，忽而痴狂，忽而纯情……你清秀俊美的扮相，委婉甜润的嗓音，技艺精湛的表演，在越剧舞台的灿烂星空中释放激情。你会说话的眼睛，你传神的舞台动作，在《打金枝》中，把一个皇家公主的骄矜自得和天真任性演得惟妙惟肖，生动感人。在《蝴蝶梦·劈棺》中，你长长水袖舞动出的复杂情感和身轻如燕的“云里翻”工夫，凸显你的惊人艺魂。无论是近代的《鸣风》还是古代的《孟姜女》，抑或神话中的“牡丹…     

历史与文明--《中国历史15讲》序

北京大学出版社约我写《中国历史15讲》，是在2002年1月中旬，要求有科学性又有可读性，适合具有大学文化水平的朋友们阅读。这个倡议很好，大学生(不论是哪个系)有一些关于祖国历史的知识是十分必要的。     

惊魂尼亚加拉

位于美国与加拿大边境的尼亚加拉河上的尼亚加拉瀑布，是蜚声全球的名胜之一，每年都吸引了大量来自世界各地的旅游。尼亚加拉瀑布宽达1240米，水位落差达100米。总流量约每秒6000立方米的河水从高高的崖壁处陡然坠落，似银河泄地般飞溅翻滚，奔腾咆哮直冲河谷而去，气势磅礴，蔚为壮观。     

荣誉公民·代言人·影星——倾心中国文化的秘鲁学者吉叶墨·达尼诺·里瓦托

在中外文化交流史册上,远有13世纪的马可·波罗、16世纪的利玛窦;近有20世纪的斯诺、史沫特莱和斯特朗……,这些为传播中国文化倾注毕生心血的外国人,早为世人熟知。与他们相似并日益引人瞩目的是,近年在拉美西班牙语国家文化界,备受尊敬的秘鲁天主教大学吉叶墨·达尼诺·里瓦托(GUILLERMO DAINORIBATTO)教授。达尼诺1929年生于秘鲁北部沿海城市特鲁希略一个殷实的商人之家,他是12个兄妹中最小的一个,其父母都是虔诚的基督徒。达尼诺7岁丧父的次年,全家迁居利马,他就读于基督兄弟会注①办的学校。达尼诺聪颖好学,悟性极高且记忆力…     

业精于勤持之以恒:纪念王利器先生

１９９６年５月我将《一代诗哲吴雨僧》寄给《中华文化论坛》时任主编谭洛非同志，没有想到一个多月文章就在２期刊出。洛非给我来信说：文章写得好，他把另一篇文章抽下，先将这篇刊登。又说《论坛》新辟了《中华学人》和《学者谈治学》两个专栏，主要登载四川学者和与四川学术、教育有关的学人。他要我向王利器先生约篇谈治学经验的稿件，并说他认为王先生的东西可以流传。我回信说，《论坛》开辟这两栏很好。我同王利器先生很熟。大概在１９９６年９月，我去拜访王先生，讲起谭洛非向他问候及约稿的事。王先生说，他同洛非也相识多年。我…     

黄帝祭典及其文化意蕴

黄帝祭典及其文化意蕴何炳武在中国历代祀典中，对黄帝的祭典引人注目。自古以来，对黄帝的祭祀的记载多种多样。有的把黄帝当为始祖祭祀。据马《绎史》引证《竹书纪年》及《博物志》：＂黄帝崩，其臣左彻取衣冠几杖而庙祀之。＂这说明黄帝死后，他的巨子把他当作祖先而加...     

名人最后的话

盖乌斯·尤利乌斯凯撒(公元前102/100?7.12/13—前44.3.15)(a)是你,我的孩子?苏埃托尼乌斯:《凯撒》,凯撒家族列传(约作于公元120年)(b)卡斯卡,你这个坏蛋,你在干什么?普卢塔克:《凯撒传》(约作于公元120年)(c)你也是,布鲁图?传统的说法盖乌斯·尤利乌斯·凯撒于际公元前44年3月15日在罗马元老院的一次集会上被刺身亡。他的炙手可热的权势,他的傲慢自大,他所表现出来的对君主政体和神学的明显的热望,引起平民和贵族的一片恐慌。以朗吉努斯和布鲁图为首的一帮大约有60人的反叛者,策划并执行了谋杀他的计划。