《玻璃门》片断

龙女,中国最年轻的作协会员,刚刚走出中学校门.从初中开始,她就在报刊上发表文章,2002年3月获得全国首届春天文学奖提名奖.长篇小说《玻璃门》着力描写了当代中学生的学习与情感生活,表现了中学生对周围世界的观察与思考。本期所选的片断,从一个侧面展示了三位主人公不同的精神风采。也许你可以从中找到自己和同学的影子。龙女曾这样说过:《玻璃门》挑战《三重门》!同样,我欢迎别人对我挑战,谁都可以向我开炮!怎么样,钦佩龙女的勇气吗?那就把这本书找来一读吧。     

《柳毅传》与龙女故事的演变

龙女故事渊远流长,是中国人民喜闻乐见的神奇幻想故事之一,《柳毅传》就是其中的佳作,之后又衍生出元曲《柳毅传书》和《张生煮海》。但其中龙女形象却几经变化,本文试从这三部作品入手,总结龙女形象的演变过程并探究其变化的原因。     

宿命还是其他——论社会习惯心理对唐人小说《柳毅》的影响

小说总是一个特定时代的社会习惯心理的反映,李朝威的小说《柳毅》通过一个带有宿命意识的外壳,展现了那个社会的道德规范和与社会习俗下的普遍心理。“义辞”是柳毅在道德枷锁下言不由衷的自白,“拒婚”则是封建社会里男权主义的外在表现。龙女与柳毅的最终结合与其说是她努力奋斗的结果不如说是她遵从社会规范。社会对她的一种恩赐与补偿。     

抹不去的上海情结——关于王安忆的小说与上海

王安忆的文学世界一直有个她称为“朴素的观念“的“真正家园“,或者叫作“坚持来自个人经验的观察“[1].在她的作品中,都能读到她对经验世界--上海的珍视和对其真谛的诠释.     

柳毅拒婚之探析

柳毅是唐传奇《柳毅传》中的主人公。他是一个落第的书生,但为人正直,富有正义感,见人之危,能倾力相助。更为可贵的是,他为龙女传书完全是出于同情激于义愤,丝毫没有个人的打算,事后更不求报答。不仅如此,当钱塘君出于美意酒席之上“因酒作色”胁迫他与龙女结合时,他严辞拒绝——“宁有杀其婿而纳其妻者耶”,并痛斥其硬相撮合的无礼。其实,此时柳毅与龙女经过这一场患难,双方已经有了感情的基础:柳毅对美貌多情善良的龙女已生爱慕之心——“其始虽不诺钱塘之请,然当此席,殊有叹恨之色”;龙女对柳毅更是有眷恋之意,事前就曾深情地说过“当如亲戚耳”。     

如愿与中国龙女故事的本土化

南北朝志怪里的湖神婢女如愿,是民间俗信里的女神,又因使人如愿的功能,在宋以后逐渐成为文人诗作里理想的妾和幸福安乐的象征。在宋代话本《朱蛇记》中,如愿融入龙女故事,产生了云姐这一替兄报恩、满足主人公愿望、功成身退的龙女形象,使龙女故事更加贴近民间现实,成为龙女故事本土化过程中的重要节点。《朱蛇记》是最早的龙女报恩故事,同时又是宋代城镇说话艺术的遗留,直到明清时期仍在流传,和民间关联密切,影响了当代民间流传的龙女故事中的“赠女报恩”“意外得妻”“使人如愿”情节,龙女形象也因如愿的融入生发出更加符合民间想象的顺从、能干的特点,更具丰富性。     

用心灵感受生活的作家:张抗抗

作家的作品源于生活又高于生活,对生活与创作之间的关系,张抗抗有着独到的见解。她认为,人们有一种误解,似乎只有自己亲历的才是生活,其实,“感受的经历比亲历的过程更重要,自己的心灵能否去感觉它,才是最重要的”,创作中对生活素材的取舍“主要取决于写作者心灵的感受”。张抗抗说在她的作品中,她会“自觉不自觉”地把自我投射到作品人物身上,作品中的不少人物都带有“自我的影子”,但那“不是生活的影子,而是心灵的影子”。基于对心灵的关注,理想主义成为张抗抗作品中始终贯穿的主线,她的心就像风筝一样,在梦想中飞翔。今天让我们阅读她的作品,走进她的心灵世界。     

从温顺到节烈——《柳毅传》与《蜃中楼》龙女形象比较研究

龙女故事渊远流长,是中国人民喜闻乐见的神奇幻想故事类型之一,《柳毅传》就是其中的佳作,之后又衍生出清传奇《蜃中楼》。但其中龙女形象却有很多变化,文章试从这两部作品入手,总结龙女形象的演变过程并探究其变化的原因。     

浅谈苏青的"俗"

四十年代的中国文坛，由于社会政治的原因，呈现出了“解放区文学”、“沦陷区文学”和“上海孤岛文学”三足鼎立的局面。而苏青作为“上海孤岛文学”中一位重要作家，其独具个性的创作、独特的视角，在备受读者关注的同时也引起了许多争议。而大家关注的多为她的大胆直率、她的女性思想，殊不知“世俗化”也是其作品的一大特色。她的作品中多日常生活琐事、饮食男女、婚姻生育等，这些构成了她作品中的“俗”世界。文章将着重探讨她作品中世俗气的形成、特点及其影响和意义。     

探索三毛的精神世界

从三毛的性格、作品去探索她的精神世界:性格决定其追求的境界与众不同,作品反映出三毛的精神世界的变化。现实中的三毛和作品中的"我"融为一体,不可分割。     

善待别人的高度

一位培养出三位博士生女儿的妈妈在接受记者采访时说:“不要指望别人都和你的见识一样!”接着,她向记者讲述了这样一个故事:十多年以前,她的女儿正在上幼儿园。有一天,她看到了女儿的一张绘画作品。当时,她一下子就怔住了。孩子总是充满了想象,孩子的世界也应该是一个充满了想象的世界。可是,在她女儿的一幅名为《陪妈妈逛街》的画中,既没有高楼大厦,也没有车水马龙,更没有琳琅满目的商品,有的只是数不清的大人们的腿……     

逃亡探寻之旅——试论陈染对荒诞异化的抗争

陈染的作品从个人体验入手,以其深邃的目光透视了世界的荒诞、人类的异化,于是,她开始不断地逃亡、不断地探寻,力图为世界摆脱荒诞、人类摆脱异化寻求出路,为人类的存在寻找“意义”。她的逃亡探寻之路经过了对“孤独”、“死亡”的叩问,最终却走向了对“意义”的消解,这似乎是一种悖论。其实不然,因为在这场以“寻找意义”开始却以“消解意义”告终的探寻逃亡之旅中,一以贯之的是她对“人”的关怀、对“生存”的哲理性思考。     

优秀生考试焦虑情绪调节及原因分析

一、案例介绍： 安琪儿（化名）是2000年出生的＂龙女＂,小的时候人见人爱,是一个小机灵鬼,刚刚进入小学时成绩很好,经常得双百,班上老师对她也宠爱有加,她对自己的要求很高,只要没有考到一百分就不高兴。慢慢成长中,特别进入小学高段后,     

存在与距离：残雪小说创作论

残雪把“审丑”带入中国当代文坛。她的作品既是现代的又是违反常规叙述模式的。她的作品是存在的、难懂的、危险而有距离的。她以她的魅力把人带入幻觉世界而颠覆传统。     

寻根的里程——艾丽思·沃克系列小说的生态处所理论解析

艾丽思·沃克是一位多产的非裔美国作家,随着时代的发展,她的生态意识逐步成为显性的表达,贯穿于她对黑人、妇女和弱势群体的关注之中,成为她作品的主题.我们在分析艾丽思·沃克的五部系列小说的基础上,用生态整体主义的处所理论对其生态思想进行解析,分析她作品中非裔美国人对于故土非洲和美国南部的依恋以及人的活动对环境的破坏等各种现象,从而得出结论:艾丽思·沃克是一位胸怀天下,大爱至善的生态主义者,她呼求世界范围内的生态和谐,期望在世界范围内,人与自然、人与人能够互相尊重、和平共处、以达到宇宙范围内的真正和谐,消除二元论的主客对立和歧视,共同建设美好家园.     

回不去的《半生缘》--张爱玲小说阅读笔记

《半生缘》在张爱玲的小说创作中有点特别,以往作家和作品之间绷紧的关系在这里变得松弛了些。一般说来,张爱玲的小说总让人时不时明显感觉到那个写小说的人的存在,她对她的故事、她的人物总不免有一种“优越感”,忍不住对她笔下的世界挑剔一下,揶揄一下,她总显得比她的人物世事洞明、人情练达。有时候她也难免茫然,说些不明究竟的话,     

《柳毅传》教学中的四个问题

她是龙君小女 ,最终却与凡夫结成了美满烟缘 ;他是洞庭龙王 ,可也喜谈人伦之道 ;他是钱塘之长 ,除了凶猛粗暴也能通情达理。这个故事 ,既是神话 ,又是现实 ;既有雄奇恣肆的描写 ,也有缠绵悱恻的刻画 ;既有波澜曲折、紧张扣人的情节 ,也有轻歌曼舞、和平松弛的场景。这就是唐人李朝威的传奇小说《柳毅传》留给我们的整体印象。如何引导学生鉴赏这篇小说呢 ?以下所列应当是牵一发而动全身的关键问题。一、“龙女受欺”、“钱塘被囚”、“大战泾川”、“龙女与柳毅结合”的故事是如何叙写的 ?《柳毅传》的情节主线是围绕柳毅展开的。当柳毅“应…     

论铁凝小说的艺术辩证法

铁凝是一位深懂艺术辩证法的作家,在她的作品中,各种艺术元素在对抗的“关联”中,构成了和谐统一的艺术世界,主要表现在四个方面:在咫尺中表现千里之势,曲与直、热与冷、空白与充实的对立统一。     

自我救赎的女性——浅论李玉作品中的女性意识和女性情感

新生代女导演李玉一直坚持着女性题材的创作,其作品选材大胆,深入女性的精神世界和现实世界.本文通过对她的作品中的女性形象、叙事策略以及她的写实主义手段,来简要分析其作品中所呈现的女性意识和女性情感.     

十部经典动物小说与童话

作家与作品介绍:作者是一位生活困厄并且因为一次意外事故而失去行动能力的女性。这是她的处女作,也是她一生唯一的作品。“黑美人”是一匹马,作者以第一人称自述的方式,饱蘸她本人的爱憎和生活的经验以及对这个世界的认识,写下了这匹马磨难的一生。这本书出版的当年即受到读者的热烈欢迎;直到今天,它在同类的文学作品中仍然称得上是一首关于我们人类亲密的朋友——马之绝唱。书出版仅仅几个月后,作者就离开了人世。