从“第一生产力”到“先进生产力”

本在界定“第一生产力”和“先进生产力”的基础上,分析了从“第一生产力”到“先进生产力”所体现的思维观念的转变：从系统内部比较到系统之间比较;从注重定量分析到注重定性分析;从突出对象分析到突出主体选择。以“第一生产力”与“先进生产力”的辩证统一为基点,把握“第一”,代表“先进”,开括前进。     

用先进文化推动先进生产力发展

企业文化作为一种先进文化，已经得到了人们的广泛认同。那么在集团公司号召大力开展企业文化创建的条件下，身为二级单位的煤电企业，如何抓住机遇，乘势而上，坚持用先进文化推动先进生产力的发展呢？我认为，应突出以下几个工作重点。     

先进生产力与先进生产力代表

我们党作为工人阶级的先锋队 ,建立时就是以中国先进生产力的代表走上历史舞台的。要在理论上说明中国工人阶级是当前先进生产力的代表 ,应弄清以下三个关系 :1 先进生产力与先进生产力代表的区别 ;2 先进生产力代表与先进生产关系代表的区别 ;3 作为先进生产力代表 ,知识分子、科学技术人员与一线工人群众之间的关系。     

知识分子在发展先进生产力和先进文化中的重要作用

科学技术是先进生产力的集中体现和主要标志，知识分子是工人阶级中掌握科技化知识较多的一部分，是发展我国先进生产力的首要力量。在当代中国，发展先进化，就是发展有中国特色社会主义的化，知识分子是化产品的主要生产，是发展我国先进化的基本力量。     

对先进生产力与先进生产力代表问题的思考

江泽民同志最近强调先进生产力发展的问题 ,突出了先进生产力和落后生产力的区别 ,指出了先进生产力的代表 ,从而论证了中国共产党不仅可能而且应该始终成为中国社会先进生产力发展要求的代表     

论思想道德建设与先进生产力的关系

生产力要素中包含劳动者即人的要素。马克思主义理论认为,人是生产力中最基本、最活跃的因素。生产力是否保持先进,是否不断向前发展,人们的思想和道德水准起着非常重要的作用。因此,加强思想道德建设,弘扬高尚的思想品德,牢固树立强国富民的科学发展观,调动人们为祖国、为社会作贡献的积极性,使人们整体素质不断提高,这对于改善生产关系、促进先进生产力不断发展,实现全面建设小康社会的宏伟目标具有重大的现实意义和深远的历史意义。     

从“生产力标准“到“代表先进社会生产力的发展要求“

"生产力标准"和"代表先进社会生产力的发展要求"是邓小平、江泽民分别于不同的时代条件下在生产力方面作出的主要理论贡献,其提出经历了一个科学的历史过程。在论述两者的具体涵义和提出过程的基础上,详细阐述了后者对前者的继承和创新。     

先进生产力的基本特征和现实意义

我国二十世纪八十年代初期在对生产力的研究中,深刻认识到探索生产力的发展规律和内在要求对社会变革和体制转换的重要性。在新世纪之初,如果我们能从先进生产力的自然特征和社会特征入手,掌握先进生产力的发展规律和自身发展的动力,对于推动社会主义现代化建设将具有重大的现实意义。     

21世纪先进生产力的主体——网络生产力

在不同的历史阶段，社会生产力呈现出不同的质态。网络生产力以互联网和信息交换为依托，表现为劳动资料的网络化、劳动的网络化与劳动对象的网络化，呈现出技术传播的全球化、经济的数字化与虚拟化的特点。网络生产力的运动具有全球此、多层次性、多向度、虚拟化的持点。同其他生产力质态一样，网络生产力具有生命周期，而推动网络生产力发展的是新技术、新材料的出现和广泛的运用。网络生产力的质态构成与发展动力说明网络生产力将成为21世纪先进生产力的主体。     

先进生产力的理论与实现途径

生产力由劳动、劳动对象和劳动资料三个基本要素所构成。先进生产力理论上体现为先进的科学技术与现代化的管理在劳动过程中的统一，可以通过企业生产活动的途陉去实现。发展先进生产力必须坚持先进政党的领导。     

论先进文化中的教育文化建设

教育文化是先进文化的重要组成部分，教育文化是发展先进文化的基础。在此前提下，论述了在先进文化中，教育文化的功能、特性，并指出教育文化的建设要突出时代特色坚持先进性、突出民族特色坚持以人为本。     

先进生产力代表者论

党的十三届四中全会以来，以江泽民同志为主要代表的当代中国共产党人，根据马克思主义经典作家关于先进生产力代表者的有关论述，结合先进生产力发展的历史与现实提出了系统的先进生产力代表者论，为中国共产党始终代表中国先进生产力发展要求，实现我国社会生产力的跨越式发展，从而全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面奠定了坚实的理论基础。     

始终代表先进生产力的发展要求是全面建设小康社会的关键

随着对小康社会认识的不断深入,以经济建设为中心,不断解放和发展生产力,成为全面建设小康社会的战略选择,也是“三个代表”思想的重要体现。     

论社会主义先进文化与高校文化建设

高校是传播科技知识和培育人才的重要基地，是先进化建设和发展的示范区和辐射源。要坚持正确的政治导向，利用多种有效途径，用社会主义先进化统领高校化建设。     

用社会主义先进文化统领高校文化建设

只有加大文化开放力度，才能建设具有中国特色的社会主义文化。在全球化的背景下要从党和国家事业发展全局的高度深刻认识高校文化建设的战略意义。坚持正确的政治导向，通过多种有效途径，搞好高校文化建设。     

把握先进文化的前进方向

文化是民族生存和发展的本质性力量,是国家和社会发展的直接推动力。先进文化是符合先进生产力发展要求的文化,马克思主义是先进文化的核心和灵魂,在文化全球化发展的进程中,我们要继承和弘扬中华民族的优秀传统文化,吸收、借鉴其他民族的优秀文化成果,努力用先进文化引领文化潮流,为建设社会主义和谐社会提供精神动力和智力支持。     

发展先进文化建设文化强国

发展社会主义先进文化,建设社会主义文化强国,要在全体人民中大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,增强民族自尊心、自信心、自豪感.文化是民族生存和发展的血脉和灵魂,是民族生命力的体现,为国民经济的发展和社会的全面进步提供了精神动力.要建设优秀传统文化的传承体系,坚持保护利用、普及弘扬并重,使之与当代社会相适应,与现代文明相协调.     

先进生产力理论对马克思主义生产力理论的发展

先进生产力是以人为主体的动态发展的生产能力,其主体具有先进的认知、知识创新、科技创新等能力,以及内含先进的生产协作关系。“先进生产力”理论克服了马克思主义生产力理论中静态的、机械的和较为极端的局限性,突出了劳动者的主体地位,深化了社会主义初级阶段一系列重大理论问题的研究,有利于解决社会主义市场经济条件下的许多现实矛盾和思想障碍。     

"第一生产力"和"先进生产力"概念辨析

通过对第一生产力和先进生产力概念的比较分析,指出在研究方法上不能撇开生产关系单纯地研究生产力;第一生产力和先进生产力既有共性也有不同,后者是对前者在更高层次上的概括和抽象。     

全球化视域中的当代中国先进文化建设

当代中国已经融入了全球化的滚滚浪潮之中,同时当代中国先进文化融入全球化的进程也在进一步加快,这对当代中国先进文化既是现实的发展机遇又是严峻的挑战.应对挑战就必须建设当代中国先进文化,要建设当代中国先进文化就必须坚持正确的文化建设方向、放眼全球构建文化创新体系、改革管理体制、利用网络资源推动当代中国先进文化的国际传播.