探民俗之根 究民本之源

社会民俗是人类社会普遍存在而又非常独特的一种文化现象，它是一种悠久的历史文化传承，是民间社会一种相沿成习的信仰、传说、行为及风俗。它像一面镜子，反映了各时代的社会风貌。     

从文化角度看比喻的翻译

文化一词，包罗万象，众多学者也对文化这一概念给予了不同的阐释。其中最受推崇的是由英国人类学家泰勒提出的：“文化是一个复合的整体，其中包括知识、信仰、艺术、法律、风俗以及人作为社会成员而获得的任何其它的能力和习惯。”从符号学角度来看，社会文化是由各种各样的符号体系所承载的，整个人类文化就是人类共同的经验通过符号的创造和使用而传授、习得、积累并交融的结果。     

东亚文化之根与教育再造

东亚文化立根于数千年前,兴盛于隋唐时期,裂变于明治维新之后,它是多元文化的结晶,蕴含着人类未来发展和复兴的潜在规则和重要价值,同时又带有浓厚的封建特性。这些特性使得东亚文化对当今社会的发展具有正负两面效应,这种效应也深入细致地体现在教育的各个方面和环节。伴随着社会前进的脚步对这一文化背景中的教育进行再造是实现东亚振兴的必要条件;从人类发展的历史长河中正确认识这一文化是正确地对教育进行再造的前提。东亚文化中的现实个体不可能跃过,但需要用更为宽广的视野来再造这种教育,再造这种文化,才有可能为东亚乃至全人类寻觅到更加光明的未来。     

略析汉字结构的文化内涵

传统的认知思维方式制约规定着人们的一切活动，当然也包括语言文字的创造活动。这就使语言文字本身既是一种文化现象，又成为表征和负载人类文化的符号系统。同样，汉语语言文字也维护并凝结着中华民族特有的价值观念，即汉字本身有着深刻的文化性，初民在创造汉字时，便有意无意地使汉字嵌入了相关的文化内涵。     

固守文化之根

<正>制作这期专题的时候正值农历岁末,正好处于民族文化浸润程度最高的一个社会时空中,因而感觉职业教育民族文化类专业那种固有的"冷门""偏门"气息仿佛也被冲淡了许多。为什么要关注这个职业教育的"非主流"?往大了说,世界《非物质文化遗产教育宣言》明确,教育是人类历史发展的重要文化方式,也是人类文化记忆传承的重要方式——民族文化传承离不开教育;我国教育事业发展第十二个五年规划指出,中等职业教育重点培养现代农业、工业、服务业和民族传统工艺振兴需要的一线技术技能人才——民族文化传承离不开职业教育;往小了说,民族文化的保护与传承事涉每一个民族个体的生活质量和情感寄托:喝茶     

文明礼仪教育:学校文化建设应有之义

学校文化是指学校所具有的特定精神环境和文化气氛,它是以学生为主体,以课外文化活动为主要内容,以校园为主要空间,以校园精神为主要特征的一种群体文化。学校文化一般分为观念文化、制度文化、物质文化和行为文化四个     

班级文化建设

班级是一个教育组织,是一个文化组织。班级文化是班级成员在班主任的领导下,在朝着班级目标迈进过程中,师生共同创造的物质财富和精神财富的总和。班级文化是一个班级独特的价值观、行为习惯和班级精神,是全班师生共同的价值取向、人生态度、理想信念、奋斗目标、优良传统、思想作风、精神面貌和活动准则。班级文化是一种隐性的、长效的教育力量,对学生起着潜移默化的作用,是班级发展的内在动力,是班级成员走向成功的关键。     

重建乡村文化：追寻乡村教育的文化之根

作为乡村少年的生活场域和精神家园,作为乡村教育独特个性形成的重要背景,乡村文化在当今乡村社会变迁中的凋敞必然会导致乡村教育与乡村少年生活经验的脱离,导致乡村教育的“城市化”取向。造成这一问题的根源,乃是人们所持有的功用性、获得性的文化价值观,尽管这一文化价值现有其合理性和必然性,但是我们可以超越它,重建一种以人的自然和谐自由发展为旨趣、而不仅仅是追逐物质生活享乐的文化价值观,并在此基础上通过诸多具体途径,重建乡村社会浓郁的文化氛围。文章重申了乡村文化对于乡村教育的重要性,并针对现代化进程中乡村文化边缘化的问题及其给乡村教育带来的困境,提出重建乡村文化的使命。     

加强管理 改进服务——略谈现代教育管理理念与实践

管理是一种社会现象和文化现象。它是一种与人类社会共生的社会活动，只要有人类丰十会存在，就会存在着管理活动。管理的任务是有效地实现人类活动的社会协作．通过最佳的协作方式和最优的组织结构．保证在实现目标的过程中以最小的支出，使人力、物力和财力都能发挥出最大效应。管理是一个过程。是管理者与被管理者共同实现他们的既定目标的活动过程。管理是一门艺术，是管理者与被管理者通过相互沟通和协调，达到相互认可与默契，从而使社会活动得以健康有序的发展。     

课堂教学文化及其影响要素浅析

从广义方面讲,人类所共同创造和享用的物质财富和精神财富都是文化。不同的时代、地域、民族、国家的人们会创造出不同的文化。教育作为对人类生存、发展和文明化程度具有重大影响的文化形态,承载着传承、发展和创造人类文化的使命,并藉此影响和促进人类以及人类社会的发展。     

论文化符号对构词的影响

一、绪论 文化之于语言可以用水乳交融来概括,语言总是十分敏锐地反映人类社会的发展,反映人类社会文化的变迁,反过来,人类社会经济、政治的发展,文明的进步也必然通过语言表现出来.因此,语言具有很强的时代性的特征,一个时代有一个时代的语言,一种语言又必然适应特定时代和文化阶段的要求.     

语文教育是文化之根的教育——李宇明教授访谈录

陈：近些年来,中学语文教育危机的呼声一浪高过一浪。综观这些呼声,我们觉得人们过多地强调了中学语文的文学性的一面,也就是说,他们力图要将语文学习从单纯的知识技能训练中解放出来。但是我们知道,中学语文中还有很重要的一块是汉语言的教学。您能不能从语言的角度对当前的中学语文教育谈点看法?     

社会文化与教育

全球化、本土化与信息化是当前社会的主要发展趋势,而且这三大趋势关联紧密,对教育内容的影响巨大而深远.为应对这三大发展趋势,教育工作者在课程设计上应关注多元背景知识、素养教育、健康价值观、终身学习的观念和态度、家庭伦理和宗教信仰等方面的教育内容.     

物理教学中的文化意识浅谈

所谓文化,《现代汉语辞典》中的解释为：“人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,特指精神财富,如文学、艺术、教育、科学等。”而科学文化作为文化的组成部分,有与文化一般概念相吻合的特征,同时还有其特殊的组成,即：观念和思想体系、知识体系和符号体系。作为科学文化体系中的物理学文化,也具有这些特征。具体来说,它是由物理学家对自然的看法和认识所形成的观念和思想体系,物理学中的概念、规律和探索这些概念和规律中所形成的技术知识在内的知识体系,以及为了探索便利和交流的国际化而形成的语言符号体系所组成。     

好教师首先是人格之师

从十几年前那篇振聋发聩的中日少年《夏令营中的较量》开始，我们记住了孙云晓这个名字，也一直感受着他与他“思想者”的言论和实践所产生的力量。从纷纭的社会生活现象尤其是教育现象中发现深刻的价值问题，从充满创意的调查、学习和思考中形成独特、鲜明、极具影响力的个人见鹪，同时以各种途径和方式把这一切奉献给社会和公众，这也许是孙云晓的追求，也是孙云晓的魅力！《孙云晓话题》希望成为“聆听孙云晓”的课堂，更希望成为“对话孙云晓”的平台，就在这样每月一次的聆听和对话中，我们分享孙云晓的精神财富，也反思自己的教育行为和教育理念。我们与孙云晓一起，唱响教育走向民主化、现代化的进行曲。“才华为器，品德为道，道在器之上”。因而．“好教师首先是人格之师，其次才是知识之师”。我们的聆听就从这里开始——     

中国乒乓球文化的内涵探析

本文对乒乓球文化内涵进行了探析,结果表明:作为一种特殊的文化符号,乒乓球运动中所蕴含的人文精神反映了现代社会对人自我实现与发展的关怀;乒乓球在人的心理和生理健康方面发挥着积极的作用,目前,乒乓球运动的商业价值正在得到体现.乒乓球运动的文化价值在于通过积极的手段实现国家和个人的价值.     

教育是一种文化行为

教育是一种文化行为。教育过程是个体心理遭遇人类文化的历程，在人类文化的背景中展开个体心理活动的过程。价值取向、思维方式、审美趣味，三者构成一个民族文化心理结构的主要因素。这既是教育要着力去引导的，也是教育过程必然会影响产生的。[第一段]     

哲学与教育

教育是人类社会所特有的一种社会实践活动，是人类社会培养人的一种手段和工具。因为通过教育活动，可以把人类积累起来的生产生活经验和技术传授给下一代，使下一代能够站在前人的基础上去重新创造和发现，从而推动人类文明向更高的水平迈进。[第一段]