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在組成我国許多浩瀚的森林里,松树常常是主角,有些森林甚至单純由一种松树所組成。然而“松树”仅仅是个統称,在松树这个大家族(科)里,地球上共有两千多种,植物学家根据彼此形态上的差异,又分为十二个分支(属),其中松属这一个分支就有八十种以上,我国分布有二十多种。例如东北的紅松、獐子松、魚鱗松,华北、 相似文献
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松树因其自身的优势,所以被大量的应用在城市绿化中,我国封山育林的主要树种也是松树。为了保证松树种植的成活率,必须做好松树育苗工作,而育苗工作的重点就是选择合适的育苗土地以及长势良好的树种。本文主要通过对松树的育苗的介绍,进而探讨了其松树的种植,希望能够为林业种植人员提供帮助。 相似文献
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构建和谐社会是人类美好的追求。积极进行文化创新,使之成为社会和谐的动力之源。同时,对纷繁复杂的思想文化要采取宽容的理性精神,以兼收并蓄众家之长,为我所用。通过文化自觉在全社会形成和谐的文化氛围,有步骤、有重点地推进和谐文化建设,加速社会和谐。 相似文献
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通过研究白皮松松脂的化学特征,得出它含有25个主要组分,其中单萜类化合物含量很高,占
46.4%,尤其β-蒎烯的含量高达24.8%。同时,与单维管束和双维管束松亚属16种松树松脂比较分析,
发现白皮松松脂在异海松酸、长叶松酸/左旋海松酸、糖松酸和枞酸等树脂酸含量与单维管束松树不同,而与双维管束松树相似。这一结果为建立白皮松亚属提供一个重要依据。 相似文献
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松树与杨树无论在国土绿化、农田防护林建设,还是在工业用材林建设方面都占据着越来越重要的地位,因此,良种选育是很主要的。通过我省松树与杨树过去良种选育工作的初步总结,为今后树种应用提供科学依据。 相似文献
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作为文化的一个组成部分,教育与文化有着密切的关系。中国的教育改革在沿袭传统与借鉴外国的选择中有过许多探索,然而,如若不能深入挖掘民族文化的根基,研读中国教育的文化基础,改革与创新就会成为无源之水、无根之木。本文试图对中国教育的文化基础做一些初浅的品读。 相似文献
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刘亚莉 《大科技.科学之谜》2014,(2):228-229
作为东亚三针松唯一的品种,白皮松这一品种同时也是中国的特有品种之一。也是华北地区著名的绿化树种,白皮松由于具有极佳的抗寒性,因此非常适宜种植在我国华北地区。白皮松应用前景良好,作为一种优良的乡土造景树种,在我国国土绿化中,应该大力开发与利用。本文在白皮松观赏特征、优良特性以及文化特征介绍的基础上,首先就白皮松抗寒性进行了分析,然后重点研究了白皮松抗寒育苗技术和病虫害防治措施。 相似文献
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本研究为西伯利亚红松引种试验的一项内容,是在新林区以小兴安岭红松为对照进行的不同种源西伯利亚红松引种育苗试验。经几年研究,初步掌握了该树种苗期的生长规律,培育出达到前苏联及黑龙江省有关苗木分级标准要求的合格苗,且多数种源的西伯利亚红松生长好于对照,为该树种引种奠定了基础。 相似文献
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从1993年美国哈佛大学亨廷顿提出文明冲突的观点以来,涌现出了大量关于基督教、儒教之间的同异对比、彼此之间的融合和互补以及如何通过取己之长、补己之短构建适应当代全球化社会的一种普世伦理的论述。鉴于孝文化作为儒家与基督教文化共有的观念与实践,本文从伦理学视角对儒家与基督教孝文化的渊源与实践作了对比,并同时探讨了构建适应当代全球化社会环境的一种新型孝文化,综合儒家基督教之长,以更好地应对即将来临的人口老龄化社会。 相似文献
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1981年以来赵光仪等以营养器官形态解剖特征,结合生态地理分析,连续报道了西伯利亚红松
Pinus sibirica在大兴安岭的存在,引起争议。1989年秋,我们于大兴安岭满归林业局采到了争议松树的球果,经同主产区的西伯利亚红松及红松P.koraiensis标本对照研究,再次认定大兴安岭争议松树确属西伯利亚红松。从而最终证实了吴中伦先生25年前关于西伯利亚红松存在于大兴安岭的预见,纠正了所谓“漠河红松”30余年的误称。根据10年来调查研究结果绘出了大兴安岭及其毗邻地区红松、西伯利亚红松分布略图,显示了两种松树生态地理学特征的深刻差异。 相似文献
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