谈谈汉语会话中“不是”的语法化

“不是”通常被看作一个否定词,不过它在日常会话中已经演变出了标记话语的功能。从否定词“不是”到话语标记语“不是”是一个语法化的过程。从话语标记语“不是”在语音上所表现出的特征及其组成成分“不”和“是”之间的关系来看,它的语法化可以与“是”进一步语法化为词内成分放到一起研究,可以看成是“是”字词汇化的结果之一。     

中亚留学生“不”、“没有”学习偏误类型及原因分析

在对中亚学生进行汉语教学的实践中,我们发现中亚留学生在学习与使用汉语常用否定结构时常常会出现“不”和“没有”的混用、否定句语序不当、否定句中成分多余或残缺等一系列的偏误。通过结合中介语理论分析,母语的负迁移和学生所掌握的目的语知识的限制是造成偏误的主要原因。     

试论话语标记语“说你什么好”

口语话语标记语“说你什么好”可分为两类：假性数落和真性数落。其中表真性数落的话语标记语“说你什么好”,既可以充当话语提醒标记,与其前或其后语篇成分构成“数落言语块”;也可以充当话轮转换标记,位于表应答的话轮之前或之后,或单独作为整个会话的最后一个话轮。它具有评价、缓和、明示等语用功能。     

埋怨性话语标记语语用功能的认知探析

从语用功能上看,埋怨性话语标记是一种陈情性的话语标记。埋怨性话语标记语主要有“真是／也真是”“真是的／也真是的”“何必呢”“何苦呢”“至于吗”“你看你”“不是我说”“不是我V你”“看／瞧你说的”“你这个／种人啊”“再怎么说”等。埋怨性话语标记可以提示所说话语具有埋怨性的特征,其埋怨程度随埋怨语境、埋怨对象、埋怨内容等不同而有所不同。对埋怨性话语标记语的认知主要体现在对埋怨性话语标记语与语境关系的辨识、埋怨性话语标记语的互通性与差异性的认知和对埋怨性话语标记语功能的把握等方面。     

话语的主观性在英汉人称指示语中的体现

“主观性”是指说话人在说出一段话的同时表明自己对这段话的立场、态度和感情,从而在话语中留下自己的印记。语言中的某些词类都编入了“自我”这一标志着语言主观性特征的语义成分,如情态动词、指示代词等。它们都以说话人“自我”为基点,构成语言中常见的指示现象。本文主要探讨话语的“主观性”特征是如何透过英、汉人称指示语得以体现的。     

从语域角度看新闻语篇

根据韩礼德的界定,语域指的是“语言的功能变体”。所谓功能变体就是因情景语境的变化而产生的语言变化形式。通过对新闻语篇的话语范围、话语基调和话语方式分析,我们看到语域分析为新闻语篇分析提供了一个多层次和多功能的理论框架。它可以帮助我们理解和解释语篇的语义和文体特点。     

中朝话语标记语“什么”与“ ”的语用功能对比

话语标记语是指没有实质性语义或者实质性语义丧失,用于谈话中,使上下文关系明确,说话人主观意图得到有效表现的插入语。话语标记语方面的研究是语用学研究的一个新兴课题。本文以中朝日常会话中的语料为基础,从语用的角度出发,对中朝话语标记语“什么”和“ ”的语用功能进行了分析和比较。     

“语文”新解

我们倘难解释“人”是什么,可指着活生生的人说:这就是“人”。用这种最现实、最具体的方式来解释“语文”,那么“语”即说出的话语;“文”即写就的文章;合起来取个名就叫做“语文”。语文是话语和文章的总和。这也许是文学、文章学都不能取代“语文”的原因,虽然以“文选”为教材的语文科向来都并无“语”,只有“文”     

让语文课远离“完美”

听语课，尤其是一些公开课，常听到一些称得上是“完美”的课：讲完最后一句话恰好下课铃响起，分秒不差；课堂结构一环紧扣一环．课堂提问一个紧接一个，没有丝毫的“冷场”；板书设计巧妙无双，绝无一个多余的字。赞叹之余，不禁疑虑渐生：这么“完美”的课能算是优质课、示范课吗?且不说这些语课是否带有演戏的味道，我们只从语教学的特点和规律去衡量那些语课．就会发现那些所谓“完美”的课有着惊人的相似之处，那就是：以教师为中心，一切都在教师的控制     

关于“多余人”衰亡之再思考

鉴于评论界对多余人系列形象的探讨，多是围绕着“何为多余人”的问题而各执一词的现状，笔者认为多余人既成一个系列，前后经历了一个从积极到消极的历史过程，那么有关“多余人如何走向衰亡”的问题，才是我们认识这个系列形象的关键所在，从而也可免去许多不必要的争论，文章以“行动”为着眼点，追寻多余人从渴望行动而无法行动、到无力行动以致不想行动的衰亡足迹，说明正是“行动”这个弱项，今多余人最后让位给新人。     

自述话语叙事与非叙事话语标记语特征

口头叙事是一项重要能力,学生在自述时发表非叙事成分的解释、评论,运用话语标记语增加语篇连贯性。中国学生在自述中使用话语标记语的频次和类型与其所在叙事成分或非叙事成分相关,不同英语口语水平的学生在叙事和非叙事成分中使用话语标记语的特点也不尽相同。研究以叙事与非叙事话语标记语为出发点,利用语料库结合定性研究方法研究话语标记语使用的特征,提高学生口头叙事能力。     

论哲学话语的历史流变

研究哲学话语的变化，是考察哲学历史发展的另一个思路。从古代到现代，哲学话语的演变大致经历了四个时代：人类的早期哲学话语是“儿童话语”，以“儿童话语”为主流的时代是哲学的“童话”时代；随后出现的是“神秘话语”，以“神秘放语”为主流的时代是哲学的“神话”时代；欧洲文艺复兴时期的哲学话语是“人文话语”，这一时代可以称为哲学的“人文”时代；从近代哲学开始，“权力话语”泛滥，哲学力图裁判和主宰人们的精神生活，这一时期哲学的“官话”时代。哲学话语的流变，既是人类生活发展变化的反映，也是哲学语言规则变化的见证。今天人们说的“哲学危机”，不是整个哲学的危机，而是“官话哲学”的危机。未来的哲学话语当以“生活话语”或“实践话语”为主流，是“实话”哲学的时代。     

教师话语标记语与课堂语境

在话语交际中，说话人为了实现交际目的，不仅要传递基本信息，还要用恰当的语言手段和语言成分来传达语用信息，构建语篇语境。话语标记语是说话人明示话语意图的手段，是听话人推导话语意义的标识。课堂语境具有很强的可构建性。教师话语标记语对课堂语境的构建起着重要的作用。     

语用标记语和话语连贯在口语交际中的作用

语用标记语在口语交际中是重要的组成部分,有着极其重要的作用。话语连贯与语用标记语有着密不可分的关系,语用标记语最大的作用是能够更好地连接话语成分,使句子成分之间的联系更加紧密。语用标记语能够组织语篇,表明发话人所持有的态度,达到话语连贯的效果。本文主要对语用标记语和话语连贯在口语交际中的作用进行简要分析和探讨。     

话语标记语的语用主观性研究--基于《老友记》的分析

话语标记语作为词汇语用学的一个成分在会话中通常不可或缺,而话语标记语的主观性更是对话语理解起着无可替代的作用.通过对研究话语标记语的特点与语用功能,结合《老友记》台词,选取高频率出现的话语标记语为分析对象,旨在以关联理论为框架探索在明示——推理交际模式和语境效应的情况下,说话人和听话人双方话语标记语的语用主观性的影响.揭示话语标记语语用主观性的传递方式,并利用该方式为人们有效交际提供更可行的手段,同时力图对相关研究做出补充.     

话语标记语的作用及礼貌原则在其中的运用

言语交际中常会出现诸如“well”“you know”“你知道”“我的意思是”等话语表达形式,它们被称为“话语标记语”(Dis-course Markers)。话语标记语可以起衔接、信息修正和言语行为调节等作用。本文试用礼貌原则来分析话语标记语,说明话语标记语是对礼貌原则的具体运用。     

从三大理论角度看北京口语中“是不是”及其变体的语用功能

话语标记语（discourse markers）是话语交际过程中的一种明示导向标记,对话语的生成和理解起着至关重要的作用。但在话语分析、语用学的研究上,话语标记是一个新领域。以北京口语为语料基础．从语用学的角度分别采用连贯理论、关联理论及言语行为理论对话语中“是不是”及其变体的语用功能进行分析,将其功能分为概念功能、语篇功能和人际功能三大类。研究将有助于我们更好地理解话语标记,科学地使用话语标记促使话语的生成。     

话语标记语的语用特征

本文运用语用理论探讨了话语标记语的几个主要特征。话语标记语是在语言中不影响句子真值、只表达态度或步骤意义的语言成分。话语标记语在话语中具有关联性、顺应性及礼貌性三个语用特征。首先,关联理论为话语标记语的存在提供了认知依据。话语标记语的关联性使其在话语的生成和理解过程中可以增加交际双方的认知共性和语境效果。第二,话语标记语反映了语言使用者对语境的一种顺应,不仅可帮助说话人构建语篇,同时还可实现不同的语用功能,促进交际的顺利进行。第三,话语标记语遵守了礼貌原则中的得体准则,能够增强话语的礼貌性,提高话语的礼貌级别。     

略论修辞中的话语交际和社会角色的关系

古人用“一言兴邦”和“一言丧邦”强调了话语交际的重要。话语交际和社会角色有着密切的关系,社会角色制约着话语的选择和运用,话语适合社会角色就能使受话人“悦怿”,达到成功交际的目的。从社会角色来看,人是一个复合的多面体,也是一个角色丛,随着受语人的改变,发话人的具体角色就要变移。角色并不是简单的自然性问题,在话语交际中,它与个人的素质因素、文化因素等都有内在的关系。在话语交际中,人们根据自己的角色关系调整话语,选择和自己的角色相适应的言语风格,才能成功地达到话语交际的目的,同时,使话语风格多样化。角色能起到揭示话语的整体意义的作用。     

从关联理论的视角探讨英语写作中话语标记语的误用

一、话语标记语与写作 话语标记语（discourse marker）是指用来标示话语之间各种逻辑或时空关系的词或短语。Schiffrin把话语标记语定义为黏附在句子上的、用来分割话语单元的话语成分。