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张晓丹 《辽宁教育行政学院学报》2005,22(12):32-33
爱的力量是无穷的。班主任在工辑中,用爱激情,以爱传情。以心交换心。用爱赢得爱,即用关爱之心培养班干部,用慈爱之心培养学生健康心理,用母爱之心转化后进生,在实践中能收到良好的效果。 相似文献
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张二平 《商丘师范学院学报》2007,23(8):15-17
在中国哲学史上,老子首次对“体”、“用”范畴作了深刻阐述,提出了“有之以为利,无之以为用”、“反者道之动,弱者道之用”、“以正治国,以奇用兵”等观点,流露了体用一源、即体即用、体用无定的思想。 相似文献
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数学家华罗庚先生曾经说过:“宇宙之大,粒子之微,火箭之速,化工之巧,地球之变,Et用之繁,无处不用数学。”这句话精辟地概括了数学与生活的关系。小学数学作为数学的基础。与生活的联系则更为紧密。我们也只有在教学中紧紧抓住其“源于生活.植根于生活”的特征.才能使教学活动更具有生命力,使小学数学教学课堂充满活力。因此.数学教学... 相似文献
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饶思中 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》1996,(3)
客观事物本身不是事实,事实是认识论范畴的。事实没有真假之分、正负之分、普遍与特殊之分,没有未来的事实。事实不仅是经验的,可以用特殊命题来表示,也可以用普遍命题、负命题来表示,但事实只能是特殊的。 相似文献
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李之鉴 《周口师范高等专科学校学报》2002,19(1):63-66
孙奇逢的一个重要思想,即学《易》旨在用《易》以治身,治安与治国平天下。“天下之道莫善于相反而相交以为用”,是对立统一的。社会的进步和发展,总是安危相随,泰否相因,始终都是“反交为用、的。所以,他提醒他人们泰之不忘否。即便事已得凶,亦当仍使之趋吉,犹“逆境而进之者,此《易》道之有与造化侔,而圣人作《易》之功亦与天地并也”。 相似文献
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数学家华罗庚曾经说过:“宇宙之大,粒子之微,火箭之速,化工之巧,地球之变,日用之繁,无处不用数学。”这是对数学与生活的精彩描述。 相似文献
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著名数学家华罗庚曾经说过:“宇宙之大,粒子之微,火箭之速,化工之巧,地球之变,日用之繁,无处不用数学。”这是对数学与现实生活密切联系的精彩描述。的确,生活离不开数学,数学离不开生活。数学知识源于生活并最终服务于生活。 相似文献
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我校党支部积极倡导教育公平、教育服务、教育关怀,致力于培养学生的感动之心、感激之心、仁爱之心、体谅之心,为塑造学生健全的人格,卓有成效地开展了党员帮教,校园文化建设、心理健康教育等工作,用实际行动体现了共产党员的模范带头作用,用实际成果展示了党支部战斗堡垒作用。 相似文献
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孔子并不排斥器,孔子看轻的是仅以己身供人用,则我身仅如一器,无道可言,己与道不是合为一体,而是己与道隔绝分离。用之则行,舍之则藏,君子不器,而仍贵其能为一大器,己与道之合为一体,其义在此。孔子之道,进则以政治为业,退则以学术为业,道须臾不离己身,孔子用道行道之志坚,然未尝一日得行于天地之间,不得已删订诗书以讲道传道。 相似文献
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论庄子文辞之"大"、"奇" 总被引:1,自引:0,他引:1
包兆会 《南京师范大学文学院学报》2004,(2):67-71
本分析了庄子喜用大辞、奇辞的原因。认为,庄子喜用大辞乃在于庄子自身精神境界的高远,他在表达这一精神境界时不由自主地选择了“大而无当”之辞。庄子喜用大辞的另一缘由因为“大”是字宙之理,他用“大”辞是为了说明道之理或呈现道之境。庄子喜用奇辞则主要透露出他对俗世的反叛,他用奇辞标其高识,划清与他们的界限;同时他对俗世之人也抱着同情和悲伤的态度,用奇辞来警醒他们。 相似文献
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叶美芬 《宁波职业技术学院学报》2002,2(3):49-50
《史记》呈现了司马迁独特的审美意识和强烈的生命意志,是司马迁用生命追求永恒之美,以心态表现艺术之美、用“残身”传递时代之美的结晶,渗透着司马迁生命与审美的二重曲。 相似文献
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数学家华罗庚曾说过:“宇宙之大,粒子之微,火箭之速,化工之巧,地球之变,日用之繁,无处不用数学。”这是对数学应用的精彩描述。如何使数学与现实生活有机的结合起来,更好的利用数学去解决现实问题。本人在教育教学实践中,主要从以下几方面作了尝试。 相似文献
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郝春友 《中国校外教育(理论)》2011,(12):44-44
数学是无穷的科学,数学直接左右着世界的未来。世界与数学的关系紧密相连,哲人说:“宇宙之大、粒子之微、火箭之速、化工之巧、地球之变、日夜之繁,无处不用数学。”教师身上的重担和任务由此可见。教学多年,下面谈谈教学体会,期待一起探讨。 相似文献