实事求是的价值取向

实事求是蕴涵着讲实效的价值原则,但并不意味着崇尚拜金主义.坚持实事求是,必须确立人民利益至上的价值取向,确立集体主义、社会主义义利观的基本原则,确立科学技术道德价值观的伦理评价,与实践"三个代表"统一.     

以人民利益为本:中国共产党执政的根本价值追求

以人民利益为本,就是以人民的经济利益、政治利益和文化利益为本,这是中国共产党区别于一切剥削阶级政党的根本标志,也是中国共产党执政60年的根本价值追求和基本经验.     

邓小平伦理思想的核心——一切为了人民的利益

邓小平伦理思想内容丰富,涉及到经济、政治、文化、以及道德评价各个方面.其核心是一切为了人民的利益.经济上,迅速发展生产力,最终达到全体人民共同富裕,是邓小平经济伦理的目标.政治上,发展社会主义民主,保障人民群众当家作主的权利,是邓小平政治伦理的目标.文化上,提高全民族的思想道德素质和科学文化素质,发展高尚的丰富多彩的文化生活,满足人民精神生活的需要,是邓小平伦理的目标.邓小平着眼于最广大人民的根本利益,体现了人民利益的价值取向和伦理思想的评价标准.     

人民功利主义论

人民功利主义是社会主义、尤其是社会主义初级阶段的价值理念。马克思主义经典作家在批判资本主义的功利主义价值理念的同时 ,提出了社会主义的人民功利主义。对利益与道德关系的正确说明是人民功利主义的理论基础 ,合理的个人利益与最广大人民群众的最大利益原则是人民功利主义的核心内容 ,兼顾动机的实效论与“三个有利于”的标准是人民功利主义的价值评价的基本特征和评价标准     

邓小平论文艺要符合人民的需要

邓小平强调文艺要符合人民的需要,这是为社会主义文艺的性质和服务对象所决定的,是马克思主义文艺理论所一贯强调的根本观点。艺术本来是劳动人民创造的,是人们的精神乐园。“人民是文艺工作者的母亲。”社会主义文艺只有与人民保持密切联系,才会兴旺发达。     

为人民而写作——当代文学创作对《讲话》核心理论的践行

《在延安文艺座谈会上的讲话》是毛泽东文艺思想的重要著作,也是马克思主义中国化的杰出代表。它第一次系统地总结了党领导文艺工作的基本路线方针,构建了内涵丰富的中国社会主义文艺理论体系,其中文艺为人民这一核心理论,为中国当代文学的发展指明了根本方向。当代文学创作一直践行《讲话》文艺为人民的核心理论,真正做到了为人民而写作。以赵树理及高晓声小说为代表的农村题材小说、以新写实小说为代表的城市题材小说以及以官场反腐小说为代表的社会热点题材小说便是这一实践的突出代表。《讲话》对建设社会主义文化强国仍具有现实的价值及启示,"文艺为人民"仍应作为新时期文艺工作坚定不移的前进方向。     

《讲话》的再审视:阻断“人的文学”,建构“人民文艺”

<讲话>是针对延安文艺界的"不正常现象"而发的,这一"不正常现象"显现着"人的文学"在延安的影响.<讲话>精神的实施阻断了"人的文学",建构出"新的人民文艺".当下"红色经典"的改编显现着"人的文学"和"市民文艺"对"人民文艺"的侵蚀和遮盖,艺术趣味的变迁中体现着历史观的困惑和疑虑."人民文艺"以社会主义的意识形态为基础,社会主义的历史实践决定"人民文艺"究竟是未能完成的历史建构,还是终将完成的历史建构.     

文艺制度:中国当代文艺理论研究的新视域——评张利群《文艺制度论》

自王本朝率先提出"文学制度"概念后,"文艺制度"成了近年来学界的热门话题.在此基础上,张利群推出了新著<文艺制度论>,于2008年5月由中国社会科学出版社出版.<文艺制度论>不仅提出了一些有重大理论价值和现实意义的问题,而且对这些问题作出了让人信服的解答.这些问题的提出以及回答,昭示着一种理论自觉,预示了当代中国文艺理论研究将出现的新思想、新观念以及新方向、新途径.可以断言,该著本身就是这种新方向和新途径上最初的揭橥,对于当前文艺理论及文学实践建设,具有重要的推动作用.     

价值整合视角的中国共产党政党文化价值取向

价值取向是政党文化的灵魂,价值整合是政党文化价值取向形成的关键,价值取向源于价值整合。从价值整合视角看,中国共产党政党文化具有"为人民服务、为社会主义服务"的价值取向,"二为"价值取向是内在统一的,"为人民服务"价值取向是中国特色社会主义应有之义。     

正确把握“至上思想” 增强育人自觉意识

坚持人民至上、宪法法律至上、国家利益至上,是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要内容。它们之间既有内涵的区别,即分别侧重不同的方面,又有内在的联系,即坚持人民至上是根本立场和根本目的,坚持宪法法律至上是法治保障,坚持国家利益至上是必然要求,党的领导是根本保证。广大思政课教师应自觉理解、把握和践行这一思想,增强理论自觉、实践自觉和育人自觉。