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1949年以后,已经很少有人用文言写作。二十多年前,我用文言写了几篇寓言,后来结集为《绘图新百喻》,又增至《绘图双百喻》,引起不少人的好奇与猜测。先是以为从什么古书 相似文献
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文言文教学在高中语文教学中一直处于尴尬的境地。教.学生往往叫苦连天.教师也苦于教学效果不甚理想:不教.它在高中语文教材中所占比例极大.而且高考中所占分值逐年增加。针对高中文言文教学实践中遇到的难题.尤其是学生学习兴趣不浓.笔者结合自己的教学实践与教学反思.探讨了引人入胜的导语设计.富有情趣的课文朗读.激发乐趣的自主探究.活泼生动的媒体辅助等四方面内容.以实现学生有滋有味学文言.提高学生语文素养的目的。 相似文献
3.
朗读是阅读的起点,是理解课文的重要手段。它有利于发展智力,获得思想熏陶。我们知道,古人读书时,读到妙词佳句,常常是摇头晃脑,抚掌击节,达到陶醉其中的境界。在语文教学中,我们也要指导学生像古人一样读得有滋有味,让朗读贯穿在每一堂语文课中。那么,如何通过加强朗读训练,切实有效地优 相似文献
4.
熊与坎中人有人入山射鹿,忽堕一坎内,见熊子数头。须臾(yu),有大熊入,以为必害己。良久,大熊出果分与诸子。末后作一份与此人。此人馁久,冒死啖之。熊似甚怜之。每旦,熊母觅食还,辄分果与之,此人赖以支命。后熊子大,其母一一负而出。子既出尽,此人自分(fen)必死坎中,而熊母复还,入坐人边。人解其意,便抱熊足,熊即跃出,遂不得死。呜呼,人言禽兽无义,然顾斯熊,安得言无情哉! 相似文献
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统编版语文教材引入了文言文教学内容。文言文教什么,怎么教,教到什么程度,成为众多教师热议的话题。纵观小学阶段的文言课文,教师通过细致研读具体学习要求,可以整体把握文言文教学要达成的朗读、理解、人文和积累四个层面的目标。本文以统编版语文四年级下册《铁杵成针》一文为例,通过“抱朴含真的导读—真抓实干的通读—真知灼见的思读—真相大白的悟读”层层深入,带领学生进入归真返璞的文言文学习场。 相似文献
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齐庄公避让螳螂齐庄公①出猎,有一虫举足将搏其轮。问其御者曰:"此何虫也?"对曰:"此所谓螳螂者也。其为虫也,知进而不知却,不量力而轻敌。 相似文献
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正中学生古诗文阅读大赛参考篇目不识一字有延师教其子者,师至,主人曰:"家贫,多失礼于先生,奈何!"师曰:"何言之谦,仆固无不可者。"主人曰:"蔬食,可乎?"曰:"可。"主人曰:"家无臧获①,凡洒扫庭除②,启闭门户,劳先生为之,可乎?"曰: 相似文献
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关羽尝为流矢(乱箭)所中,箭贯其左臂。后创虽愈,然每至阴雨,骨常疼痛。医曰:“镞(zu)有毒,毒入于骨,当破臂作创,刮骨去毒,此患乃可除。”羽便伸臂令医劈(剖开)之。时羽适与诸将引酒相对,臂血淋漓,盈于盘器,面对割炙引酒,言笑自若。 相似文献
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中学生古诗文阅读大赛参考篇目唐伯虎与术士有术士①干谒唐六如②,极言修炼之妙③。唐.云:"如此妙术,何不自为?乃贶④及△鄙△人⑤?"术士云:"恨吾福浅!吾.阅人多矣,仙风道骨⑥,无如君者。"唐笑曰:"吾.但出仙福,有空房在城北,甚僻静,君为修炼,炼成两剖。"术士犹未悟。日△造门, 相似文献
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束氏之狸(?)卫人束氏,举世之物咸无所好,唯好畜狸(?)(li sheng)。狸(?),捕鼠兽也。畜之百余,家中之鼠捕且尽。狸(?)无所食,饥而嗥(hao)。束氏日市肉啖之。狸(?)生子与孙,以啖肉故,竟不知世之有鼠,但饥辄嗥,嗥辄得肉,食已熙熙如也。南郭有士病鼠,鼠群行,有堕瓮(weng)者,亟从束氏假狸(?)以用。狸(?)见鼠双耳耸,眼突露黑如漆,意为异物也,不敢下。士怒,推入之。狸(?)怖甚,对之大嗥。久之,鼠度其无他技,啮其足,狸(?)奋掷而出。 相似文献
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鉴真东渡日本唐高僧鉴真, 本姓淳于,扬州江阳人,年十四出家为僧。稍长,遍游长安、洛阳,寻问名师, 专研戒律。唐天宝元年,应日僧普照辈延,东渡日本。然东海风骤浪高,或船覆,或粮匮,或失向,历十二载,五渡未成。其时僧目盲, 唯志不渝。天宝十二年,竟至日,翌年于奈良东建戒台, 授戒法。 相似文献
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孙叔教,楚之令尹(国相)也,治国有功,楚人誉之。其少时,尝出游,见两头蛇,归商泣。其母问其故,对曰:“吾闻之:见两头蛇者死。向吾见之,恐去母而死也。”母曰:“蛇今安在?”曰:“恐他人又见,杀而埋之矣。”母曰:“尔有阴德,神必佑之,毋忧。” 相似文献
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虞孚问治生于计然先生,得种漆之术。三年,树成而割之,得漆数百斛,将载而鬻诸吴。其妻之兄谓之曰:“吾常于吴商,知吴人尚饰。多漆工,漆于吴为上货。吾见卖漆者,煮漆叶之膏以和漆,其利倍而人弗知也。”虞孚闻之喜,如其言,取漆叶煮为膏,亦数百甕,与其漆俱载以入于吴。时吴与越恶,超贾不通,吴人方艰漆。吴侩闻有漆,喜而逆诸郊,道以入吴国,劳而舍诸私馆。視其漆甚良也,约旦夕以金币来取漆,虞孚大喜。夜, 取漆叶之膏和其漆以俟。及期,吴侩至,视漆之封识新,疑之,谓虞孚请改约。期二十日 相似文献
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薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。秦青弗止,饯于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。薛谭乃谢,求反。终身不敢言归。 相似文献
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有迂氏者,世称迂公,性吝啬。篱败不修,瓦裂不葺。一日,夜半暴雨,屋漏如注,妻子东藏西匿,仍半身淋漓。妻且号且诟,诘曰:“吾适尔,因汝家富,不意乃受此累。汝何以为父?何以为夫?”迂公无奈。旦日,延人治屋。然自后二月,天睛月朗,不见雨兆(下雨的征兆)。迂公叹曰:“适葺治,即不雨,岂不徒耗资财!” 相似文献
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一呆役押罪僧一呆役押罪僧赴州府,临行恐忘其事,细加查点,又自编二句云:“包裹雨伞枷,文书和尚我。”途中时时熟记之。僧知其呆,以酒灌醉,剃其发以枷套之,潜逃而去。役酒醒曰:“且待我查点:包裹雨伞,有。”抚颈曰:“枷,有。”见文书,曰:“亦有。”急惊曰:“和尚何之?”顷之,摸其光头曰:“喜得和尚尚在,然”我“何以不之见?”(选自《笑林》) 相似文献
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农夫耕田农夫耕于田,数息而后一锄。行者见而曰:“甚矣,农之惰也!数息而后一锄,此田竟(终)月不成!”农夫曰:“予莫知所以(用什么方法)耕,子可示我以耕之术(方法)乎?”行者解衣下田,一息而数锄,一锄尽一身之力。未及移时(没过多少时间),气竭汗雨,喘喘焉不能作声,且仆于田,谓农夫曰:“今而后知耕之道也。”农夫曰:“非耕之难,乃子之术误矣!人之处事亦然,欲速则不达也。”行者服而退。 (据《浑然子》改写) 相似文献
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常熟吴讷常熟①吴都宪(讷),少为士时,素负气刚介。章御史(王圭),然亦·一不屈士·也。二人不相下,各以豪迈自雄。欲斗,而见之福山②有东岳祠……至为狞恶。又为机括③,设伏于地下,人不知蹑之,则有群偶鬼萃④而抱焉。殿堂阒·寂,人非携一二伴侣,不敢单身而入也。章与吴约,以月黑天阴之时独往,以散饼为验,每鬼前必留一饼。约既·定,章私先往福山,匿·神帐中,具持饼诸鬼 相似文献
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