心理学视野中爱情分类研究的回顾与新进展

通过对爱情类型的综述,有助于人们全面了解不同学者的爱情理论,而且对于我国的研究者探索爱情本质、普通人理解爱情关系有重要的意义.同时,建议进行爱情理论的中国化研究,从而推动相关领域的进一步发展.     

论阿德勒的个体心理学与依恋理论的异同

个体心理学与依恋理论的相关之处表现在社会兴趣高低与依恋类型密切联系，都注重早期经验，测量方法的相似性，个体心理治疗与依恋理论相互关联4个方面。不同之处在于影响个体发展的主导因素和人格动力观的不同。     

宽恕理论在心理学治疗领域中的整合发展趋势

虽然大量的研究表明宽恕在心理治疗中具有相当积极的作用，但是，由于现有的各种宽恕定义和理论模型相互之间分歧较大，似乎看不出明显统整的迹象，使得这个命题的理论价值在主流心理学中并没有受到应有的重视。不过，在对有关概念和理论模型进行回顾和深入分析后不难发现，一个崭新的、逐步趋于整合的宽恕心理学正在逐步酝酿成熟。     

理论心理学与心理学理论辨析

文章首先依次回答了理论是什么、心理学理论是什么、理论心理学是什么等三个问题,认为理论是事物规律的概括,心理学理论是心理规律的定格,理论心理学以心理学理论为研究对象。然后,顺理成章地对中国理论心理学是什么的问题展开了讨论,肯定潘菽是中国理论心理学的创建者,其《心理学简札》是该学科的首部著作;还介绍了几代学者对如何发展中国理论心理学的主张。最后,从中国理论心理学必须走独立自主发展道路的立场出发,就发展途径问题提出五点意见。     

基于“爱情三角形理论”的大学生恋爱观调查研究

以自编《大学生恋爱观调查问卷》为工具对382名大学生进行问卷调查。研究验证斯登伯格三角形理论的合理性,调查大学生恋爱观的现状。得出研究结论:斯登伯格爱情三角形理论的中国化是可行的;男生恋爱观比女生更积极;男生择偶标准更注重女生的健康人格特征和内在修养,而女生则更关注男生的人品和才能;在爱情成分的重要性看法中,女生看重亲密成分,男生看重激情成分和承诺成分;有恋爱经历的学生比没有恋爱经历的学生更能够理解和接受激情成分和承诺成分,也更能够"主动表白"。而失恋经历会对大学生的恋爱观会产生不良影响;独生子女大学生比非独生子女大学生更为主动和积极地追求爱情。     

依恋理论视域下《杏仁》中的人物生命轨迹分析及启示价值

韩国小说《杏仁》自面世之后被翻译成数十国语言,引发了社会对青少年心理健康的关注。从依恋理论的视角对小说中两位主人公的依恋类型进行分析后发现：依恋关系贯穿人物的一生,依恋类型的形成与人物的成长环境紧密相关。安全型依恋关系可促进个体情绪的发展,帮助个体更好地适应社会。混乱型依恋关系会造成个体形成心理防御机制,难以建立良好的人际关系,成为社会不稳定的因素。因此,青少年安全型依恋关系的形成与建立,需从家庭、社会等多方面进行引导。     

概念隐喻理论视角下《诗经》中的爱情隐喻研究

《诗经》中存在着大量内容丰富、形式活泼的爱情诗,广泛地反映了那个时代的男女青年爱情和婚姻的方方面面。该研究从认知角度,基于概念隐喻理论,对《诗经》爱情诗中的爱情隐喻进行了试探性分析,并阐释了《诗经》爱情诗中的爱情隐喻表达生成的认知理据和文化因素,丰富了《诗经》中爱情诗的相关研究,为《诗经》中的爱情隐喻研究提供了一个新的视角。     

课文中的爱情

“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移。” 一曲哀词，见证了一段世间亘古不变的誓言，纵天上人间，难负深情。 仲卿情真意切，晶月共鉴，愿与妻“结发同枕度，黄泉共为友”。兰芝情意无限，“感君区区怀”，“结誓不离别”。无奈其家逼之，惜得有情人，徒有“怅然遥相望”。     

依恋理论的回顾及评析

根据儿童早期的依恋性质可以预测其以后行为发展的“性向假设”.本文将依恋理论划分为早期依恋理论和成人依恋理论,并对这两类依恋理论进行回顾和评析,最后就依恋理论中的争议问题做阐述.     

《霍乱时期的爱情》中的爱情样本分析

通过《霍乱时期的爱情》作品中三个不同人生阶段的三个爱情样本（梦幻之爱、现实之爱和理想之爱）的分析,揭示了不同情感模式对现实情感问题的解答,作品中爱情的多样化版本为现实生活提供了情感问题的多重思考和启示,如初恋成功率较低的凝视点中“爱情伪装”是一个重要概念和不可忽视的原因,现实婚姻里爱是在漫长的时间里替换和转化成了宽容和恩情,而实现爱情就是对生命的执着等等;同时,从爱情标准的多样化、疫情对爱情的影响、生活与诗意的关系三个方面探讨了爱情多样化对当下生活产生的现实意义。以此,探寻了爱情、婚姻和生命三者之间相互关联、转化和超越的内在关系,并为当下疫情时代的爱情提供了比对和参考价值,说明了生活与诗意皆为人生意义的构建,并非矛盾对立的关系。     

从女性主义视角看《霍乱时期的爱情》

《霍乱时期的爱情》的故事从一场葬礼开始,以船上的永生永世的爱情誓言结束。本文从女性主义视角出发,分析小说中的女性主义色彩,揭示马尔克斯笔下拉美地区的女性、爱情观和其人性的弱点。     

观影动机对观影心理的影响--兼论电影性爱场面的观看

观影情境是影响观影心理的主要因素之一,本文着重从观影动机的角度分析电影性爱场面观看时的心理.     

浅析当代大学生的恋爱观

恋爱已经成为当代大学生较为突出的问题。身处异地的孤独感与自由感，导致大学生过早涉入爱情；网络中的信息垃圾对大学生的道德观形成巨大冲击；对爱情的错误理解与认识，导致大学生在恋爱中迷失了方向。从思想认识、法律规范上，提高大学生树立正确的恋爱观，是当前教育中需解决的问题。     

恋爱自由与双重爱情标准--民国时期关于"爱情定则"论争的历史透视

民国时期，由于各种家庭问题与社会问题的不断出现，婚姻问题也逐渐进入人们改革的视野。婚姻中的爱情要素被国人赋予了神圣而崇高的意义，人们猛烈批判旧式无爱的婚制，呼吁恋爱革命的到来。但是因为当时的中国处于新旧过渡的时期，一般知识青年的思想一方面接受了新学说的启蒙，另一方面又不可避免地受到传统旧观念的影响。通过对民国时期关于“爱情定则”大争论的考察，可以清楚地看到，一般知识青年是如何糅合新旧观念，构造出怪异的具有双重爱情选择标准的爱情观。     

中晚明爱情剧信物的作用及文化意蕴解析

从古至今,人们都喜欢用赠送定情信物的方式向自己的心上人表达爱意、盟定终身。中国自古以来存有大量与定情信物有关的传说、故事、诗歌、小说、戏曲,其中明传奇在反映这类题材方面最具代表性。本文着重探讨中晚明爱情剧中男女定情信物的分类、作用及文化意蕴。     

人际吸引规律对增强教师人际吸引力的启示

人际吸引的基本规律包括仪表吸引、接近吸引、相似吸引、互补吸引、相悦吸引、个性品质吸引几大规律。这些规律对增强教师人际吸引力具有极大的启示。     

论鲍桑葵的“使情成体”说

鲍桑葵的"使情成体"说是在其"心物统一"的哲学基础上提出的一个重要的美学概念,他认为美就是使情感在有形的事物上得到体现,如果不能体现就不是审美对象。鲍桑葵的"使情成体说",是在用黑格尔的"理念论"为英国经验主义美学"美是情感的表现"提供一种合法性的论证,由此以审美心理过程为表述形态的"情感表现说"就获得"理性主义"中"美是理念的感性显现"之深刻含义。     

论古代爱情小说中的弃妇复仇主题

弃妇形象古已有之,自唐传奇始,增添新内涵,对弃妇的描写一改之前自怨自艾的悲苦形象,对于为情索仇的弃妇形象进行了超越现实的描述.在女子地位低下的时代,作者是男性的情况下,写出这样的作品,可以说是对女性遭到抛弃且无处诉说的同情及尊重.     

论爱情的内涵及其自然过程

当前社会生活中关于爱情在观念与实践层面广泛存在的种种疑问，本文对此论证了这些现象与我们相关理论的滞后具有某种一致性。笔者在梳理有关爱情的各种理论，详细考察爱情的静态结构及相关因素的复杂互动关系的同时，探讨了爱情发生与发展的自然过程及规律，指出爱情概念的内涵及其特征，重新对爱情作用更为确切的定义，并就爱情教育的重要性及基本方法给出了提示和思路。     

论课堂教学中的师爱

爱是教育的灵魂和精神,没有爱就没有教育。学校课堂教学活动有序、高效的运行建立在师爱的基础之上。课堂教学中的师爱主要表现为教师对学生的尊重、期望、理解和宽容。在课堂教学中要正确地给予学生师爱,教师必须平等地对待每一位学生,必须防止爱心的泛滥,同时还要在施爱的过程中学会正确运用批评。