“教育救国论”的历史发展

魏源"师夷制夷"的思想对近代中国的"教育救国论"起到了思想启蒙的作用。洋务运动时期是"教育救国论"的萌芽时期,甲午战争后的维新变法时期是"教育救国论"的初创时期。到辛亥革命及新文化运动时期,"教育救国论"臻于成熟,基本完成了变革传统教育的历史任务,其内涵也完成了超越国家概念、政党主义和教会派别的重要转变。时至今日,"教育救国论"的某些合理内核仍然具有巨大的理论与现实意义。     

“教育救国论”论衡

"教育救国"是中国近现代影响极大的关于教育功能的主张。近现代中国一大批教育家、思想家、政治家都信仰教育救国功能,并积极投身于教育救国的实践。但是,就"教育救国论"的评价问题,历来聚讼不清。应当肯定地说,"教育救国论"所遵循的是社会改良的路向,社会改良与社会革命在中国近现代是不能分出伯仲的。尽管教育未能救国,但应看到教育救国是有条件的,近现代中国并没有满足其必要条件。即便如此,在大半个世纪"教育救国"思潮的冲击下,教育自身及社会的各个方面都发生了深刻变化。     

从“救国”哲学到“兴国”哲学——面向21世纪中国哲学刍议

从“救国”哲学到“兴国”哲学——面向２１世纪中国哲学刍议王炯华关键词“救国”哲学“兴国”哲学作者王炯华，华中理工大学哲学系教授即将过去的２０世纪，是人类历史长足进步的世纪，也是中国社会大变革的世纪。辛亥革命结束了２０００多年的封建帝制；五四新文化启...     

严复的教育救国论思想探讨

严复是我国近代“维新”时期的思想家和教育家 ,其教育思想建立在庸俗进化论哲学基础上 ,集先进与落后于一体。他的教育救国论思想却独树一帜、内涵丰富 ,形成了系统的理论体系。其智、德、力协调发展的教育目标论 ,突破了传统教育的旧巢臼 ;其强调实用的教育内容论 ,体现了我国近代社会发展变化的要求 ,对我国新教育的发展产生了巨大的影响 ;其注重实践的教育方法论 ,为中国教育突破传统教育找到了一条有效途径。他的教育思想不仅影响了那个时代的青年知识分子 ,且对今天的教育改革仍有启迪。     

青年毛泽东从教育救国论到教育服务革命救国论的思想转变

青年毛泽东从主办工人夜学、创办自修大学到创办工农运动讲习所,其思想经历了从教育救国论到教育服务革命救国论的转变,其内容表现为人格主义的国民教育、平民主义教育和革命主义教育。形成了他教育服务革命、革命不离教育的职业革命生涯的特色。     

青年毛泽东从教育救国论到教育服务革命救国论的思想转变

青年毛泽东从主办工人夜学、创办自修大学到创办工农运动讲习所,其思想经历了从教育救国论到教育服务革命救国论的转变,其内容表现为人格主义的国民教育、平民主义教育和革命主义教育.形成了他教育服务革命、革命不离教育的职业革命生涯的特色.     

“立人”与“救国”的反思——《围城》符号隐喻的文化接受与阐释

本文运用阐释学、符号学、叙述学、接受美学以及主体批评等多种理论.从文本、社会背景、创作时尚、作家的主体意识以及审美视角等多方位进行审视.较为深刻地探讨了《围城》的思想蕴含。     

从“教育救国”到“利教兴国”的变迁

鸦片战争后．为挽救民族危亡,一批爱国志士提出“兴学图强”．认为中国衰弱的根本原因在于教育不良．科学落后．所以就要从改良教育、提倡“西学”入手．然而,软弱的中国民族资产阶级不可能完成反帝反封建的民主革命,也实行不了真正的“教育救国”。步入20世纪90年代．国家正式确立“科教兴国”战略。     

“去蔽”、“立人”及“与鲁迅相遇”——评《钱理群语文教育新论》

《钱理群语文教育新论》是大学文学教授尝试进行中学语文教育的实验报告。它指出当今语文教育存在遮蔽人文精神、遮蔽创造力、遮蔽能力、遮蔽文本、遮蔽母语等＂五蔽＂现象,提出了用现代民主与科学精神来进行＂去蔽＂和＂立人＂的观点。实践中,他走进中学课堂与中学生共同研读鲁迅,领会鲁迅精神,＂与鲁迅相遇＂,为大中学现代文学教学特别是鲁迅作品教学提供了可资借鉴的经验,具有理论和实践的双重价值。     

辛亥革命与中华民族意识的觉醒

辛亥革命把反对帝国主义的侵略与反对封建君主专制制度结合起来，形成了资产阶级民主共和国的国家观念，把革命作为挽救民族危亡的手段，表明民族意识的觉醒达到了一个新阶段。     

汉族和中华民族的形成

汉族渊源于史前主息于黄河长江流域农耕氏族部落的大融合，在秦汉时代基本形成，在魂晋至明清几次大的民族融合中发展壮大，在近代爱国救亡运动中觉醒，并与中国少数民族融为不可分割的统一体，从而形成中华民族，现代的民族平等政策使汉族和少数民族共同兴旺繁荣。     

有关汉字性质研究问题的几点认识

汉字的性质问题是20世纪汉字研究当中的一个热点问题。经过近一个世纪的讨论,这个问题不仅没有得到解决,反而变得更加复杂化。在前人研究的基础上提出了解决汉字性质问题的5点意见。     

简论汉字的性质

汉字性质的研究由来已久,它不仅是汉字学理论研究的核心问题之一,同时也是文字类型学的重要研究课题。认定汉字的性质,要结合汉字自身的特点,分时期、分阶段来总结汉字发展的性质特征,同时也要将汉字研究纳入世界文字的研究中,从多个角度来审视汉字,通过分析、比较、综合归纳出汉字的性质。结合以上两个方面,从文字符号记录语言的方式、文字符号与语言单位的对应关系、文字符号的体态等角度切入,汉字应当是一种音节文字——形音·意音文字——图符·字符文字。     

中山先生的汉字观

20世纪,围绕着汉字改革问题,国内外开展过几次激烈的讨论,但是至今也未形成统一意见。而早在1917年,孙中山先生就曾撰文,阐述了汉字的历史功绩、作用等,今天读之,我们觉得,对这场世纪之争,仍有较大的指导意义。     

汉字起源问题质疑二则

本文提出了两个观点:其一,汉字起源应是多元的,除“图画“外,“八卦““刻契“与汉字的缘起都有一定的联系;其二,“结绳“等前文字阶段的记事手段所记内容事实上多为“某事物的数量“,其符号对应于语言中表示限定与被限定关系的偏正短语.     

“国培计划”小学体育培训模式的探索与创新

文章总结了“国培计划”小学体育培训的成果,“国培计划”培训为新疆小学体育项目培训积累了经验,初步建立起国培体育项目培训的课程框架和管理模式,有助于推进培训理念更新,探索和创新培训模式.     

论叶圣陶的语文教育思想

在汲取西方机能主义心理学成果基础上,叶圣陶提出富有个性特点的"习惯观".科学知识是促进习惯形成的有效基础."立诚"使得叶圣陶的"习惯观"和"知识观"具备了"开放的性格".从而三者最终达到了知情意的良好统一.     

论爱国主义教育与中华民族精神

简述了爱国主义教育与中华民族精神的辩证关系，阐明了用加强爱国主义教育继续弘扬和培育中华民族精神的重要性，并提出了相应的对策建议。     

浅析全球化背景下的中华民族认同感

在新的时代背景下,中华民族面对着全球化带来的政治、经济、文化等各方面的影响。本文从中华民族认同感的内涵入手,深入分析了全球化给中华民族认同感带来的挑战,阐述了增强中华民族认同感的必要性和紧迫性,并提出了增强我国公民中华民族认同感的几点对策。