《福建宗教文化》评介

福建省宗教研究会副会长何绵山教授撰写的《福建宗教文化》,经福建师范大学闽台区域研究中心资助,已由天津社会科学院出版社出版。福建历来是一个宗教大省,佛教、道教、天主教、基督教、伊斯兰教等五大宗教在福建有着悠久的历史和广泛的群众基础。但长期以来,福建尚缺乏一本全面研究这五大宗教的著作,使有兴趣探究、了解福建宗教者多有不便。何绵山教授《福建宗教文化》的出版,使这一缺憾得以弥补。     

大型画册《中国宗教美术史》出版

“八五”国家重点图书《中国宗教美术史》目前已由江西美术出版社出版。该书为我国第一部较完整的宗教美术史专著。它以道、释两教美术史为主线,旁系其它宗教美术史及民间信仰活动,条贯各宗教美术遗迹,证诸文献,图文并茂,力求充分而全面地展示宗教美术在中国文化发展中的地位和作用。     

云南宗教档案研究探析

<正>宗教档案是人们宗教活动中形成的,记录和反映具有保存价值的宗教活动材料,包括文字、图像、声音等载体形式,具有原始性、历史性、广泛性、多样性、民族性、私有性等特点。"作为宗教文化的载体,它随宗教活动而生,忠实记录和反映了宗教文化的方方面面,对我们寻求宗教历史,发掘宗教文化和贯彻党的宗教政策、加强宗教事务管理、保持宗教领域和谐稳定等方面具有重要现实意义。一、宗教档案界定目前,关于宗教档案的界定并未形成统一和     

宗教传播中的调适、误读、异化现象及启示

佛教、基督教、伊斯兰教等外来宗教在中国传播的过程中与中国传统文化相互碰撞,呈现出了调适、误读、异化现象.宗教传播中的这些现象在文化传播过程中普遍存在,分析这些文化现象,思考它们在传播过程中的作用,对当代中国文化传播有较大的借鉴意义.     

用经济学解释宗教

《信仰的法则——解释宗教之人的方面》罗德尼·斯达克、罗杰尔·芬克著,杨凤岗译中国人民大学出版社2004年1月出版中国的宗教学或宗教研究在过去的20年里已取得了长足的进步。“文化大革命”后围绕宗教鸦片论的大讨论成为宗教研究领域解放思想的契机。20世纪80年代宗教作为一种哲学取得了很大的发展。进入90年代,人文学领域掀起一股宗教热更是大大拓展了宗教学的疆界。但是国内的宗教学研究总有一个瓶颈     

宗教文化的传播与接收

追踪人类文化的历史足迹不难发现,包括中国在内的东方与西方文化都是萌芽于原始的宗教活动和宗教仪式,尤以戏剧艺术最为典型.而宗教与文化之间的不解之缘,在历史的发展长河中恰恰衍生了后世东、西方既相差别又相联系的繁复庞大的文化体系.不过,宗教作为一种信仰出现,并在世界范围的人群中得以广泛传播,才是铸就人类文化体系成长、成熟、发展的本质原因.     

明代宗教旅游活动探析

明代旅游活动是中国旅游发展史上的一大高峰,其中的宗教旅游由于文人士大夫的大量参与,丰富了宗教旅游的文化内涵,有其独特的魅力,本文力图勾勒明代宗教旅游的全貌,从一个侧面展现明人闲暇生活的多彩图景。     

民族地区公益出版模式研究:以宁夏“文化图书进宗教场所”公益出版项目为个案

向宁夏宗教场所免费配置文化图书是民族地区开展非经营性公益出版的一种新模式。该公益出版项目服务于以回族为主体的宗教信仰者,将公共文化服务从传统领域延伸、扩展至宗教活动场所,扩大了公共文化服务的范围和对象,对西北民族地区开展公益出版事业有探索和示范作用。     

茶文化与宗教文化初探

本文探讨了道家与茶的关系是“茶艺”;儒家与茶的关系是“茶礼”,佛教与茶的关系是“茶道”。揭示了道、懦、佛对茶文化共同的特点是：追求质朴、自然、清静、无私、平和。我国是茶叶的故乡,发现利用茶叶已有4000多年的历史。几千年来,随着宗教文化的产生和发展,茶与各宗教产生了千丝万缕的联系,并与宗教文化结下了不解之缘。所以在中国乃至世界,宗教文化对茶叶的传播与发展以及茶文化的形成起了重要作用。     

明代宗教旅游活动探析

明代旅游活动是中国旅游发展史上的一大高峰,其中的宗教旅游由于文人士大夫的大量参与,丰富了宗教旅游的文化内涵,有其独特的魅力,本文力图勾勒明代宗教旅游的全貌,从一个侧面展现明人闲暇生活的多彩图景。     

宗教究竟给人类社会带来了什么——评《原始宗教》

宗教作为古今社会普遍存在的现象,向来为社会学家、人类学家所关注。泰勒、弗雷泽、马雷特、涂尔平、马林诺夫斯基等人类学家的深入广泛的探究,构成了系统的宗教的人类学理论,给人们探讨这一领域内的问题提供了方便,但当我们读到哈佛大学人类学教授古德的《原始宗教》(张永剑等编译,河南人民出版社1990年8月出版)时,又再次感受到原始宗教理论的巨大吸引力。各社会的宗教活动多彩多姿,往往令人困惑、迷惘。人类学家、社会学家无不花费很大的心力对此进行研究,以期探明宗教的本质、宗教的起源、宗教的形式以及宗教的社会功能等问题。但他们都不可避免遇到两个困难:第一,如何使研究的结论适用于广泛的社会系统,并且具有人类学和社会学研究的方法论意义;     

民族出版社

成立于1953年,直属国家民族事务委员会领导,是国家级综合性出版机构,主要致力于弘扬和传播中国少数民族文化。出版图书以民族文字和民族题材为主,涉及少数民族的政治、经济,宗教、文化、艺术等各个方面,以书刊及多媒体形式向国内外展示中国少数民族的风貌,发掘和整理少数民族的文化遗产,为中国乃至世界的民族、宗教及人类学研究提供权威性读物。     

晚清民国时期福建省境内宗教期刊初探

晚清基督教报刊以及商业报刊的出现是福建新闻事业近代化的开端,在其引领下,各宗派的宗教期刊成为福建新闻传播和宗教传播的主要载体,深刻影响着近代福建社会。本文对晚清至民国时期福建宗教期刊的出版、发行及地理分布等近代宗教传播的问题作了探究。     

满族神话的宗教文化特征辨析

满族神话之所以能流传至今,与其自身的多元宗教特征不无关联。它不仅与满族及其先民世代笃信的萨满教存在密切关系,而且还吸收了佛教、道教等宗教的文化元素与思想,形成了多元宗教文化特征。     

日本出版多种宗教图书

经济不景气的阴影笼罩着步入90年代的日本,越来越多的日本人试图以宗教作为解脱困惑的精神鸦片。特别引人注目的是近年来在日本青年中涌现出一批皈依宗教的所谓“新宗教信徒”和“新新宗教信徒”。 为了迎合人们对于宗教知识的客观需求,日本出版界不失时机地推出多种宗教图书,如弘文堂出版的《日本宗教词典》和售价低廉的大众缩印版《新宗教词典》。平凡社再版了中牧弘光5年前所写的《宗教带来了什么》一书,当时作者敏锐地捕捉到宗教在日本生存的实质,预言了日本宗教的未来走向,至今,该书的观点仍具有现实意义。平凡社新版畅销图书《新宗教指南》较为详细地介绍了日本国内99个宗教团体的现状,阅后可使读者进一步了解日本宗教界的内幕情况。学习研究社出版的宗     

晋南北朝体育与宗教文化

北朝时期各个民族加速流动与融合,佛家与道家思想开始深刻且广泛地影响中国人的思维,由此,晋南北朝时期的体育运动与宗教文化更加紧密地结合了起来,本文就将对晋南北朝时期体育与宗教文化相关问题进行分析与研究.     

论大众传播与宗教变迁

宗教是世界文化中一个独特的分支。它的历史中一个最重要的部分就是各宗教间的交流融合以及各教各派的传播。宗教的传播方式与传播范围受到宗教教义的制约,同时,社会生产力的发展和科学技术发展水平也制约或推动宗教的传播。与其他文化形式的传播一样,宗教传播从氏族内的图腾崇拜仪式演变为战争或和平方式的传教,发展到今天的电子传教方式,经历了漫长的发展过程。在这一过程中,民族的和宗教的文化互相碰撞、融汇,旧的死去,新的生成,宗教因此而得以发展。本辑发表的4篇文章,从不同角度探讨了宗教传播方式的演变及其规律,描述了当代宗教传播的现状。我们希望,这组文章能引发从更广的范围对大众传播进行探讨、研究。     

西方中国宗教研究文献目录之集大成

2002年亚洲学会出版的Chinese Religions：Publications in Western Languages Volume 4：1996-2000，（《中国宗教：西语文献第4集1996-2000》）是目录学系列丛书Chinese Religions：Publicatiom in Western Language 8（《中国宗教：西语文献》）的新近之作。这套目录丛书主要包括英语、法语和德语有关中国宗教学研究专著、论文和书评。时间涵盖三个世纪。广收博览，蔚为大观。从它的第一集在1985年出版开始，这套系列目录丛书就一直为西方中国学学者视为治中国宗教学之不可或缺的基本目录和必备工具。目录的主要编辑者是美国中国宗教学专家，南加州大学东亚研究中心的退休教授hurence G．Thompson。南加州大学的人类学教授Gary Seaman参加了后三册的编辑工作。     

甘肃古代宗教

甘肃在古代，由于地理位置和众多民族迁徙的原因，宗教文化异彩纷呈，在中华民族宗教文化史上，特别在传播外来宗教方面占有重要地位。上古时代，甘肃主要为羌族游牧之所，商周之际，其一部分向东进入黄河中下游，成为姜姓诸侯国，另一部分仍留在甘肃。他们大致分为两大部落，即北羌和马羌，战国时期有牦牛种、白马种和参狼种等部。这种称号本身说明，羌族在当时存在着图腾崇拜。后世迁至四川之羌族，今茂汉羌族自治县之羌人，仍保存着羊、马（主要是白马）和猕猴图腾崇拜的遗俗。在宗教文化方面，有多种崇拜及祭天、祈雨、火葬和巫师主持祭…     

关于宗教类图书出版的若干建议

关于宗教类图书出版的若干建议府建明近年来，我国宗教类图书的出版呈现出明显的上升势头，其数量和质量都超过了建国以来的任何历史时期。但是我们也看到这样的现象：各种类型的宗教出版物良美不齐。一些优秀的著作和读物产生了良好的社会效果，并且传之久远；一些低劣庸...