香港近代教育的产生与发展

在香港被割让给英国之前,香港岛上教育是早已在香港建立起来的传统式的私塾,这些私塾规模很小,每处约有10名学生。全岛每年只有50名左右学生。教学内容全是以讲授儒家的思想为主。 紧接着英军登陆而来的,是教会的传教与办学。从1841年开始,香港的教育便受到两种不同传统的影响:中国传统的影响和英     

影响近代美国在华教会大学发展的因素分析

近代美国教会大学在中国的创办和发展,既是一种文化渗透,又是一种极为复杂的社会现象.它顺应了中国社会的发展,为中国教育输入了新的办学理念和模式,加速了中国教育的近代化.美国教会大学在中国快速发展并长期存在,除了中国社会为教会大学发展提供了合适的土壤,更重要的是美国教会大学解决了它们的办学目的、投资体制、师资问题、课程设置等重要因素,为后续发展打下较为坚实的基础.     

试论近代中国的教会中学教育

教会中学教育是中国近代教会教育的有机组成部分,它作为一种相对独立的办学类型与中国近代历史相伴随。教会中学在办学宗旨、课程、教材、教学方法及教学管理等方面形成了鲜明的特色,既带有殖民教育的宗教传播及西方文化价值观念的强行渗透,但同时也对中国传统教育向近代新式教育的转型、人才的培养以及中等教育课程结构、办学模式的探索产生了积极的作用。     

简论近代新安教会教育

鸦片战争后,西方传教士借助一系列不平等条约,在中国沿海地区及内陆开办文化教育机构。近代新安县毗邻香港的缘故,意大利、德国、英国、法国等国家的传教士,以香港和澳门为跳板,较早进入新安县进行传教办学活动。新安的教会教育从无到有,发展迅速,对近代新安教育产生了很大的影响。     

中国近代教会小学教育的若干问题探讨

教会小学教育是中国近代教会教育的有机组成部分,作为一种相对完整的办学类型与中国近代历史相伴随。教会小学在办学体制、课程、教材、教学方法及教师培训等方面形成了鲜明的特色,一方面带有殖民教育的宗教传播及西方文化价值观念的强行渗透,但同时也对中国传统小学教育向近代新式教育的转型、西方文化的传播以及有初步近代科学知识人才的培养产生了积极的作用。     

试论近代浙江教会中等教育——以杭州蕙兰中学为中心的考察

浙江是近代中国教会中等教育开展最早也是最发达的省份之一.西方在浙江创办了20余所教会中学,杭州蕙兰中学是其中最著名的教会中学之一.蕙兰中学在50多年的办学生涯中,形成了一套行之有效的办学经验,即施行上乘教育的办学宗旨,重视德育、智育、体育、课外活动有效开展的特色教育,具有借鉴和传承价值.     

论近代湖南的教会教育

教会教育在近代湖南教育中占有非常重要的位置。教会教育在湖南起步晚，发展快，在各种类型和层次的教育中，教会中学教育的成绩最为突出。近代湖南教会教育具有门类齐全、自成体系；重视英语和体育教学；管理制度健全；师生关系平等民主；学生独立意识较强等特点。教会教育为湖南教育增色添彩，培养了众多人才。教会教育的办学模式和课程设置对中国教育的近代化有所裨益。教会学校师生的爱国运动也成为整个民族爱国运动的重要组成部分。     

教会大学与中国现代高等教育

教会大学萌发于19世纪末,在20世纪初得到初步发展.教会大学从建立起就一直注重教学质量,在学生教育、师资力量以及授予学位等方面都进行了努力的探索.教会大学推动了中国现代高等教育的产生,客观上为中国现代高等教育的起步提供了一种模式,创新了中国教育课程的模式,同时也为中国现代高等教育提供了一批管理和教学人才.教会大学虽然在中国的教育历史上只存在了短暂的时间,但它的作用却是不可磨灭的,我们应该借鉴教会大学的办学经验促进教育的发展.     

教会大学的办学特点及启示

教会大学在中国教育史上具有特殊的重要地位,在办学过程中形成了独具一格的办学特色,这对中外合作办学的可持续发展具有积极的借鉴和启示作用。教会大学在构建课程体系时注重体现经济社会发展要求,在办学质量建设中重视师资队伍建设,注重建立平等和谐的师生关系。文章在此基础上进一步探讨了教会大学这些办学特色对中外合作办学发展的借鉴和启示。     

民国教会中学外语教学述略

近代中国外语教育的源头是外国传教士在华开展的教会教育。在民国多元化的办学格局中,教会中学魄一外语教育取得了显著效果,称得上是一枝独秀。教会中学的师生构成、教学方法等呈现出与。国立及其他私立中学所带同的特点。因此,研究民国外语教学状况,教会中学当是重要的考察对象。     

香港直资学校的发展历程

一、直资计划的社会背景一百多年来,香港逐步形成政府、志愿团体和私人合作兴办教育的办学格局,其中,政府资助并监督,志愿团体或个人负责运营,庞大的教育经费主要由政府承担。以政府提供资助的额度和方式为依据,可以将1991年前,也就是直接资助学校出现之前,香港的学校分成“官、津、私”三种类型。“官立学校”(或称“政府学校”)是指直接由教育司署官员办理的学校,经费纳入教育司署的预算,办学收入属于政府;“津贴学校”(或称“资助学校”)是指受政府全面资助,由民间的非牟利办学团体(包括教会、慈善团体等)按政府的规范经办学校;“私立学…     

民国初期教会中学的发展（1912—1927）

教会中学是教会教育系统的重要组成部分,它的存在和发展既有历史的原因又有现实的原因．与中国本土中学相比,教会中学在办学目的、课程设置、教育教学管理等方面具有自己独特的特点,主要表现为宗教色彩浓厚、学生英语水平高、重视女子教育等．进入民国时期后,教会中学的发展经历了从兴盛到衰落的发展过程,本文主要从教会中学的发展概况、课程设置、教育教学管理等方面对其进行分析,以使人们对教会中学形成客观公正的评价。     

民国初期教会中学的发展(1912-1927)

教会中学是教会教育系统的重要组成部分,它的存在和发展既有历史的原因又有现实的原因.与中国本土中学相比,教会中学在办学目的、课程设置、教育教学管理等方面具有自己独特的特点,主要表现为宗教色彩浓厚、学生英语水平高、重视女子教育等.进入民国时期后,教会中学的发展经历了从兴盛到衰落的发展过程,本文主要从教会中学的发展概况、课程设置、教育教学管理等方面对其进行分析,以使人们对教会中学形成客观公正的评价.     

中国近代教会大学的工学教育

本研究主要考察1901～1936中国境内教会大学的工学教育。研究发现,传教士认为科学的价值是超于技术之上的,真正的科学是认识上帝在自然界中的秩序,故教会大学起初不重视工学教育;但中国办学环境(包括民意、政策)的变化使得教会大学的办学思想受到影响,故在抗战前少数学校开设了工程学科,为中国现代工业的早期发展培养了一批专业人才。     

新教与山西近代教育

近代山西的天主教、新教均将教育作为一种传教手段,积极创办教会学校。但由于意识形态的追求、历史经验及对教育重视程度的不同,决定了天主教与新教在山西不同的教育实践活动。新教教育凭借其在办学时间、数量、质量等诸多方面所具有的明显优势,成为近代山西教会教育的主要成分,奠定了山西近代教育的基础。     

教会大学办学特色考

教会大学是近代中国高等教育的重要类型之一。作为跨文化互动的产物,教会大学往往因附着太多的意识形态因素而带有鲜明的特色,尤其是在收回教育权运动之前,教会大学的办学往往具有浓厚的宗教表征,呈现出完全异于中国传统的教育图景。     

狄考文“完整教育”理念与登州文会馆办学活动互涉研究

美国教会教育家狄考文不但是教育思想家,还是教育实践家,是一位集教育思想与实践一体化的伟大教育者.狄考文在创办登州文会馆的办学活动中,鲜活地体现了其对“完整教育”理念的理解与展示.“完整教育”思想及登州文会馆的办学经验,对于我国现在的教育改革具有一定的启示作用.     

什么是中外合作办学

正根据《中外合作办学条例》和《中外合作办学条例实施办法》的有关规定,中外合作办学是指中国教育机构与外国教育机构依法在中国境内合作举办以中国公民为主要招生对象的教育教学活动。中外合作办学有合作设立机构和合作举办项目两种形式。从中我们可以明确:1.中外合作办学的主体是具有法人资格的中国教育机构和外国教育机构;2.中外合作办学的方式必须是合作办学,既不是合资办学,也不允许外国教育机构、其他组织或者个人单独办学;3.中外合作办学的招生对象是中国公民,而不是主要招收外国或者香港特别行政区、澳门特别行政区和台湾地区的学生;4.教育教学的地点主要在中国境内;5.中外合作办学机构和项目都应当依法取得行政许可。     

论唐山近代教育的多种办学方式

唐山的近代教育有许多办学方式,这些办学方式的种类具体包括官方办学、教会办学、民间办学和企业办学等。同时,唐山近代教育办学方式的种类不仅多种多样,而且每种办学方式均有自己的鲜明特点。     

近现代中外高等教育跨境合作办学的历史考察

跨境高等教育合作办学是教育服务贸易的一种形式,在20世纪90年代获得大力发展。近现代中外高等教育跨境合作办学的表现形式主要有：外国教会机构在中国独立办学、中国在境外办学、中外大学联合办学。近现代中外高等教育跨境合作办学的历史给今天带来的启迪是：应强调双向互补;确保质量,树立精品意识;应意识到肩负对外传播中华文化的重任。