明清时期客籍贵州文人视域中“苗人”的社会生活

贵州地处西南边陲,其实际情形历来不为外界清晰地认知。明清时期,随着中央王朝势力的进入,外来文人的增多,逐渐地兴起了一股书写贵州社会生活的高潮。其中客籍贵州文人更是留下了大量描述"苗人"居住、饮食、服饰、礼仪、习俗等生产生活习俗的珍贵"文本",使丰富多彩的"苗人"生活展现在世人的面前。但这种描述更多的是建立在生活经验之上的书写,存在一定的想象成分,与史实不完全相符。     

客籍文化对龙菜的影响

我国各地饮食习俗不同,菜肴有别,某些地区的菜肴逐渐形成了鲜明的地域特色,如川菜、闵菜、粤菜、湘菜、鲁菜等皆是。近年来,龙菜的知名度也越来越高。它的出现、形成、发展与提高是黑龙江各族、各群体人士世代惨淡经营的结果。本文通过促进龙江蔬菜种类增加及促进龙菜制作方法多样化两方面,探讨了黑龙江客籍人士的作用及客籍文化对龙菜的影响。     

贵州文化资源与开发诌议

贵州是一个喀斯特岩溶特别发育的高原山区 ,又是一个多民族聚居的省份。基于自然地理、生态环境和人文景观等特殊条件 ,贵州有着别具特色的丰富的史前文化资源、古代文化资源、近现代文化资源和喀斯特文化资源。这些资源 ,具有极高的旅游、观赏价值和科研价值。独特的地理生态环境和历史因素酿就了贵州文化的独特、古朴、多样性、边缘性和多元一体的明显特征。加强以贵州文化资源和喀斯特城市园林山水资源为代表的各种自然风光和人文景观为主要内容的重点综合开发 ,加强历史古迹、民族文化资源和革命文化资源的保护、抢救、整理、研究和开发是发展贵州经济文化 ,建设社会主义物质和精神文明的需要     

贵州佛教素食文化旅游开发研究

佛教素食文化作为一种重要的佛教文化旅游资源,对其进行开发具有十分重要的意义。贵州省位于中国的西南地区,具有丰富而独特的佛教素食文化旅游资源。对贵州省佛教素食文化旅游资源及其开发现状的分析,并针对当前贵州发展佛教素食文化旅游存在的问题,提出了进一步推动贵州佛教素食文化旅游开发的对策建议。     

中国文人、文学与文化精神

中国传统文化中，儒道佛三家皆参与了对中国古代文人的思维观念及文化心理的塑造，使之表现出不同的人生态度和审美取向，从而使中国文学在不同时期呈现出多姿多彩的风貌。     

客籍十九路军精神探微

1932年爆发的"一·二八"淞沪抗战,沉重打击了日本侵略者的嚣张气焰,奋起抵抗的十九路军成为备受国内外各界瞩目的对象,不少目光都聚焦于十九路军的客家群体中。这群客籍将士普遍受过良好教育,能力较强,且以文职人员居多。由于他们拥有"客家"身份,同时受十九路军领袖气质影响,并在抗战军兴时期充分展现了客家人英勇抗敌的风采,因而形成了别具一格的客籍十九路军精神。这种精神在当时激励了客家人作为中华民族一员的民族自豪感,使之前仆后继投身到抗战中去,同时在一定程度上推动了日本客家研究的发展。对于当下客家文化的发展及抗战研究的深化具有重要启示性意义。     

蚩尤文化与贵州文化身份构建

贵州传统文化尽管丰富厚实、绚丽多姿,但却缺乏可以整体反映贵州文化身份的标示。蚩尤文化不仅历史悠久、影响深远,且与贵州多样传统文化联系密切,更为可贵的是,蚩尤文化在贵州依然以活态方式存在。而要以蚩尤文化为基模构建贵州文化身份,则需要构建各民族皆认同的仪式活动和增强蚩尤文化的经济性。     

论贵州旅游线路的设计与开发

科学的旅游线路设计与开发对于旅游业的发展起着至关重要的作用。本文结合贵州旅游业发展的实际情况,讨论了贵州旅游线路设计开发的意义及基础,对贵州旅游线路的设计原则和开发要求进行了研究和论述,并介绍了贵州目前重点开发的各具特色的四大旅游线路,指出了各条线路的完善与发展方向。     

贵州生态农业开发刍议

西部大开发是新世纪贵州迎来全面开发的最好契机，从贵州经济的基础和结构看，难点仍然是农业的开发及其转型；从贵州农业对生态的依赖、现代农业的取向和可持续发展战略的要求出发，贵州应把生态农业开发作为农业发展的主题和方向。     

贵州少数民族传统体育文化资源开发研究

贵州少数民族传统体育文化可划分为竞技能力、文化表演、健身养心三大民族体育项群。但贵州薄弱的地区经济基础、保守的民族传统观念等防碍了其自身的开发利用,现代社会的发展也导致其变异较大。在贵州少数民族传统体育文化发展中应建立政府管理、企业投资、社区参与、学者研究等多层次立体发展管理模式;重点塑造竞力类项目,走传统体育文化产业化道路;以熊彼特创新思维引导贵州少数民族传统体育文化的新发展。     

士人的乡土意识与"八景"文化--兼及河北柏乡"八景"现象

以“八景”为题进行诗歌创作，是中国历史上特有的文化现象。《八景诗》创作需要有较长的心理准备和较长的酝酿时间，是有目的、有思考的创作活动；其创作有极强的针对性，特定的场所，特定的关系，为命题之作；题目为预先设定，景点名称，所在区域，何种季节适宜，何种时间段最佳，何种气候条件理想等等，种种旅行要素均有所体现。《八景诗》是士人对出生地或寄居地心理认同基础上的宣传和推介，有浓郁的乡土意识和极强的功利性，为游历提供旅游线索和游览路线，对地域旅游的文化资源建设有重要意义。     

贵州喀斯特洞穴文化特征及其旅游开发建议

喀斯特洞穴是一种旅游价值很高的资源,也是喀斯特地区一种遍在性资源,是贵州喀斯特文化的重要组成部分。但由于其在开发前科学调查与研究不足,缺乏整体规划与开发设计,缺乏文化内涵,缺乏科学性与艺术性。所以大部分喀斯特洞穴在开放不久后很快进入衰落阶段。使得洞穴旅游资源的资源优势始终无法向经济优势转换,造成资源的极大浪费。本文在对贵州洞穴实际调查的基础上总结了喀斯特洞穴文化的特征,并对其旅游开发提出建议。     

科学发展观指导下贵州少数民族文化保护策略探析

贵州是一个多民族聚居的省份,文化是一个民族的根．做好贵州少数民族文化保护工作对于贵州少数民族文化的传承与发展,促进民族团结和构建和谐贵州具有重大的理论意义和现实意义．作者主要从科学发展观对做好贵州少数民族文化保护工作的指导意义、贵州少数民族文化保护现状分析这两个方面着手,最后提出了贵州少数民族文化保护的策略建议．     

士人的使命与儒家和谐思想的传承

中国古代的士人是传统社会的知识阶层,他们坚守着古代社会的基本价值和准则,对儒家所追求的"道"有强烈的使命感,主要体现在文化传承、社会批判与道德教化、造福社会等方面。传统儒家思想的和而不同、礼乐文化与大同理想对今天和谐社会的建设仍有积极的意义。     

郧西天河文化的文化蕴藏及其开发

郧西天河文化特有的自然风貌、风物遗存、民风民俗、传说故事,使其蕴含了巨大的开发潜力和价值。开发开河文化有利于打造地方特色旅游品牌,也是鄂西生态文化旅游圈的组成部分。当地政府得当、得力的措施为开发创造了前提条件。     

古代黔东北地域文化形成发展原因分析

黔东北地域是古代贵州开发最早的地区之一,在长期的文化流变中,渐渐形成了独具特色的地域文化。该地域文化的形成和历史变迁,受诸多因素的制约和影响,特别是与乌江中下游地域特殊的自然生态环境、人文历史变迁、建置沿革、经济社会与文化发展状况以及统治措施等密切相关。     

大学学者精神的失落与重塑

大学学者是从事知识与思想创造性探索的人,担当着社会的道德规范、意义模式、生活方式等的建构与阐释使命,解释着人的意义与价值、社会理想以及人际交往的规则。而当前,在社会不良风气的影响下,学者们忘掉了自己应当承担的使命与责任,出现了前所未有的信任危机。加强对学者精神失落的原因分析,提出重塑学者精神的相应对策是当前的重要任务。     

明末清初才子佳人小说的妇女观与文人学士的雅文化

明末清初才子佳人小说的妇女观比较进步,主要表现在：称颂女子的才学智慧;主张婚恋自主,肯定其抗争命运的精神;赞扬妇女的传统美德。原因是受了文人学士雅文化的影响所致,文人雅文化的主要内涵是：看重才学,主张因才立身、求取功名;珍视自我,傲视世俗;认同封建制度与皇权。     

Advice for Developing Scholars

This commentary offers advice for developing scholars culled from this volume’s contributors, research on talent development in educational psychology and other domains, and my own experiences as an educational psychologist and journal editor. The advice includes: a) follow your bliss, b) spend and create time, c) build collaborative relationships, d) hone technique, and e) frame failure.     

先进文化关键在创新中体现先进性——浅谈与时俱进看文化发展的认识

江泽民同志在十六大报告中对中国先进文化的前进方向做了精辟的论述。从四个方面对先进文化关键在创新中体现先进性进行具体论述:一是先进文化是一种历史现象;二是先进文化的发展离不开先进生产力的发展;三是先进文化贵在先进;四是先进文化有着鲜明的先进性特征。