轻舞飞扬的青春天地

啊,阳光多么灿烂,生活多么美好!因为暑假到了嘛!打算怎么把这个暑假过得丰富多彩、有滋有味呢?什么?只想好好补个痛快觉?别那么没劲好不好!青春可不应该是这样的!来,睡够了就快跟小丫上网冲浪吧!这期要带大家进入一个充满活力的青春文学网站。花衣裳工作室www.huayishang.com你一定还没忘了前几期曾经介绍过“花衣裳”系列丛书吧?怎么样,想不想对这个著名的青春文学品牌有更深入的接触呢?毕竟光读一两本书是不过瘾的,对吧?那么,你一定要来“花衣裳工作室”!咦,这个网站怎么看起来这么朴素呀?别被它的外表迷惑了,里面的内容可是丰富得完全超…     

俯仰天地情系九州

《中国国家地理》在宣传词中提到：“地理是一种教养,地理是一种气质。”《地理教育国际宪章》中指出“地理教育为今日和未来世界培养活跃而又负责任的公民所必需”。我国从2001年开始地理新课程改革,其基本理念就是“培养现代公民必备的地理素养”。     

以情绘舞 舞出人生

舞蹈的魅力在于展示心灵与情感世界,它渗透人们心田,感染人们的思想、品质、情感。将人生的情感运用到舞蹈艺术中,用舞蹈描绘出属于自己的人生。     

断袖之舞，情殃断背山

两名牛仔,一个爱情,一部电影,一段悲剧,《断背山》中的同志是那样的苟延残喘。西部、两个牛仔的爱情以及怀俄明、德克萨斯严重的恐同情结。无论从哪一方面看,都是一个会惹事的题材,如果由一个聪明的导演来拍摄；无疑会把它拍得离经叛道,飞扬跋扈,因为愤怒与边缘是当代的一种稀缺资源．打个擦边球就意味着站到了艺术与俗不可耐的临界点,所谓——巅峰艺术。可是接手这题材的     

情舞共融:舞蹈艺术的美

舞蹈美，原因之一是包含了情感，只有将情感融入到每个动作中，才能赋予舞蹈生命。舞蹈艺术是运用人体动作的舞动来传情达意的，“情’’是赋予舞蹈作品以勃勃生机的魂。演员只有将真挚的感情融入每一个舞蹈动作之中，以心造舞，以舞传情，才能创造真正的舞蹈艺术。     

从《艺苑颂》到《海峡情》

从︽艺苑颂︾到︽海峡情︾娄玉舟已经四十多岁了，回想平生写过的有韵的文字，记得有诗歌、快板、儿童韵白剧，还写过大鼓书的唱词儿，诗歌、快板，写过几篇早已记不住了，惟有大鼓书词儿，仅有两段，而且都跟“台湾———大陆”的题目有联系。先是一九九一年底，中央电视...     

《黄河颂》——多媒体辅助,阅读悟情

本诗内容明了,语言直白,内容上没有什么理解难度。但是由于学生对黄河的地貌和汹涌气势没有感性的认识,在感受和理解诗人通过黄河悠久历史和波澜壮阔形象,歌颂中华民族顽强不屈的民族精神的情感方面就存在一定难度,因而本课的教学适宜运用多媒体课件,通过音乐、画面的渲染,使内容立体化、形象化、情景化,从而感染学生,理解诗情。教学过程可通过三步读诗法,即读出诗意—读出诗情—读出诗韵,来提高学生阅读诗歌的能力。各部分阅读要求:读出诗意———读准字音,读出强调,读懂层次;读出诗情———理解诗中丰富的艺术形象、壮阔的历史场景和磅礴…     

舞，舞，舞

乱世的救赎彼时盛夏,万邦国的居民磨刀霍霍,烧红了眼包围了凉丰国。凉丰国上下一片混乱,国王带着一干儿女向天祈祷。八位巫师身穿黑袍,排成了一字形,走上高高的祭天台。狂风大作,乌云卷天,天地一下变了     

雨润心田,情满天地——雨景写作指导

<正>【写作点拨】雨是一种十分常见的自然景观,单独写雨的文章往往是状物类文章,而绝大部分文章中雨景一般是作为自然环境的描写出现,起烘托气氛,渲染人物心情的作用。但不论是哪种形式出现,要描绘好雨景必须细致观察、用心聆听,抓住景物特征,抒发内心真实感受。     

颂八桂,颂少年

<正>奇山秀水育人杰,八桂大地传雅歌。请您仔细聆听这片古老土地上响起的赞歌。桂乡·地灵你看,那清澈如镜的,是桂林漓江;你听,那白浪轻唤白沙的,是北海银滩;你瞧,那重峦叠嶂,森林苍郁,是十万大山。你可被这里极具灵性的风光震撼?你可被这秀丽多姿的风景吸引?这山这水都是大自然给桂乡的馈赠,也是八桂人民引以为豪的宝藏。可你无法想象,多年以前,漓江的清流被污水     

试论《金瓶梅》对颂"情"传统的颠覆

亲情、爱情、友情是根植于人性深处的人类社会最基本的情感,也是古今中外文学家歌颂的永恒主题。然而,这种颂“情”传统在世情小说《金瓶梅》中却遭到了彻底的颠覆。《金瓶梅》刻意表现的是“亲情”之淡、“友情”之伪、“爱情”之假。这是当时社会现实的反映,有着复杂的社会文化背景,同时也从一个侧面对作品的创作意图给予了诠释。     

情为舞之魂——浅谈舞蹈课中的意境教学法

舞蹈是一种以展示心灵与情感为宗旨的人体文化。"情"为舞蹈的本质因素,不但是其"形"的灵魂,而且是其"神"的内在根据。无情便无舞,欲舞先动情,舞由情生,情为舞之魂。在意境教学过程中,舞蹈的意和象也存在一个不断深化的过程,其结构层次表现为:景、情、境。     

情震天地 文撼人心——品读《母爱》

“可怜天下父母心”本是用来歌颂人世间双亲对子女深厚的爱,可将这句名言用在动物界也很恰当,这就是江南雨的《母爱》给我们的启示:崇高、伟大而又无私的母爱,感天动地,震撼人心。文章的特色之一:以一组特写镜     

天地铮铮骨 黄山耿耿情——访国画大师刘海粟

如果不是亲眼所见,我真难以相信,一位年近百岁的老人,竟是如此的健谈,说起话来底气那样足,声音高亢而宏亮且表情十分丰富,说到尽兴处往往口手并用,眉飞色舞。这位老人,就是全国政协常委、海内外闻名的国画大师刘海粟老先生。     

以美带情,以情显舞——对激发幼儿舞蹈潜质的思考

<正>舞蹈是幼儿园小朋友喜爱的活动。幼儿生性好动,喜欢模仿,喜爱优美的舞蹈节目,更渴望参与表演。孩子们一听到旋律优美动听的音乐时,会不由自主地蹦蹦扭扭,手舞足蹈。初学舞蹈时,幼儿只知一味地模仿,几周过后就会感到枯燥无味。作为幼教工作者,我们就要从多方面启发、开导,从新生第一天走进舞蹈室开始,就要让幼儿知道这不仅是练功房,更是舞蹈宫殿,要在形体美上培养幼儿的自我审美能力。在实际的舞蹈教学中,我们教师通过丰富多彩的活动,如欣     

《桔颂》颂桔

湖南长沙友人何泽翰兄诗云:“颂橘高情怀正则,咏梅野趣意尧章。”屈原《橘颂》是“铺采摛文,体物写志”咏物诗的名篇。屈原歌颂橘树为“后皇嘉树”,“生南国兮”,“受命不迁”,“行比伯夷,置以为像兮。”通过颂橘,歌颂人的“特立独行,亘万世而不顾者也”的贞介性格,显示了屈原志洁行芳的品质,“自喻才德如橘树。     

《祖国山川颂》真难颂

苏教必修三《祖国山川颂》是根据黄药眠先生的《我爱我们的祖国》一文改编而成的,但原文不是成篇的著作,而是一些短句的集合,统一的主题就是“我爱我们的祖国”。因原文不成篇,故改编后的《祖国山川颂》就出现了主题的游离和结构的散乱等重大问题。     

君子颂

4月10日 睛 雪花的孪生,一身红妆的女子。你明眸流连,只微微一瞥就令我的小屋震颤不已;你眼潮风涌,只轻轻一吹,就吹散了我一生的迷梦。     

橘颂

在一年的诸种水果中,我要投柑橘一票.首先,橘子四季常有--虽然不是四季都在结果,至少水果店里是常有卖的.在餐后甜食以一把巧克力和姜糖来冒名顶替的日子,在两颗干梅和一片大黄便美其名日混合果品的时候,橘子无论多么酸,总会理直气壮地出来解救困境.     

图书馆颂

郝隆一则，非初次阅读，不过之前读之，只觉可笑与讽刺，郝隆其人更是好为卖弄，并无可取之处。但不想曾与鲁迅等人笔战不断的梁实秋竟读出惭愧之意，对郝隆也大加羡慕，其原因便是晚年的梁实秋曾经说过其一生的四个遗憾之一：有太多的书没有读。便由郝隆的晒一肚之书，联想至自己晒一屋的饱蠢之书，可见作者深爱读书，对未读之书遗憾至深。