浅议弗洛伊德无意识理论

著名的精神分析学家弗洛伊德开创了心理学一个又一个未知的新领域,让人叹为观止。这些新领域集中表现在他对无意识的研究、对性本能的看法、对梦的分析上。本文主要分析他无意识理论的深层意蕴以及无意识理论对人类的贡献。     

论弗洛伊德的无意识理论

通过对弗洛伊德无意识概念的产生背景、具体含义等核心问题的梳理,使读者在头脑中构建清晰的无意识理论体系。     

弗洛伊德无意识学说的理论误区

弗洛伊德的无意识学说是非理性主义和唯心主义的。它的主要缺陷是:夸大了无意识在心理活动中的地位,贬低了意识在心理活动中的作用;制造了无意识与意识的绝对对立,抹煞了二者之间的相互绕一;割裂了无意识与外部世界的联系,否定了无意识内容的客观性;混淆了无意识与生理本能的界限,把人的心理过程生物化,把人的行为自然化了。     

弗洛伊德性格无意识与其学术思想关系探析

弗洛伊德的性格是歇斯底里性格,即易受暗示、强烈的自我中心需要、情感极端化和富于幻想。这一性格的无意识与其具体的人生经历,决定了其学术思想的独特性。带胎衣而生的文化解读为其性格的暗示性注入＂伟人＂意识;生命＂归土＂概念与对死亡的预期为其歇斯底里暗示性注入＂死亡＂意识;俄狄浦斯情结、非友即敌的结友方式、专横性格则是其歇斯底里性格自我中心需要和情感极端化的体现;其人格结构理论反映了他的歇斯底里幻想性。     

弗洛伊德无意识理论与茨威格小说创作

无意识理论是弗洛伊德学说的理论基石，茨威格的小说创作明显受到弗洛伊德学说的影响。一方面是因为，茨威格研读弗洛伊德的著作和学说，其创作深受影响；另一方面是因为，文学家茨威格和心理学家弗洛伊德一样，对心理学和心理分析有浓厚的兴趣。这种影响在茨威格的小说创作中有较明显的表现。     

语言与无意识——论弗洛伊德和拉康的无意识理论

通过比较弗洛伊德和拉康的无意识理论，本文指出弗洛伊德从生物学的角度来考虑无意识，而拉康则从语言结构方面探讨无意识理论。弗洛伊德认为无意识是通过压缩和移置来表现内容的，而拉康则认为这两个概念与隐喻和转喻的过程相似的。弗洛伊德把心理结构分为“本我”、“自我”、“超我”三层，而拉康是把主体心理分为“想象界”、“象征界”、“实在界”三方面。     

无意识理论：弗洛伊德精神分析美学的学理基础

弗洛伊德精神分析学的理论是西方当代人文科学的重要理论支柱。他的精神分析学以无意识理论为核心,从心理结构理论衍生出人格结构学说、心理动力观和梦的理论。弗洛伊德创造性地将精神分析学说用于解释文学艺术问题,形成了一种独特的精神分析美学观。因此,无意识理论是弗洛伊德精神分析美学的学理基础。     

浅析弗洛伊德无意识假说之来源

在心理学发展史上,无意识这个概念是与弗洛伊德及其精神分析理论紧密联系在一起的。然而,关于无意识心理状态的假说却并不是弗洛伊德最先提出的。在西方哲学史及科学史上．莱布尼茨阐释过的“微觉（次要知觉）”概念、尼采所说的“意识只是表层”、叔本华的“人类灵魂中存在野蛮的兽性”．实际上指的就是无意识;赫尔巴特曾将心理分为意识领域和无意识领域,并把心理生活看作是在各种竞相进入意识的观念之间的一种竞争;赫尔姆霍茨相信从感觉原子中得到的经验世界的构造要求无意识推断的存在;沙可在应用催眠理论的过程中,发现存在着一个脱离意识的心理王国。弗洛伊德的贡献主要在于：他以前人的理论为基础．检验并应用这些假说,创立了精神分析学派,形成了一门以无意识心理研究为主的心理学。本文旨在讨论弗洛伊德主义中无意识思想的来源,分析无意识思想的起源以及对弗洛伊德主义形成的影响,文章最后对弗洛伊德的精神分析理论进行了简单的评价。     

无意识:朱熹与弗洛伊德比较

从哲学心理学意义上的无意识视角对朱熹与弗洛伊德的相关理论进行了初步比较,认为在表面形式的相似之下,是基于不同文化精神的深刻差异:一为理性的、伦理的,一为非理性的、病理的;一为原始伦理精神的表现,一为二十世纪悲观文化精神的表现。     

对弗洛伊德无意识概念的再认识

弗洛伊德创立精神分析理论流派至今一百余年,其理论深奥复杂、难以理解,概念界定也比较模糊。“无意识”概念是其精神分析理论的核心和基石,也是学习精神分析的关键,但学习者较难把握。文章探讨了弗洛伊德无意识概念发展的三个阶段,即从最早的受抑观念论到受抑无意识论再到无须压抑的无意识论,再认识弗洛伊德无意识概念的发展历程,对学习和掌握精神分析理论至为重要。     

弗洛伊德的无意识学说与课文解析

心理学史上有一个无法回避的人物:奥地利心理学家弗洛伊德。他的精神分析学理论,与哥白尼的日心说、达尔文的进化论一起,被认为是人类认识历史上的三座分水岭。尽管他的理论属于心理学范畴,却被广泛地运用于社会生活和文化历史发展的各个领域,渗透于哲学、艺术、宗教、民俗等诸多问题的研究之中。正如美国批评家特里林所说的那样:“他的影响大部分是如此普遍,几乎难以确定它的范围,不是以这种方式,就是以那种方式……灌输到我们的生活中,成为我们的文化的一个组成部分。”     

弗洛伊德无意识创作论与性力升华说评析

无意识创作论与性力升华说,是弗洛伊德精神分析文艺观的核心内容。弗洛伊德这两个相互关联的理论观点,对西方现代非理性主义文艺思潮的形成,起过推波助澜的作用;最近几年也对我国文艺理论和创作发生冲击,激起种种反响。因此,运用马克思主义的立场、观点和方法,来分析这两个问题,不仅有助于科学地评价弗洛伊德的文艺观及其影响,而且对于正确认识我国文艺的现状和趋势,也具有一定的意义。     

弗洛伊德人格结构理论初探

在如何研究人格构成的问题上,弗洛伊德一反过去那种把人格视为单维结构、无冲突的平面的思想,为我们提供了一个新的研究视角。本文评述了弗洛伊德人格理论的贡献和缺陷,阐述了社会因素对人格形成和发展的决定性作用以及人格是在个体社会化过程中形成的观点。     

师幼无意识问答现象探析

无意识问答现象是师幼互动主体在长期的模式化问答过程中，不自觉形成的一种机械问答现象。在这种无意识问答模式的影响下，教师忽视具体问题与幼儿个体的差异性，使师幼问答走向无意义与形式化，不利于幼儿的创造性思维和社会性品质的发展。     

无意识思想政治教育探析

无意识思想政治教育有着可靠的理论依据,并具有潜隐性、渗透性、愉悦性等独特的优势,是对传统的有意识思想政治教育的有益补充.而增强教育者的感召力和重视环境的熏陶等是开展无意识政治教育的基本途径.     

无意识理论与机械反映论

弗洛伊德的深层心理学的无意识理论较之机械反映论更接近真理,问题的症结在于我们多年来视之为绝对 真理的机械反映论忽视了人类的头脑不是镜子,也不是一块白板,而是一个有先在结构的、功能完备的活的有机组 织,它与外界事物相互作用,不是消极被动地反映外界事物。机械反映论对弗洛伊德心理学的批判是苍白无力的,缺 乏从包括生物进化史、人类进化史、社会发展史和个体发育史在内的多角度观察人的广阔视野。而用反映论的认识论 或者说用唯物主义的认知心理学去“改造”弗洛伊德的情感、欲望心理学,用浅层心理学去“改造”深层心理学,用 非动力心理学去“改造”动力心理学,无论从哪个角度看都是一种倒退。     

评弗洛伊德的潜意识理论

名声并不很好、影响却是很大的弗洛伊德主义已经通过各种渠道渗透到我国思想文化领域中来了.用马克思主义的观点对弗洛伊德主义进行实事求是的分析和评价,是理论工作的一项义不容辞的任务.本文就是想对弗洛伊德主义的基础——精神分析学说中的潜意识理论作一点剖析.     

评弗洛伊德的性理论

弗洛伊德是精神分析学派的创始人,他的性理论是精神分析学说的一个主要思想支柱.因此,如何评价弗洛伊德的性理论,无疑这对他的整个精神分析学说是一个至关重要的问题. 一、什么是弗洛伊德的性理论     

析荣格的无意识理论

受到弗洛伊德的启示,瑞士心理分析学家荣格提出他自己的集体无意识理论,这一理论奠定了他在20世纪人文科学中的杰出地位,从而使他成为与弗洛伊德比肩而立的世界级心理学大师。本文试图对其无意识理论的主要内容进行简要的论述和总结,以加强对无意识理论及其与艺术关系的认识和理解。