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学生参与是现代大学内部"共同治理"的应有之义,其合法性在于它能够为大学内部"善治"的实现提供积极的输入。历史经验告诉我们:学生观和制度安排是影响学生参与大学内部"共同治理"的主要因素;学生参与是一种有限的参与。当下,虽然学生在一定程度上参与到了大学内部"共同治理"中,但总体上学生参与仍处于理念呼吁阶段。面对现实存在的问题,要保障学生有效地、合理地参与大学内部"共同治理",必须从学生观的更迭、适切的制度与机制的构建及学生参与能力的提升等三个方面着力。 相似文献
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在小学体育课堂教学中如何激发学生的求知欲望,促使学生积极主动地参与到学习活动中来,使课堂教学真正成为师生共同参与、共同研讨的学习过程,让学生真正成为课堂的主人,从而培养学生主动参与的意识,使其身心得到健康全面发展,是每个体育教育工作者共同追求的目标。本文从三个方面对小学体育课学生主动参与意识的培养进行了阐述：浓厚的认知兴趣是主动参与的“催化剂”;和谐的师生关系是主动参与的“润滑剂”;科学的评价是主动参与的“核变因素”。 相似文献
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<正>新课程改革提倡师生共同协作、共同参与、共同探究课堂教学.这种课堂教学主要通过讨论、争辩、表达、倾听以及参与实践等形式来展开,让学生在活动中体会到自主参与学习的作用.因此,在教学中教师要有意识地引导学生参加实践活动,促进学生自主参与学习,实现课堂教学的最佳效果.一、精心设计,选择适合学生自主参与的内容选择适合学生自主参与的内容是保证学生学习有效性的前提和关键.教师在课前要根据教学内容、学生 相似文献
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新课程标准要求阅读教学课堂一定要是学生共同参与的课堂,学生是否真实、真切、真情地参与阅读学习的活动直接决定着阅读课堂教学的质量。作为教师必须做好充分引领小学生共同参与的工作,进而形成学生的创新阅读能力。 相似文献
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卢玮 《中国教育发展研究杂志》2009,6(10):160-161
学生是学习的主人,教师的教不能代替学生的学。教师应激发他们学习的求知欲望,教给学生学习的方法,开发学生的智力,促使学生能积极主动地开展学习,使课堂教学真正成为师生共同参与、共同研讨的教学过程,从而促使学生整体素质的提高,这是每个教育工作者共同追求的目标。本文探讨如何在体育教学中通过教师的引导,培养学生自觉地参与学习。 相似文献
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一、“参与——体验”教学模式的实施程序在“参与——体验”教学模式中,“参与”是指师生在课堂上以平等的身份参与教学活动,共同讨论,共同解决问题。“体验”是指以学生主动参与教学活动,直接亲身体验作为教学的主要形式。 相似文献
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教师的教不能代替学生的学,学生是学习的主人,激发他们学习的求知欲望,教给他们学习的方法,开发他们的智力,使课堂教学真正成为师生共同参与、共同研讨的教学过程．从而促使学生整体素质的提高,这是我们教师共同追求的目标。如何在体育教学实践中通过教师的引导。培养学生自觉的参与呢？ 相似文献
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于桂芬 《华夏少年(简快作文 )》2008,(7)
《数学课程标准》指出:数学教学是数学活动的教学,是师生之间、学生之间交往互动与共同发展的过程。它强调了数学教学是教师与学生的共同活动。教师应充分调动学生参与的积极性,促使他们的身心全部投入到学习活动中。那么,怎样才能让学生主动参与数学学习呢? 相似文献
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合作学习是指学生在小组或团队中为了完成共同的任务,有明确的责任分工的互助性学习,是师生共同协作、共同参与、共同探究的学习方式,它主要在于分工合作,协同作战,用团队精神面对困难,用构建的群体力量战胜困难,让学生在讨论、争辩、表达、倾听及参与中体会到合作的作用,培养他们的实践意识、合作意识,是现代课堂教学的必然趋势。 相似文献
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从史铁生的两部长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》的文本出发,重点分析《务虚笔记》小说人物性格,从而通过文字表面的映像,来了解史铁生现实生活经历,发现史铁生最内里的“自我”与“印象”,阐述史铁生小说中的“质疑真实,推崇自我”的哲学思想,发掘文学与哲学的重合方式。 相似文献
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朱琳 《邵阳学院学报(社会科学版)》2012,(6):66-70
文章从隐喻的意象图式角度分析"两"与"双"、"口"与"嘴"在语言表达中的同现限制。"两"与"双"的字形不同,它们的意象图式也不同:"两"是平分图式,"双"是配偶图式;"两"、"双"词语在言语交际中的意义和用法也就不同:选择"两"的语境强调"分而为二、两相对立",在选择"双"的语境强调合二为一、配成一对。"口"与"嘴"隐喻投射到对事物域的认识当中,但是各有侧重:"N+口"强调的是"容器通往外界的地方","N+嘴"强调的是"容器中形状突出的部分"。 相似文献
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通过对《孟子》中“正”、“长”、“贤”、“良”、“轻”5个形容词的语义和语法功能作较为细致的描写,试图从中寻找出《孟子》中不同的形容词在语法功能上的共性与个性,并进一步提出问题,即这些共性与个性的历时和共时的差异,以及造成这些差异的原因。 相似文献
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武文燕 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2015,(1)
现代人类学的开端,可追溯到19世纪,但人类学作为现代科学真正被确立起来,则要到20世纪20年代。长期以来,学科内部由于理念不同逐渐分野,形成两大主要分支,即以英、法两国为首的社会人类学,和以德、美两国为主的文化人类学。两派虽在学术理论、方向、思考方式等方面有所分歧,但并不妨碍他们各自为人类学学科所做出的巨大贡献。本文旨在介绍两派的主要学术观点,以及在人类学四大领域研究当中的理论实践。 相似文献
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北朝民歌《木兰诗》"雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离"中的"扑朔""迷离"作何解释,历来众说纷云莫衷一是。笔者认为,归纳起来,不外乎有两种说法。第一种:"扑朔",即"缩动"或"爬搔"之意,为兔走时足伸缩之貌;"迷离",即"朦胧",为眼色朦胧。第二种:"扑朔",形容雄兔脚上的毛蓬松的样子;"迷离",形容雌兔的眼睛被蓬松的毛遮蔽的样子。本文对这两种说法作了较具体深入的评析,并赞同第一种说法。 相似文献
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在秦朝之前"玺"和"印"是同义词,都是指印信、图章,没有尊卑的差别。秦朝以后,皇帝的印信专称"玺",臣民的印信、图章通称"印"。"秦印"和"秦玺",就战国时期来说所指称的内容是相同的,是同义词。就秦朝以后来说,"秦印"和"秦玺"的词义都缩小了,"秦玺"由通称变成了特称,专指皇帝的印章,"秦印"指称皇帝印章以外的印章,"秦印"和"秦玺"变成了在词义上互补的两个概念,成为类义词。 相似文献
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