试探“政治”二态

政治,作为一种社会现象,在人们的生活中几乎无处不有。可是,人们对它的认识仍处于不断探索的阶段。古今中外学者们论及过的政治定义有几十种之多。马克思主义的经典作家和学者对此也是意见不一,众说纷纭。本文的目的并不是在于给政治下一个标新立异的定义,而是试图对政治这一社会现象的多层次性作一点初步的探索。一政治的二态:动态政治与静态政治考察社会政治现象的外观表现形式,我们可把政治分为动态部分和相对静态的部     

论“文化反哺”对高校思想政治教育的启示

摘要：“文化反哺”是当今多元社会中形成的一种逆向文化传承现象,越来越引起人们的关注。在思想政治教育领域,学者们对“文化反哺”现象也进行了有益的探索,并给高校思想政治教育带来了重要启示。“文化反哺”能够促使高校思想政治教育工作者改变传统观念,拓宽思想政治教育内容,采取行之有效的思想政治教育方法,提高自身素质,从而增强思想政治教育的实效性。     

思想政治教育价值再思考--兼谈思想政治教育的实效性

将价值范畴引入思想政治教育领域,探索思想政治教育对人的发展和社会进步的意义与作用,是近年来思想政治教育研究中提出的新课题,围绕这一问题学者们进行了很多有益的探索。本文试图从提高思想政治教育实效性的角度,对思想政治教育的价值进行再思考。一、社会价值与个体价值统一,尊重个体价值思想政治教育是指一定社会或阶级,为实现一定的政治目标,有目的、有计划、有组织地对人们施加意识形态的影响,以转变人们的思想和指导人们行为的社会活动。思想政治教育既满足社会的需要,促进社会的政治、经济、文化的发展,具有社会价值;同时,思想政治…     

语码转换的社会属性及其语用功能

语码转换是一种有趣而又独特的社会语言现象。目前,有关语码转换的研究主要集中在两个方面：1.对语码转换概念的探索以及对这一语言现象的历时性研究;2.大量的关于语码转换的语用及句法结构特征的个案研究。本文探讨了语码转换的社会属性及其语用功能。同时,鉴于以往研究中人们对语码转换这一概念缺乏统一的认识,本文也试图为语码转换提出一个工作定义。     

学习思想教育：不可忽视的另一种思想工作

一 有一种思想工作已经广为人知,我们习惯上称它为政治思想(或思想政治)工作。它的定义为:一定社会或一定阶级或一定政治集团,为实现一定的 政治目标,有目的地对人们的思想意识、道德品质施加影响,以期转变人们 的思想,指导人们行动的一种社会实践 活动。在我国的学校教育中,一般把政治思想教育细化为政治教育、思想教育和道德教育。政治教育是培养受教育者对党和国家所持的立场、观点的教育;     

为亨廷顿的“腐败正效应理论”正名

腐败对于当今世界任何国家来说都是一种难以消除的社会弊端,人们对之深恶痛疾.美国著名政治学家、现代化理论的杰出代表塞缪尔·亨廷顿在其名著<变化社会中的政治秩序>中对腐败问题也曾经有过比较详细的论述,内容涉及了腐败与现代化、腐败与政治发展和政治稳定的关系等等.但是后来有些学者却对亨氏的腐败理论产生了误解,认为亨氏夸大了腐败对政治稳定和政治的发展的积极作用,是在为腐败开脱.本文将对亨氏的"腐败正效应理论"稍加梳理、评析,并对部分学者对亨氏的误解进行辩驳.     

清代幕府研究述评

有清一代幕府盛行,对社会各个方面影响深远,它既是一种政治现象,也是一种社会文化现象.对于清代幕府的研究,海内外学者颇为关注,自20世纪30年代开始,清代幕府即进入了学者的研究视野.截止目前,对清代幕府的研究大致经历了两个阶段:起步阶段(1930-1978年)和发展阶段(1979-现今),每个阶段都体现出不同的研究特征.对清代幕府的研究已经取得了可喜的成就,但也存在一些需要在今后的研究中加强和改进的问题.     

课程即经验知识的活动——一种关于课程概念的简约、实用性定义

<正>关于课程的定义已经很多了。美国学者奥利佛归纳总结出关于课程的定义有13种,《简明国际百科全书?课程》中也总结出9种关于课程的不同解释,而根据学者G.A.比彻姆的统计,课程定义竟然多达119种。但是似乎人们对课程的定义仍旧不满意。有学者认为,在所有的教育术语中,课程是"用得最普遍而定义得最差的一个"。     

关于马克思主义社会学的研究对象

任何一门学科都要有自己特定的研究对象,否则,就不能成为一门独立的学科.社会学的研究对象问题,自它作为一门独立的学科以来,在国内外的社会学界一直众说纷纭,莫衷一是。据有关资料介绍,在国内的社会学界有24种定义,在国际社会学界中有30种定义。而且直至今日,还没有任何一种定义能够为所有社会学者所公认,但也没有任何一种定义受到所有社会学者的批评。正如英国社会学家布鲁姆所说:     

英语中的情景省略研究

省略是普遍存在于人类自然语言之中的一种现象,它在人类的语言交际中发挥着非常重要的作用。因此,人类从很久以前就已经注意到了语言中的省略现象并开始对其加以研究。一、省略的定义及分类迄今为止,人们对语言省略的结构和功能进行了比较深入的研究。然而对于其定义与分类,学者们有不同的见解。     

英语新词的概念、来源及取向

新词是一种语言现象。本文首先回顾人们对英语新词的传统认识与当代定义,概述英语新词的两种类型;其次阐释源自政治、经济、科技、社会、文化的英语新词;最后论述语言学家和英语使用者对待新词的三种价值取向,即简便取向、开放取向和发展取向。     

民国时期教育学者出任大学校长考论(1920-1949)

在民国时期的学术界里,教育学者虽屡受学界权威学者的严厉批评,学科地位不甚可观,可是在担任大学校长这一重要职位方面,教育学者却远远多于其他学科学者.这一有趣的历史现象表明:民国一代教育学者总体素质高、出国留学人数多、较其他学科学者有更多管理学校的工作经历以及热衷于政治.探索形成这种奇特现象背后的历史动因,可以揭示出民国一代教育学者独特的历史群貌.     

中学历史“分步递进、分层达标”教学模式的运用——2019年江苏高考历史卷第5题引发的思考

2019年江苏高考历史卷继续秉承江苏卷的风格,稳中求新,其中第5题引起了我对教学的思考,试题如下:5.有学者认为,"传统上人们对贫穷抱有道德中立的认知",但明朝晚期,"人们越来越怀疑贫穷是短视和懒惰的结果"。这种现象出现的主要原因是A.新兴资产阶级追求财富和物质享受B.商品经济发展导致社会价值观变化C.贫富分化和道德沦丧现象日益严重D.反正统思想成为当时社会主流思想本题反映的是明朝晚期的一种社会现象,考查学生分析判断该现象产生的主要原因。     

论社会教育与政治社会化

社会教育是学校与家庭以外的社会文化机构以及有关的社会团体或组织对社会成员特别是对青少年所进行的教育.现代社会教育除具有强大的经济功能、文化功能外,其政治社会化功能也十分显著,本文就此试论如下。一、教育与政治社会化关于政治社会化,各国学者看法不一。英国学者 K·P·兰顿认为,政治社会化是人们把     

杰生、安斯现象和西门庆现象之比较

人性是对生命生物生存和社会生存状态的描述。人类的生存状况不仅受到社会现实,经济现实和政治现实的限制,而且受到文化现实,认知规律和认知能力的制约。杰生、安斯现象和西门庆现象是人性在特定现实中寻求解放的两种道路。基本欲望摧毁旧的道德。扭曲的人性破坏性地实现是特定社会政治和文化现实的产物,也受到旧的人性观和认知能力的影响。扭曲的人性状况不仅启示人们重建新的社会政治和文化现实,而且探索新的人性观和新的人性完美之路.     

从社会心理角度探究晚清教案发生的原因

晚清时期,基督教在传入中国社会的过程中受到巨大的排斥,并引发了持续不断的反洋教运动或称为教案.过去学者们大都从政治侵略、文化冲突等角度来分析其原因,本文则是从社会心理层面出发对民教之争问题进行探索,即从人们的认知失衡、谣言传播、社会刻板印象、角色冲突四个社会心理学角度作为切入点,以期对晚清教案的发生原因作新的探索.     

怎样理解政治的反作用

政治作为上层建筑领域中各种权力主体维护自身利益的特定行为以及由此结成的特定关系,是人类历史发展到一定时期产生的一种重要的社会现象,它对社会生活的各个方面都有重大影响和作用。现就政治的反作用作些粗浅的探索,仅供大家参考。 1.从反作用的方向来看,有推动作用或阻碍作用。恩格斯曾经指出:“国家权力对于经济发展的反作用可能有三种:它可以沿着同一方     

美国多元课程观的认识论基础探析

美国中小学课程的发展,伴随着不同课程观之间一场又一场的争论。人们对课程本质的阐释,典型说法有１２种;给课程下的定义,影响较广的就有９种。①对这种歧义纷呈现象,学者们多是从教育学、心理学的角度加以分析,或在社会发展、文化继承的背景下进行考察。②③然而,教育作为一种特殊的人类实践活动,人们对它的核心要素“课程”的研究,必须打上认识论的烙印。本文拟从哲学的视角,对影响美国课程理论的主要认识论流派及其导致产生的不同课程观作一初步分析探讨,以供我国课程改革和课程研究参考     

我国民主政治生活中公民参与意识现状探析

一、公民参与意识的内涵 所谓公民参与意识就是社会成员在政治参与过程中对社会政治关系,以及由此而形成的政治行为、政治体系、政治现象等政治生活各个方面的一种自发的心理意识,主要表现为人们对国家政治的态度、兴趣、信念等,作为一种社会意识,参与意识的形成有着复杂的现实基础和深刻的社会根源。     

中国特色社会主义参与型政治文化的构建

政治文化是社会政治生活在人们心理层面的反映,作为一种社会历史现象,它具有历史继承性。因此,政治文化的传统对公民的政治参与实践有很大的影响。我们要完善社会主义民主政治,促进我国公民政治参与水平的提高,必须消除传统政治文化的负面影响,汲取它的合理内核,建设中国特色社会主义参与型政治文化。