小泉拜鬼天理难容

“8&;#183;15”这一天，日本首相小泉的丑恶嘴脸再次引起亚洲人民的憎恶和愤慨！ 小泉就任日本首相以来，已6次参拜靖国神社。这次，小泉故意选择在“日本投降日”这个特殊的日子，不能不引起全世界的深思。     

小泉拜鬼,倒行逆施

8月15日,这是中国人民永远不能忘记、也不会忘记的日子。1945年的这一天,日本宣布无条件投降,中国人民终于迎来了抗日战争的最后胜利。今年8月15日,南京、沈阳等地的各界人士开展多种多样     

小泉屡次“拜鬼”为哪般？

2005年10月17日，日本首相小泉纯一郎不顾日本国内外舆论的强烈反对，再次参拜供奉有甲级战犯牌位的靖国神社。这是小泉2001年4月就任首相以来第5次参拜靖国神社。对此，我国外交部发表声明，严厉谴责小泉“拜鬼”。那么靖同神社到底是一个什么场所，日本政要为什么要乐此不疲呢？小泉“拜鬼”为何受到亚洲各国的强烈反对？小泉“拜鬼”对中日关系的正常发展带来何种危害？     

小泉“拜鬼”:历史与现实之痛 一百种理论不如一份良心

背景资料靖国神社坐落在日本东京九段北,距离日本皇宫不远,占地10万多平方米,大门两侧各竖一座石塔,塔身上的浮雕是为日本侵华战争树碑立传的内容。陈列馆里有当年侵华日军的武器、战利品、遗物、遗书和照片等。它建于1869年(明治维新第二年),最初叫“东京招魂社”,1879年改称     

一再“拜鬼”为哪般

福建龙岩王晓同学说,8月15日,日本首相小泉纯一郎无视国际社会、亚洲邻国的反对,又一次参拜靖国神社——自2001年4月就任首相以来,小泉打着“个人自由”的幌子,已6次参拜供奉着甲级战犯牌位的靖国神社。这次故意选择在这个特殊日子前往参拜,说明小泉在错误的路上越走越远。     

城市规划深层生态学思索

建筑的发展应该以社会文化思想的发展为背景,居住发展的最高层次应该是天人合一,生态美学应该以自然美为核心,并关注审美过程中自然带给人的精神收益。探寻以人居环境理念指导城市规划,促进城市人居环境的可持续发展。     

对“站”“坐”的思索

今天散步活动时,刘晔带头跑到草坪外的马路上去,后面还跟着一大群小朋友,有的小朋友在跑时还跌了跤。看到这种情况,谈老师就去喊他们。别的小朋友都回到草坪上去了,只有刘晔仍旧围着草坪在马路上奔跑,似乎还很得意,直到刘老师把他追到。     

对中学生“追星”的思索

中学生大部分是刚刚告别童年的少年,理当童心未泯,但却对反映情爱内容的港、台歌曲倍加喜爱,成了“追星族”中的主力军,说来也的确有点反常,多少人为此忧患。从当前中学生的生活范围来看,基本上就是由家庭和学校连接而成的生活圈,而且一年到头在圈内周旋,生活内容基本上就是上课听讲下课做作业,且作业过重、精神压力太大。总之单调乏味。音乐     

对“钱学森之问”的思索

为什么我们的学校总是培养不出杰出人才?这是导弹之父钱学森留给大家的问题。简言之,就是中国目前的教育模式不能有效地激励人们去创新和发明创造。     

对“高文凭低水平”的思索

目前,就一些中小学教师来说,拿文凭似乎成了中小学教师适应社会竞争提高自身水平的主要方式。对于教师来说,他是本科,教育教学水平就比专科高,专科又比中专高。于是,教师则把时间、精力、包括经济在内的重点都放在了拿文凭上,大家你追我赶,中升专、专升本,忙得不亦乐乎。然而,在我看来,这种势头却有着很多不容我们一时乐观的弊端,尤其容易出现“高文凭低水平”、重读书而轻教书的现象。一味追求高文凭是我们对教育所产生的偏见,认为教师只要有了较高的文凭就能教好书,就会有很高的教     

对“高文凭低水平”的思索

目前,就一些中小学教师来说,拿文凭似乎成了中小学教师适应社会竞争提高自身水平的主要方式。对于教师来说,他是本科,教育教学水平就比专科高,专科又比中专高。于是,教师则把时间、精力、包括经济在内的重点都放在了拿文凭上,大家你追我赶,中升专、专升本,忙得不亦乐乎。然而,在我看来,这种势头却有着很多不容我们一时乐观的弊端,尤其容易出现“高文凭低水平”、重读书而轻教书的现象。一味追求高文凭是我们对教育所产生的偏见,认为教师只要有了较高的文凭就能教好书,就会有很高的教     

我对“感应电流”的一点思索

近几年来,笔者一直从事高中物理教学,虽然在教学上花了大量的时间,也认真地钻研了教材,但在实际教学中总有一些内容困扰着我,或者说是我总吃不透这些内容,比如＂感应电流＂这一节的一些内容。     

“读”的思索

常听老教师讲起过去塾师的教学,学生一进学堂就和读书结下了不解之缘。从《百家姓》、《千家诗》到四书五经,读了就要背,究竟读的是什么?背的是什么?也不甚懂,反正知道背不过就要挨板子,打手心。于是就读呀、背的,这样读得愈多,背得就愈多了。说来也怪,原来不懂的经过背过之后,也就能懂一些了,再加上塾师的点拨,所读所背的,不能全懂,也能明白大概了。这样记住的东西,几十年过去了,仍然忘不了。现在子曰诗云固然早已无用了,然而就其注重“读”的学习方法而言,是仍有其可取之处的。 人学习知识,总是要经历从无知到有知,从知少到知多这一过程的。孩子从呱呱坠地就开始学习了,父母是当然的老师,然而父母不能事事样样都教,大部分要他们自己去学习。耳濡目染的都是学习的对象,积累起来就成为知识。这就是儿童最初的读     

“桥”的思索

在我早年读小学的山区，至今还流传着这样一个故事：有位小学老师，每逢山溪涨水，他就守候在溪边，把他的学生一个个背过小河。令人惊悸的浊浪，刺骨的山溪水，滑溜溜的卵石，使这位小学老师名声远播。许多报刊、电台赞日：“人桥!”不久他被提拔为乡文教办主任。又一年．他当上了县教育局副局长。同时，在这个山区的另一所小学，教师是一个娇小的姑娘，姑娘没有勇气涉过山溪，更谈不上背孩子过河．面对她的学生上学难，姑娘想出了另一个办法：她向县教育局打报告，给有关领导写信，跟乡长力争，还掏出工资，带头发动群众集资。不久，山溪上架起了一座真正的桥，钢筋水泥结构，孩子们可以顺顺畅畅地上学了．可是姑娘至今还在山村里教着四个年级的60多名学生。     

“败笔”的思索

从教20载,担任19年班主任,回想往事却有几件不堪回首的经历,堪称笔者做班主任工作的“败笔之作”。偏爱是一把双刃剑一位农村来的女生,思维敏捷,数学成绩较好。很自然地,她成了数学老师的宠爱——我所喜欢的学生。是的,她的解法总是独树一帜、别具一格;她的解题过程总是简捷明了、详略得当。我自己欣赏,拿到班上欣赏,带回家跟妻子欣赏。我不断地给她出新的题目,引导她天天做数学、给她讲数学家、讲奥林匹克……可后来,她没有考上大学,她的文科太差了。农村的女孩子,要劳动、要出嫁、要生孩子。虽然她仍爱着数学,但她有孩子、有丈夫、有婆婆…     

小泉“顶风”参拜 引发抗议怒潮

在国内外的一片反对声中,日本首相小泉纯—郎还是在2006年8月15日参拜了供奉着二战甲级战犯的靖国神社。这是小泉自2001年4月上台以来第六次参拜靖国神社,其中第五次参拜是在2005年10月17日中国“神舟”六号载人航天飞船胜利返回之日进行的。8月15日是日本二战投降     

对“主体间性”理论的思索

作为哲学、美学发展史中一个具有重要意义的理论,"主体间性"对哲学和美学理论的发展有着重要意义。目前杨春时教授在这方面进行了不懈的探索,建构起了比较完整的理论架构。不过,作为一种仍在发展中的理论,"主体间性"理论也存在着一些需要继续完善的地方,其中关键的就是"主体间性"产生的现实依据或者理论依据。     

对“教学生会学”的思索

对“教学生会学”的思索山东泰安县化工学校袁广玲传统教学注重现成的文化科学知识的传授，往往只强调教师“抓纲务本”，把书教好，把课上好，因此，教师的教研活动，一般也只研究教师如何教，而很少研究学生如何学，而多年来的教育实践证明，要真正搞好教学，不仅要重视...     

对实施“名刊工程”的思索

随着教育部"名刊工程"的实施,名刊、名栏、名编辑,成为各期刊的追求目标.高校<学报>是传播社会主义先进文化的重要载体,是展示高等学校教学科研成果和学术水平的重要窗口,是开展国内外学术交流的桥梁,是培育学术人才的重要园地,是塑造学校形象、创造学校品牌的途径.为了创办出名牌<学报>,我们必须抓住编辑队伍建设这一至关重要的问题.     

对当前“自主探索”现象的思索

自主探索是学生学习数学的一个值得倡导的方式。然而当前一些“自主探索”现象的背后,存在着教师过于精心的打造与包装,应当引起大家的关注和思考。