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1.
徐正芳 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,(4):105-108
从文化的视角解读《雅歌》，可以看出它是古希伯来时期宗教向日常生活渗透的产物，与希伯来宗教观念和文化特质是契合一致的，独特的流传过程增强了《雅歌》的宗教文化蕴涵，加之爱情与宗教的异质同的关系，这些都赋予了《雅歌》这首情歌以超载单纯的世俗情爱的深沉的宗教文化内涵。 相似文献
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徐正芳 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,1(4):105-108
从文化的视角解读《雅歌》,可以看出它是古希伯来时期宗教向日常生活渗透的产物,与希伯来宗教观念和文化特质是契合一致的,独特的流传过程增强了《雅歌》的宗教文化蕴涵,加之爱情与宗教的异质同构关系,这些都赋予了《雅歌》这首情歌以超越单纯的世俗情爱的深沉的宗教文化内涵。 相似文献
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《雅歌》向我们展示了清新淳朴的气息,表达了对爱情的赞颂,并通过男女间自由、平等、互爱的热情和简约的抒情艺术感染吸引我们。文章对《雅歌》中歌颂的爱情的三个不同方面和层次:欲望之爱、友谊之爱、无条件圣爱进行研究,希望给读者带来些许启示,从而更好地理解《雅歌》所表达的主题思想。《雅歌》中传达的爱情观给当今社会对待爱情的态度带来更多的思考和借鉴意义。 相似文献
4.
李兴华 《铜陵职业技术学院学报》2008,7(4):74-75
文章从彼得拉克的生平与思想入手，借助史料记载，客观剖析彼得拉克与劳拉之间的爱情实质，具体分析其代表诗集《雅歌》中的爱情因素。得出在爱情背后，彼得拉克借爱情这个能指，而把所指指向他一生追求的人文主义思想这个结论。 相似文献
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继《水乳大地》《悲悯大地》之后,范稳完成了＂藏地三部曲＂的最后一部长篇小说《大地雅歌》。关于＂藏地三部曲＂的主题,范稳曾有过简单概括。他说,《水乳大地》侧重表现多元文化的灿烂与丰厚,描绘多元文化的砥砺、碰撞、坚守与交融;而《悲悯大地》则以一个藏人的成佛史,阐释藏民族宗教文化的底蕴。 相似文献
6.
李励 《宁夏师范学院学报》2011,32(5):26-28
近年来,女性作家的作品受到评论界的关注,女性作家作品中的女性形象也成为评论的焦点,而女性作家笔下的男性形象一直较少受到关注。从铁凝《玫瑰门》中的男性形象,既可以窥见女性心理的细微变化,又可透见现今社会两性之间的关系变化。 相似文献
7.
季玢 《常熟理工学院学报》2012,(5):69-73
范稳的《大地雅歌》在宗教和现实交错、民族混居与多种文化相互冲撞与融合的氛围里,呈现了一个活佛和传教士的生死对话、一位藏族台湾老兵隔海西望的爱情,以及一段信仰拯救爱情、爱情改变命运的传奇,并借此探讨当代知识分子如何通过深刻的历史反思,努力探求怎样在中国的语境中实现文化兼容、信仰并存的伟大构建,以及如何以爱为出发点来解读当代人类共同关注的诸如爱情、信仰、战争、命运、人性、民族文化、生命尊严等精神命题,具有重要的当下意义 相似文献
8.
作为当代著名作家,铁凝在她的第一部长篇小说《玫瑰门》中不仅从审丑的美学角度对人性进行深入的探索,还自觉地从性别立场出发,以冷静的现实主义手法,通过对男性阉割性格的揭示,对女性卑鄙变态个性的暴露以及对女性参与历史失败的描述,来揭示无孔不入的男权文化使女性走入宿命的怪圈,遭受到严重的毒害,并以此来解构男权中心意识,达到文化反思的目的。 相似文献
9.
《黑龙江教育学院学报》2017,(4):100-102
《献给艾米丽的玫瑰》是20世纪美国著名作家威廉·福克纳最经典的短篇小说之一。该小说亦被译作《纪念艾米丽的一朵玫瑰花》等。作者福克纳以艾米丽为主线,展示具有南方淑女形象的贵族少女逐渐凋零、人格异化的悲剧人生,来投射美国南方清教徒对人们精神上的折磨、南方旧贵族没落等主题。从符号学角度,艾米丽的悲剧可归结于他者对其符号信息的不完整接收和符号信息解释的缺失,从而导致艾米丽最终屏蔽了符号信息的发出,选择建立属于自己的、几乎与外界完全隔离的异托邦。而符号"玫瑰"的意义不在场更是增加了他者接收和解释符号信息的困难。 相似文献
10.
《蒙自师范高等专科学校学报》2016,(1):55-57
《圣经》与《诗经》分别是中西方文学的经典之作,文章对其中的爱情诗进行对比研究,从创作手法、作品风格上的差异来探析东西方民族在审美方式、生存及思维方式上存在的差异,从而解读华夏民族和希伯来民族的情爱观和文化特质。 相似文献
11.
李美芹 《成都教育学院学报》2005,19(3):21-23
文章通过分析莫利森的小说<所罗门之歌>中对非洲传统文化中名字、成人仪式、歌唱、民间故事和传说、天人合一观与飞翔等的运用,探讨了莫利森的非洲情结,指出这部小说中深刻的非洲渊源和蕴藏的深刻黑色文化底蕴,并由此得出作者的主张,即黑人民族应该认同自己的民族身份,保持自己的文化独立.因此,黑人的文化根基对于他们的生存、独立和种族发展至关重要. 相似文献
12.
托尼.莫里森的第三部小说《所罗门之歌》融合了飞翔、受压抑的妇女和爱等主题。文章试图阐释这些主题,进而揭开莫里森写此小说的真正意图:黑人要根植于自己民族的文化,互爱自救。 相似文献
13.
In this essay, the author tentatively verifies Pilate from Song of Solomon as an apt exemplification of the ideal state of androgyny that Morrison shapes in her works, who embodies the harmonious integration of both feminine and masculine merits. 相似文献
14.
本文通过分析《所罗门之歌》中主人公奶人的成长历程，探讨了莫利森的民族身份认同与文化融合思想，并由此得出作者的主张，即人类要想获得真正的自由与完整的存在，实现人类大同，必须尊重、牢记、见证并传播自身价值的精华，在此基础上，认同并继承发扬个体的文化身份。这样，也只有这样，人类才能获得完整的精神自由，超越个人与种族的自爱与自恋，插上思想的翅膀，实现全人类的飞升与超越。 相似文献
15.
小说《所罗门之歌》里具有传奇色彩的派拉特作为一个悲剧性人物,她守护着家族的历史,却并不完全了解家族的历史;她独立自强,一直坚守着黑人民族文化传统,却没能与时俱进、融入到现实社会中;她有着大爱,并随时愿意帮助别人,可却被排斥在黑人群体之外,实际上她一直游走在社会的边缘。 相似文献
16.
谈《所罗门之歌》中美国黑人的文化定位 总被引：1，自引：0，他引：1
张丽华 《湖州师范学院学报》2001,23(2):45-47
美国黑人女作家托妮·莫里森的《所罗门之歌》 ,通过对一名探求自我的黑人青年的心路历程的描写 ,阐述了美国黑人在文化冲突中的心灵困境 ,并指出只有与本民族的历史文化相结合 ,才能在文化上对自己的价值正确定位。 相似文献
17.
马艳 《佳木斯教育学院学报》2012,(9):58-59
《圣经》是基督教文化的象征,是西方主流文化的重要组成部分,对美国黑人文学产生过很大影响。从理查德.赖特到托妮.莫里森,许多黑人作家都援用《圣经》中的典故来隐喻美国黑人的地位和身份,从不同的侧面反映主流文化和边缘文化的关系。文章运用互文性理论阐释《所罗门之歌》与《圣经》在人物上的文化互文性,旨在凸显莫里森的互文策略——戏仿中颠覆,颠覆中重构,展现黑人传统文化独特的艺术魅力。 相似文献
18.
Ecocriticism claims that human beings should resist modern evils in the beauty of the nature.It believes that everything on the earth must have their own orders and such kind of order will bring human beings the moral confidence and the spiritual belongs.Analyzing Song of Solomon from three levels of ecocritical perspective will help us to understand the transformation of the protagonist of the novel better and find out the further solutions to deal with the identity those blacks have lost and some of them are searching for. 相似文献
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张海燕 《喀什师范学院学报》2004,25(5):73-76
托尼·莫里森的<所罗门之歌>是其突破女性题材,走上塑造男性并进而关怀美国黑人种族命运发展这一深刻主题的颠峰之作.小说以美国黑人传唱"所罗门之歌"向往"飞行"为旋律,通过小名叫"奶娃"的主人公一家三代的对不同时代美国黑人不同生存方式的理解,展示出美国黑人从梦回非洲到认同白人,再到回归传统的精神探寻之路,从而为美国黑人描绘了立足美国而获得"飞行"自由的理想精神境界.托尼*莫里森超越了对美国白人的向往或仇视的传统黑人文学主题,无疑开拓了黑人文学更豁达的思维表达空间. 相似文献
20.
马海英 《湖北广播电视大学学报》2009,29(1):75-76
托妮·莫里森的《所罗门之歌》从不同的角度描写了黑人梅肯？戴德一家三代的历史。＂奶人＂的生活态度的变化,见证了美国黑人民族文化的变迁,同时,也证实了黑人民族文化的强大生命力,它可以引领整个黑人民族飞翔,飞向自由。 相似文献