“后庭花”是什么?

唐代诗人杜牧在南京秦淮河夜泊时,听到对岸酒家商女的歌声,写下了“商女不知亡国恨,隔江犹唱‘后庭花’”的名句.李商隐在写诗讽刺隋炀时,也写下了“地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花”的名句.那末”后庭花”究竟是泛指栽在后院的诸多花卉呢,还是专指某一种花?     

“一枝黄花”,到底是朵什么花?

<正>(1)上世纪30年代,这种原产自北美洲的菊科植物作为观赏花卉被引入中国,后逐渐扩散到野外。这种植物缺乏天敌制约,可以侵入各种生境,破坏当地的生态平衡、降低物种多样性。(2)最近湖北武汉等地开展的防除“加拿大一枝黄花”工作,让外来入侵物种防控工作成为大家关注的热点。     

烟花是种什么花?

几乎每个人都会对烟花五颜六色的空爆效果赞叹不已。可是,烟花到底是种什么花呢?要弄明白这个问题,首先必须要知道烟花的制作过程。烟花的制作是将金属和其他化学药品混合成星星——所谓星星就是在夜空中看到的五彩闪光的东西。     

“后庭花”琐谈

“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”这是晚唐著名诗人杜牧《泊秦淮》中的诗句。杜牧夜泊秦淮，听到歌女演唱《后庭花》，有感于晚唐弊政，写下了这首诗。晚唐时期．藩镇割据，宦官专权，朋党交争，皇帝荒淫。穆宗李恒因沉溺声色而送命，接下来的敬宗李湛更是贪图享乐，不理朝政。史书说他“游戏无度，狎昵群小”．又“好治宫室．欲营别殿，制度甚广”。杜牧对这一切既愤慨又痛心，他在《阿房宫赋》中向最高统治者发出了警告：“秦人不暇自哀。而后人哀之：后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”在《泊秦淮》这首诗中，杜牧希望统治者听到《后庭花》这首歌之后，能够想到陈后主因骄奢淫逸而亡国的史实并引以为戒，振作起来挽救国家的危亡。     

首义公园应当栽什么花?

我家住在首义公园对面,我天天到公园去玩耍,从我会记事到现在,这个公园十年一个老面孔,变     

教学情境开的什么花?

众多杂志刊登了大量关于教学情境的文章,对教学情境的作用和创设教学情境的方法等进行了探讨,普遍认为教学情境是美丽的鲜花。它不仅可以使学生容易掌握数学知识和技能,而且可以使学生更好地体验数学内容中的情感,使数学变得生动、有趣,能激发学生的学习兴趣。然而,在实际教学中,由于部分教师对情境创设存在理解上的偏差和认识误区,使得教学情境失去了应有的芳香。误区一:教学情境开的是紫薇花——长放半年。清朝诗人刘灏曾在诗中写道“:谁道花无红百日,紫薇长放半年花。”在小学数学教学中,有的教师认为,既然教学情境作用很大就应该像紫薇…     

“是什么”和“等于什么”

在物理教学中,如何讲述物理概念,是很值得斟酌的。讲解一个物理概念,应当说清楚两个重要的方面:一、“是什么”?二、“等于什么”? “是什么”是指这一概念的本质、定义。定义的表述一般是唯一的。“等于什么”是指用什么方法来量度这一物理量。或这一物理量跟其他物理量之间有怎样的关系。可以用不同的方法来量度同一个物理量,在不同场合,同一物理量又可以跟不同的物理量有不同的联系,因而“等于什么”可以有多种形式。必须强调:“是什么”和“等于什么”是有严格区别的。力是什么?众所周知,力是物体间的相互作用。力等于什么?不同形式的相互作用     

论“教育是什么”与“什么是教育”

教育是什么与什么是教育是两个不同的命题,可以从不同角度对其做出区分。从逻辑学的角度来讲,教育是什么探讨的是教育概念的内涵,揭示的是教育的本质,而什么是教育则讨论的是教育概念的外延,即概念的适用范围;从教育理想与教育现实的角度来讲,教育是什么蕴含着人们对理想教育的追寻,而什么是教育则是对教育现实的反思。只有清楚二者的区别,才能把握教育本质,警惕大量非教育及反教育行为,从而使教育实践向本真意义上的教育逼近。     

“什么是好,什么是不好”

小学设周会课是为了加强对儿童进行社会主义、共产主义思想教育和道德品质教育以及时政教育,它的内容是广泛的、形式是多样的。在选择内容和决定形式的时候,必须考虑到适合儿童的接受能力和他们的兴趣,以期收到应有的教育效果。这里,我们发表了几篇关于周会的材料,供大家研究,希望大家在实践中创造出好的经验来。     

后庭花

杜牧有诗云:“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”。这里,“后庭花”是一种曲调。但在实指中,后庭花是指后院诸多的花卉,还是专指一种花?北宋苏辙《寓居六咏》自注称:“或言矮鸡冠花即玉树后庭花”。这是具体指出后庭花的花名的最早记载。南宋杨万里在《鸡冠花》诗中吟道:“别有飞来矮人国,化成玉树后庭花”。稍晚的王灼在《碧鸡漫志》中写道:“吴蜀鸡冠花有一种小者,高不过五六寸,或红、或浅红、或白、或浅白,世目曰后庭花。”明朝陈仁锡说得更具体:“寿星鸡冠即矮脚鸡冠,有红、白二色,即后庭花。”如此看来,后庭花是专门     

“技术”是什么

在技术课程的发展历程中,“技术”与“素养”之间的关系始终是一条主线。由于基础教育属于国民素质教育,技术课程也必然要指向学生的素养而不仅仅是具体的技术,于是就有了这样的问题：如何以技术为核心教学内容,而又不陷入“技能教育”、“实用教育”的泥淖？     

什么是“规律”

人教社高二《思想政治》(上册)第二课“按客观规律办事”一节中,“规律”的含义是重要内容。在教学过程中,笔者参阅了多方资料,认为教材给出的“规律”含义,难尽文义,也令人费解。那么,什么是“规律”呢?教材为了给出概念,开篇指出:     

什么是“博客”

Blog是Weblog的缩写,中文意思是“网络日志”,Blogger(博客)则是指写Blog的人。具体说来,“博客”这个概念应该解释为使用特定的软件,在网络上出版、发表和张贴个人文章的人。一个Blog就是一个网页,它通常是由简短且经常更新的Post所构成。这些张贴的文章都按照年份和日期排列。Blog的内容和目的有很大的不同,从对其他网站的超级链接和评论,有关公司、个人、构想的新闻到日记、照片、诗歌、散文,甚至科幻小说的发表或张贴都有。许多Blogs是个人心中所想之事情的发表,其它Blogs则是一群人基于某个特定主题或共同利益领域的集体创作。在网…     

什么是“五福临门”

民间常说的"五福"是指福、禄、寿、喜、财。"五福"一词最早出现于《尚书·洪范》:"一日寿、二日富、三日康宁、四日攸好德、五日考终命。"长寿是命不夭折而且福寿绵长,富贵是钱财富足而且地位尊贵,康宁是身体健康而且心灵安宁,好德是生性仁善而且宽厚宁静,考终命指人能够善终,没有遭到横祸,身体没有病痛,心里没有挂碍和烦恼,安详而且自在地离开人间。人生境遇不胜枚举,五福临门才是十全十美的,其余的各种情况都是美中不足。至于后来演化为"福禄寿喜财"则更符合世     

什么是“十三经”

所谓“十三经”,是封建社会统治阶级奉为经典的“必读书”,“十三经”中的十三种书,是逐渐增加而成的。所以先要谈谈:“六经”、“五经”,“九经”和“十二经”。孔子删定的六经是:易、书、诗、礼、乐、春秋。秦始皇焚书以后,到汉朝收拾残余,亡失了《乐经》,从此就只有“五经”。《礼》自汉代以后,所传凡三书,即《周礼》、《仪礼》     

什么是“三皇五帝”

中国古书上,把伏羲、女娲、神农称为"三皇",把太嗥、炎帝、黄帝、少嗥、颛顼称为"五帝".其实"三皇五帝"都是象征性的人物,是想象中的氏族部落或部落联盟的领袖。关于"三皇五帝"的记载,虽然是一些美丽动人的神话,却能反映原始社会氏族和部落的历史。     

“霉”是什么

在温暖潮湿的天气里,食品、衣服上很容易长出霉来。“霉”是什么东西?为什么在玻璃上、石块上不会长霉?我们可以做一个小实验,说明霉是一种低等植物,它是活的,也要吃东西呢。材料:小玻璃片两块,培养皿(或有透明盖的小盒子)一只,用面粉冲制的浆糊少许,听任发霉。步骤:①将两块玻璃片揩干净,都挑上少许霉,其中一块带有浆糊,另一块只有霉,不带浆糊。②把培养皿擦干净,注入少量水,用来保     

什么是“自己”

<正>日本设计师山本耀司有一段话,大意是说:什么是"自己"?自己这个东西是看不见的。当自己的人性撞上一些别的什么,被反弹回来,让我们感知到了,我们才会了解自己。所以,要去找那些很强、很可怕、水准很高的东西相互碰撞,然后才能知道"自己"是什么。你看,这就是我喜欢的行动者的生活态度。我就存在于我的行动中,我的行动不断产生结果,我再从这些结果中感知自己的存在,同时实现自我的提升。我和我的行动是一体的。     

什么是“星火计划”

所谓“星火计划”,是依靠科学技术,振兴乡镇企业,促进农村经济发展的计划。十一届三中全会以后,由于家庭联产承包责任制等农村经济政策的实施,农村经济取得了质的飞跃。农村的经济要想能够持续稳定地发展,必须依靠农业科技。于是,国家科学技术委员会在1985年提出了以科技振兴农业经济的“星火计划”,其宗旨是把科技星火撒向广大农村,指导八亿农民领先科技振兴农业,引导乡镇企业的科技进步,推动农村以科技为支柱的社会主义经济的发展,加速农业现代化的进程。什么是“星火计划”     

什么是“电脑病毒”

所谓“电脑病毒”是人为编制的能造成电脑故障而且有“传染性”的程序,它能破坏电脑中其它程序和数据。我们知道,在生物界生物病毒是有很强致病性和传