《羌族释比经典》中《颂神禹》略读

大禹是我国远古神话中的英雄人物,在汶川及其周围的羌族地区,大禹一直被群众记忆。羌族释比经典里,也一直传唱着大禹治水的故事。释比经典神化了大禹的出生,塑造了一位英雄典型,记忆了禹生汶川事。     

大禹文化与北川

大禹是对中华民族作出巨大贡献的杰出人物 ,炎黄子孙对大禹一直怀着崇敬之情 ,对大禹的崇拜和祭祀活动数千年未断 ,经长时期积淀、固化形成大禹文化。大禹文化的三个层次 :具体的大禹文化景观 ;祭祀大禹的礼仪制度及风俗习惯 ;大禹的文化精神。大禹文化精神的内容 ,大禹文化精神是中华文化的重要源头和组成部分。北川的大禹文化历史悠久 ,祭祀大禹的活动一直未断 ,大禹精神鼓舞着北川人民艰苦奋斗 ,改变山区面貌     

海风吹远的梦

2010年3月,一尊巨型的青铜雕塑——大禹铜像,在汶川饱含沧桑的大地上矗立。这尊巨型大禹铜像,耗铜近30吨,高12米,是广东援助震后汶川项目之一。几千年前,大禹治水的传说从、铜像背后的岷江流域传出,     

大禹精神的内涵及其现实意义

大禹是古代的治水英雄,中国历史上第一个奴隶制国家的奠基者,是我国炎黄以后的又一人文初祖,是我国传统文化和民族精神的化身,是中华民族远古历史上的一座磅礴华夏、光耀千古的丰碑;他具有崇高的精神、优良的作风和博大的思想,因而受到万民景仰,千古称颂.大禹具有公而忘私,为民造福的奉献精神.相传禹之父鲧用“堙”、“障”之法治理洪水,     

大禹文化与北川

大禹是对中华民族作出巨大贡献的杰出人物，炎黄子孙对大禹一直怀着崇敬之情，对大禹的崇拜和祭祀活动数千年未断，经长时期积淀、固化形成大禹化。大禹化的三个层次：具体的大禹化景观；祭祀大禹的礼仪制度及风俗习惯；大禹的化精神。大禹化精神的内容，大禹化精神是中华化的重要源头和组成部分。北川的大禹化历史悠久，祭祀大禹的活动一直未断，大禹精神鼓舞着北川人民艰苦奋斗，改变山区面貌。     

大禹——禹陵脚下孩子的精神导师

说起大禹,大多人都会说到大禹的三过家门而不入的敬业精神。其实大禹精神的内涵远不止于此。大禹精神博大精深,是一个内涵极其丰富的思想体系。北京师范大学教授董乃强将其归结为：善于创新、公而忘私、敬业献身、重民爱民、谦虚谨慎。本文想从校本课程的综合实践中,总结大禹留给我们的精神带给孩子人格成长中的激励和影响。     

弘扬大禹的民族团结精神

禹是我国从原始社会到奴隶社会的伟大历史转折时期的杰出人物.他的艰苦奋斗,敢于向自然灾害作斗争的精神;以人民利益为重,无私无畏的精神;开基创业,敢于革新的精神;以大局为重,实行民族大团结的精神,为炎黄子孙世代相传,成为中华民族的民族精神,在改革开放的今天,仍需进一步弘扬.本文又着重阐述大禹的民族团结精神.大禹不仅是治水英雄,也是增强民族团结,促进民族融合的英雄,他在治水过程中善于处理各部族的关系,调动各部族人民的积极性,才使治水取得成功.在与洪水作斗争的过程中,形成了华夏族,增强了与周边各族的团结.     

“禹兴西羌”说新证

文章从阿坝州近期新石器时代遗址出土的考古学新资料,茂县和汶川花灯戏中歌颂大禹唱词,以及重庆云阳新近出土的东汉景云碑等说明“禹兴西羌”说及“大禹文化西兴东渐”确有依据。     

弘扬中华民族之魂,光大大禹爱国精神——’95浙江省暨绍兴市各界公祭禹陵活动于四月二十日在历史文化名城绍兴隆重举行

〔本刊特稿〕“三过家门不入家/千秋荑誉遍中华/禹陵堪与黄陵伍/璀璨巍峨映彩霞(戴盟诗)。今天修茸—新的大禹陵,松柏葱笼、墙红瓦亮、庄严肃穆,来自全国及海内外的1000多人聚集于此,隆重举行公祭大禹典礼和拜谒禹陵仪式。大禹是中国历史上第一个王朝——夏朝的开国之君,作为人类向大自然宣战的杰出代表,他对中华民族首要贡献就是带领人民创下的治平洪水、奠定九州的丰功伟绩。他忧国忧民、公而忘私的奉献精神;胼手胝足、劳身焦思的奋斗精神;尊重自然、因势利导的科学精神,造井示民、严明法纪的法治精神以及以身为度,以声为律的律     

“不忘初心”的理论逻辑及现实启示

"不忘初心"是习近平总书记科学总结历史经验,理顺历史、现实和未来的逻辑关系,系统概括历史发展规律,为实现"两个一百年"历史使命而提出的伟大政治宣言。"不忘初心"蕴含着深厚的马克思主义理论依据和鲜明的中国共产党历史积淀,把党的科学理论、历史使命同时代任务有机地统一起来。在实现中华民族伟大复兴的新征途中,"不忘初心"成为全党筑牢理想信念,继续保持建党时为了国家、民族和人民而不懈奋斗的精神利器;成为全党坚定对人民的赤子之心,全心全意为人民服务的精神支柱;成为全党知难而勇进、攻坚而克难,历风雨而同舟、竞百舸而争流根除弊病的精神良剂。