西方近代哲学的认识论转向

随着文艺复兴和西方自然科学的发展,西方近代哲学的主题经历了从"本体论"转向"认识论"的过程。认识论的发展也经历了经验论和唯理论两个阶段。经验论和唯理论作为人们获得知识的两大方法对当时的哲学发展产生了重大影响。同时,经验论和唯理论也有其各自的局限。正确理解和把握经验论和唯理论对了解西方近代哲学具有十分重要的意义。     

从哲学思潮的形成反思西方高等教育近代化的哲学基础

人文、科学、理性和功利是西方哲学和思想史中的重要范畴.自由和理性作为人之为人的基本规定性,同时也是人文和科学的哲学本质.可从认识论和本体论两个层面来考察理性主义和功利主义.在认识论层面,理性主义和功利主义的分歧主要表现为对人类认知方式和认识能力的不同理解;在本体论层面,理性主义和功利主义的对立表现为对自由和必然的各自追求,最终本体论的不可调和性决定了认识论上的差异.上述四种范畴根据各自的内涵发展为相应的哲学思潮,但均可归纳为理性和自由两种属性.它们作为高等教育近代化的哲学基础,制约和影响着西方高等教育近代化的发展方向和进程.     

高等教育哲学基础新探--兼评布鲁贝克高等教育哲学基础观

高等教育存在的哲学基础是高等教育理论研究的基本内容和高等教育学学科建构的逻辑起点。世界著名的高等教育哲学家布鲁贝克先生提出的高等教育存在的两大哲学基础，即政治论基础和认识论基础(本文简称“两点论”)已成为人们确立高等教育思想的经典，在中国高等教育理论界形成了广泛的影响。本文在对布鲁贝克高等教育哲学基础理论质疑的基础上，提出了高等教育存在的教育人类学基础。认为，布鲁贝克政治论基础和认识论基础是有重要价值和实践意义的，但忽略了任何教育存在的教育人类学这个首要的基础，教育人类学基础、认识论基础和政治论基础共同构成高等教育存在的哲学基础。从教育人类学出发，文章认为大学应首先为学生而设，“大学者，大学生之谓也”，进一步强调人们应树立以学生发展为中心的高等教育价值现。     

决策思维活动的哲学认识论基础初探

决策是现代管理中的重要思维活动,社会科学中各学科对其有不同的解释。从哲学的角度来看,决策活动是认识论运动的最高环节———决策思维,是主体以事实和价值认识为基础的超前思维,认识决策的哲学认识论基础,对于从不同的角度对其进行分类,掌握决策的特点,是非常重要的。     

浅谈高等教育哲学基础——《高等教育哲学》读后感

美国教育家布约翰·S·鲁贝克以哲学的视角,深入探讨了高等教育在现代社会中所面临的一系列问题,使我们看到了美国现代高等教育制度的独创性,为我国今天全面构建现代和谐现代高等教育体制提供可资启发的意义。     

质疑布鲁贝克高等教育哲学基础观

本文认为,布鲁贝克的高等教育政治论和认识论的哲学基础观不能涵盖高等教育存在的全部合法性.高等教育之所以存在还有其更为深刻的本源性基础——人的高层次发展的需要.本文拟从不同角度阐释人的高层次发展在高等教育合法存在中的意义,以及正确认识高等教育哲学基础的现实作用.     

西方自我概念研究中的哲学基础

自我概念一直是心理学研究中的一个热门话题，本文选取自我研究中的哲学基础这一视角对西方各大流派的自我概念进行分析阐释，     

论西方悲剧意识的哲学基础

西方的悲剧意识源于对有限性的认识。面对完美整一的宇宙本体，作为有限存在的人自由生出强烈的渴求，但有限性注定了人只可能无止境地接近生命本体，却永远无法达到它，永恒的悲剧感这样就产生了。古希腊化内在性的匮乏，悲剧的动力只是外在的。基督教把信仰转向内在性。崇高和象征是内在性的表现，是西方近现代悲剧的两个重要特征。在后现代主义悲剧中，崇高和象征丧失了，结果是悲剧走向末路。     

再论高等教育存在的哲学基础

高等教育存在的外部哲学基础即布鲁贝克的认识论基础和政治论基础,已成为人们确立高等教育思想的依据,其缺陷及危害不容忽视。基于此,我们提出高等教育存在的内部哲学基础——人的存在论。人的存在论支撑着认识论和政治论,三者构成的“倒三角”关系共同支持高等教育的存在。从这一理论出发,高等学校应树立以学生发展为本的全面的高等教育价值观。     

西方近代认识论基础的重大转换及其现代启示

究竟是外在的经验抑或内在的心灵赋予了知识以合法性基础,这是近代认识论及其发展中所建构出的一个核心命题。由于经验还原原则本身存在着致命缺陷,该问题以致于竟发展到不改变甚至放弃原有立场,认识论就不能立足更无从深入发展的境地。这表明,以基础主义和表象论为特征、以主客二分为模式的近代认识论研究,一开始就铺设了内在通达唯灵论的思想通道。     

论西方教育管理学的哲学基础

美国20世纪西方教育管理学的研究，以科学主义和人本主义两大哲学思潮为理论基础，走过了世纪之旅，形成了70年代实证科学的第一个高峰及其后的后实证科学乃至当下科学与人本、客观与主观、事实与价值、组织与个人等二元整合与多元并置的第二个高蜂。     

对高等教育哲学认识论与政治论的思考——读约翰·S·布鲁贝克《高等教育哲学》

在不同哲学观指导下,不同学者对高等教育都有不同的认识和看法.基于布鲁贝克的<高等教育哲学>,探讨了<高等教育哲学>产生的历史背景及思想来源,以及布鲁贝克对高等教育哲学认识论与政治论的看法,认为认识论与政治论并不是单线行使而互不相干的,而应可以相互调和的,应该和谐统一的,以便更好的指导走向大众化的高等教育.     

论西方高等教育职能的演变及其哲学背景

本篇文章分析了西方高等教育各时期的主要职能及其演变历程，并且从教育与哲学的密切关系出发，分析了影响各个时期高等教育发展的哲学思潮。在今后高等教育的发展中，哲学思想仍然是影响高等教育的重要因素。在如今纷繁的哲学系统中，如何选择最适合当今教育发展的教育哲学思想是非常重要的。     

西方古典时期高等教育哲学的当代价值思考

当前,高等教育已经日益由社会的边缘"象牙塔"走向社会的中心,诸多现实的教育问题也越来越困扰着我们的思考。从高等教育产生的源头出发,对一些教育基本问题进行重新梳理可以给我们提供一些启示。研究从高等教育是什么、高等教育为什么、高等教育有什么、高等教育谁来办、高等教育怎么办以及高等教育会怎样六个方面对西方古典时期高等教育状况进行了一定的哲学思考,以期对当代的高等教育研究提供一点借鉴。     

高等教育哲学基础的辩证分析及其启示

对中外高等教育哲学基础进行盘点,发现无论是西方的认识论和政治论,还是中国的生命论、资本论、道德论和智慧论,都是高等教育实践的必然产物.运用辩证法对它们进行分析,发现各种高等教育哲学都有其合理性与局限性.高等教育哲学随着高等教育的发展而变化,是高等教育矛盾的哲学表现,认识论在高等教育哲学中具有特殊的地位.因此,高等教育的科学发展需要巩固认识论高等教育哲学,构建辩证法高等教育哲学,包容多元化高等教育哲学.     

从认识论到政治论:高等教育哲学的嬗变与融合

19世纪以柏林大学为代表的德国高等教育,以认识论为基础,坚持纯粹学术旨趣的高深学问研究,使德国成为世界学术研究中心,并由此使科学研究发展成为高等教育的基本职能。20世纪以威斯康星大学为代表的美国赠地学院的崛起,则是以政治论为基础,以服务地方经济社会发展为主要目的,产生了著名的“威斯康星思想”,并使社会服务成为高等教育新的职能。以上两种观点都有其合理的因素,但是二者并不是非此即彼的对立。步入21世纪的今天,中国高校在创建世界一流大学的征程上,应对认识论和政治论进行有效融合,发展出具有中国特色的高等教育哲学理念,加快建设世界一流大学的步伐。     

西方课程论的哲学社会学基础评介

课程论作为西方教育科学的一门独立的分支学科,在六十多年的发展中已经形成了比较完整的理论体系。课程论的理论基础主要有哲学、心理学和社会学。本文试以马克思主义的基本观点,对西方课程论的哲学和社会学基础作一点探讨。     

哲学认识论与教育学

教育学的立论是在认识论研究语境中确立和发展的,它不是从教育问题出发而是从认识问题出发的,认识问题受认识论的框架支配。教育学不是从教育现实开始而是从“抽象”开始,即从认识论的抽象原则开始的,而且它的起点与归属都以认识论为指向。     

建构主义认识论的哲学探讨

本文归纳了建构主义认识论的基本观点,并对其本体论、认识论、生存力进行了分析。建构主义认识论的兴起体现着时下哲学思维的发展和变革。对建构主义认识论的辩证探讨是本文的主要内容。     

浅谈孙中山的哲学认识论

中国近代民主革命的伟大先驱者孙中山的哲学思想究竟是唯物主义还是二元论,这是一个尚在深入讨论的问题,本文试就他的哲学认识论谈一点粗浅看法。谈孙中山的哲学认识论,就必然要涉及