20世纪90年代中共八大研究综述

中共八大是中国共产党历史上的一次盛会,它对社会主义建设进行了许多开创性的有益探索。20世纪80年代,史学界对其研究取得了显著成果。20世纪90年代则在更广泛的领域对中共八大进行了更为深入具体的研究。本文将从八大的历史贡献及不足、路线中断的原因、对比史学研究三方面对其研究进行综述,并对八大研究的不足之处加以说明。     

20世纪90年代以来孙中山民族主义思想研究综述

孙中山的民族主义思想是20世纪90年代以来我国民族主义思想研究领域的一个闪光点,学术界对孙中山民族主义思想的源流与演变、孙中山民族主义思想的内涵、孙中山民族主义思想的评价、孙中山的民族主义思想与其他人的民族主义思想的比较等方面做了比较深入的研究,取得了丰硕的成果,本文试图对这些成果加以概括和总结,以期有助于相关研究的深入。     

20世纪90年代以来我国教育智慧研究综述

新课程的实施给教师带来教学弹性空间,强调教师教育中的自主性、创造性,充分展示教师的教育智慧。本文通过20世纪90年代以来文献的检索,从教育智慧的概念讨论、教育智慧表现的研究、教育智慧的获得、教育智慧与教师专业化发展这几个方面对教育智慧研究作了综述,以引起阐明、关注和思考教育智慧的必要性、可能性。     

20世纪90年代以来魏源研究综述

魏源是晚清著名的思想家、史学家和文学家,是近代对内改革和对外开放的先驱。对魏源的社会改革、经世致用、哲学、经济、文化、学术、易学、教育、人才等方面的思想作一综述,有利于促进魏源研究的进一步展开。     

20世纪90年代以来慈禧研究综述

近20年来史学界对慈禧的研究有所增强,在慈禧与辛酉政变、洋务运动、戊戌变法、清末新政等方面出现了一批较有价值的成果及论著。慈禧研究在史料搜集整理、跨学科方法采用等方面仍有较大拓展空间。     

20世纪90年代文艺心理学研究综述

经过20世纪80年代学科拓荒们的勇气与勤奋的奠基，进入90年代后艺心理学研究进入繁盛期，这一时期的研究成果无论在数量上还是在质量上都大大超过了前期，出现了许多卓有建树的专门研究人员，学科发展的深度和广度均得到了深化，拓展学科的触角也趋于多元化。本试就这一时期艺心理学的研究情况进行综述，试图发掘艺心理学这一学科的现代性及其价值所在。     

20世纪90年代以来现代汉语虚词研究综述

本文旨在对20世纪90年代以来现代汉语虚词的研究作一简单的梳理,分别从副词、介词、连词、助词和语气词等几个方面加以阐述,以期对从事这方面的研究者有一定的参考价值.     

20世纪90年代以来竹文化研究综述

20世纪90年代以来,竹文化研究在我国发展十分迅速。研究的方向主要包括:(1)竹与中华文化,(2)竹与文学艺术,(3)竹类词语,(4)竹与宗教,(5)外国竹文化,竹文化的研究视野逐渐广阔。对竹文化的研究主要集中于古代文学与民俗学等学科视野,其中对竹与各地各民族的文化关系、竹与文学艺术的关系、竹崇拜的研究较为全面而透彻,而对涉竹戏曲、歌词、对联以及现当代咏竹诗歌的研究很少,对在生产生活中与竹关系密切的东南亚国家的竹文化研究不多,对中华竹文化与外国竹文化的比较研究也较为匮乏。这些反映了竹文化研究中整体性整理与分析的缺乏,说明竹文化研究还有很广阔的空间。     

20世纪90年代以来印度现代化研究综述

20世纪90年代以来,国内关于印度现代化研究成果丰富,主要是侧重现代化进程和政治发展的政治现代化;关注印度经济发展模式和农业现代化的经济现代化;反映传统文化和人的现代化的社会现代化。印度现代化研究还有深入的必要。     

20世纪90年代以来湖湘文化研究综述

20世纪90年代学术界对于湖湘文化的研究进入了一个平稳发展的时期,学术继承的同时创新也不断地产生.从十余年来该领域中出现的重要观点、主要分歧和研究倾向来看,湖湘文化的学理探究、湖湘文化与湖湘人物、湖湘文化与近代中国、湖湘文化研究中出现的新倾向四大方面均取得了重大突破.     

20世纪90年代国内安娜形象研究综述

90年代以来关于安娜形象的研究,基本上围绕下列几个问题展开:安娜形象的新解读,安娜之死,安娜悲剧原因考证,安娜爱情悲剧论。而论述最多的是将安娜置于比较文学之中,将安娜与世界文学中著名的女性形象进行比较,从而揭示出作者塑造安娜这一形象的得失,并在比较中升华安娜这一形象的世界意义。研究阐释中涉及到了精神分析学说、心理学理论、女性主义理论、原型理论等。     

我国20世纪90年代基础教育价值研究综述

价值研究是基础教育理论研究的重要组成部分。20世纪90年代，有关研究者主要论及“基础教育价值”、“基础教育价值取向”两方面的问题。其中有些研究者认为，素质教育才是基础教育理想的价值取向。     

20世纪90年代以来竹文化研究综述

20世纪90年代以来,竹文化研究在我国发展十分迅速。研究的方向主要包括：（1）竹与中华文化,（2）竹与文学艺术,（3）竹类词语,（4）竹与宗教,（5）外国竹文化,竹文化的研究视野逐渐广阔。对竹文化的研究主要集中于古代文学与民俗学等学科视野,其中对竹与各地各民族的文化关系、竹与文学艺术的关系、竹崇拜的研究较为全面而透彻,而对涉竹戏曲、歌词、对联以及现当代咏竹诗歌的研究很少,对在生产生活中与竹关系密切的东南亚国家的竹文化研究不多,对中华竹文化与外国竹文化的比较研究也较为匮乏。这些反映了竹文化研究中整体性整理与分析的缺乏,说明竹文化研究还有很广阔的空间。     

20世纪90年代以来湖湘文化研究综述

20世纪90年代学术界对于湖湘文化的研究进入了一个平稳发展的时期，学术继承的同时创新也不断地产生。从十余年来该领域中出现的重要观点、主要分岐和研究倾向来看，湖湘文化的学理探究、湖湘文化与湖湘人物、湖湘文化与近代中国、湖湘文化研究中出现的新倾向四大方面均取得了重大突破。     

20世纪90年代毛泽东文化思想研究述评

20世纪90年代以来，理论界从各个领域对毛泽东思想进行了系统深入地研究，其中关于毛泽东文化思想的研究虽然起步较晚，但发展很快。学者们围绕毛泽东文化思想的来源、理论体系、特征、毛泽东的早期文化观，新文化观及晚年文化思想等问题进行了许多颇有价值的探讨。     

20世纪90年代保钓运动研究

20世纪90年代,日本再次暴露了对中国钓鱼岛列屿的野心,由此引发了两次保钓运动高潮,90年代持续性的保钓运动充分显示了中国人民的爱国热情和维护领土、主权完整的决心。这个阶段的保钓运动相较于70年代的保钓运动更加理性化,影响力也更大,对于今后保钓运动的发展有着积极的作用,因此研究20世纪90年代的保钓运动有着很强的现实意义。     

20世纪90年代以来的现代汉语量词研究综述

本文综述了20世纪90年代后期以来的现代汉语量词研究。从量词范围的确定,量词研究的理论和方法,量词的重叠和修辞三个方面对现代汉语量词研究进行了探讨。     

20世纪90年代以来中国俸禄制度研究综述

20世纪90年代以来,关于中国俸禄制度的研究,史家或进行俸禄制度的总体性考察,或就某个朝代的俸禄制度进行论证;或对俸禄制度本身性质、地位、意义及历史启迪进行阐释,或对中国俸禄制度形成、演变、概貌进行考证;或者探讨俸禄的内容、基准、形式、发放情况、特点,或者考察俸禄的高低及危害,等等,不一而足,可谓方方面面,成果丰硕。     

20世纪90年代以来我国学者对国外教师教育研究综述

教师教育问题是当代世界各国教育界人士共同关注的热门话题 。本文主要对我国学者在90年代以来国外教师职前培训与在职培训问题上的研究状况进行综述，内容主要涉及教师教育发展的总趋势、教师职前培养与在职培训的目标、内容、模式、实施机构和特征等方面的相关研究。     

20世纪90年代的屈原研究

屈原研究是20世纪90年代楚辞研究的一个热点，十年间涌起了许多优秀的中青年学，发表了大量的论和专。在前期学们主要是对屈原生卒年，屈原的政治活动及“屈原否定论”等问题进行讨论，而后期则更多的把重心转移到了对屈原美学，哲学，人格以及屈原学史上。章同时指出了20世纪90年代屈原研究中存在的问题，并对今后屈原研究何去何从的问题进行了思考。