科学技术是第一生产力与高校改革

马克思主义认为,生产力是人类社会历史发展的最终决定的力量。历史上任何一次社会革命都是为了解放生产力;任何一个新的社会形态的统治阶级都是要把发展生产力放在首位。特别是资产阶级革命取得成功后,资产阶级更是着力于解放和发展生产力。当资产阶级发现科学技术是生产力中最活跃的     

浅谈如何培养学生个性和谐发展

"培养个性全面和谐发展的人"是古今中外无数教育家的美好畅想,但是纵观人类历史,由于生产力落后,社会生产力水平的提高和人类社会的进步总是以牺牲人个性的发展、以人单一智力、体力的片面发展为代价的。可喜的是,在知识经济已见端倪、科学技术迅猛发展,整个世界日新月异的现代,社会的发展需要有主     

从山西省看人与自然的协同发展

人与自然的关系自有人类以来就出现了,而且随着生产力的发展在不断的发展变化。人类以其它动物所不具有的智慧和能力与自然进行斗争,在改造自然的同时,也不断改造自己本身。虽然人类不能凭借人类自己的活动取消自然规律或创造自然规律,但可对自然规律的过程、强度和方向发生影响。随着社会生产力迅速发展,人类用新的生产     

价值向度:生产力属性诠释的新视角

研究生产力的价值属性,必须从马克思主义的历史唯物主义出发;生产力的发展不仅是人类赖以生存发展的根本依据,而且与人的全面发展密切相关,生产力发展的内在动力是主体不断增长的需要与原有生产力水平局限的冲突,生产力的发展与人的发展是完全一致的;生产力的社会结构是劳动组合形式,生产力的发展推动整个社会结构的变化并进而推动社会的进步。知识生产力的到来标示新的劳动者主体、新的劳动工具、新的生产目的已经诞生并逐渐发展壮大,代表知识生产力的崭新劳动组合形式将推动人类社会进入新的时代。     

关于生态意识的几点哲学思考

生态意识产生于二十世纪五十——六十年代。随着科学技术进步和社会生产力的发展,人对自然界的作用在广度和深度上急剧扩大,人对自然的作用出现了新的形式,人类对地球表面的改造作用在不断增长,人的因素成为一种新的地质作用力,影响新形成的地质过程,在这种形势下,发达国家出现了严重的生态危机,如人口增长过快,粮食短     

从生产力和生产关系两方面理解社会主义本质

社会主义本质是解放生产力、发展生产力,消灭剥削、消除两极分化,最终达到共同富裕。对于这个问题,我们应该从生产力和生产关系两个方面来理解。一、坚持生产力标准,确认解放生产力、发展生产力是社会主义的根本任务马克思主义认为,生产力是人类社会发展的最终决定力量,生产力的发展是社会进步的最高标准。人类社会发展的历史告诉我们:一种新的社会制度能否适应生产力发展要求,创造出更高水平的生产力,是这种新的社会制度能否战胜旧的社会制度的根本原因。社会主义要战胜资本主义,归根到底就是创造出比资本主义社会更高水平的生产力。无产阶…     

当代资本主义新变化剖析

当代资本主义在其自身矛盾的推动下,不得不对生产关系进行一些适合生产力要求的调整。它在一系列自我否定中不自觉地孕育了新社会的因素。资本的本意是为了追求利润的最大化和生产力的快速发展,这是它的历史任务和存在理由,但生产力的不断发展,不仅为新的生产关系准备了物质条件,而且造就了高素质的“知识型劳动者”,并推进了工业经济向知识经济的发展。知识资本不具有独占性和排他性,其本质上要求共有和分享,和公有制经济有着内在的联系。当代资本主义新变化的产生是必然的,受制于人类社会发展规律的客观要求,展现了人类社会的发展趋势。     

浅议公平与效率

公平与效率是人类追求的两大价值目标,也是推动人类社会发展的两大因素,依据唯物史观的基本原理,每一种新的生产方式的建立,归根到底都是社会生产力发展的结果,而每一种新的生产方式建立以后,又极大地促进了社会生产力的发展。没有效率就没有人类社会的发展,同样,没有公平也不会有人类社会的进步,效率和公平之间是相互促进,相互制约的。     

关于高校落实“科学技术是第一生产力”的几点思考

一、科学技术是第一生产力邓小平同志关于“科学技术是生产力,而且是第一生产力”的论断,是在新的历史条件下,对马克思主义关于科学技术和关于生产力学说的丰富和发展,它深刻揭示了科学技术对当代生产力发展和社会经济发展的第一位变革作用。从人类社会发展史来看,自然科学不仅有变革自然的功能,由于推动生产力的发展,创造和改变了社会的物质基础,因而还有改造社会的功能。以蒸汽机为代表的科技革命,使人类在不到100年的时     

知识经济时代的政府新职能

一、政府职能转变的必然性知识经济时代的到来,引起人类的生产方式、生活方式、思维方式等发生广泛而深刻的变化。与此相适应,政府职能必然出现新的转换、变化和发展。知识经济是以知识为基础的经济。知识成为独立的生产要素,并取代农业经济和工业经济时代的土地、资本和劳动,成为制约生产力发展的主要因素。生产力是社会发展中最活跃、最革命的因素,当生产力发生质的飞跃并引起生产关系的变革时,上层建筑必须与新的经济基础相适应,才能继续推动生产力的发展。当知识因素以越来越多的种类和越来越高的程度参与并融入经济活动的时候,…     

历史给商品经济的发展设计循环圈

商品经济是商品生产和商品交换各种关系的总和。当社会生产力发展到较高程度时它应运而生,当社会生产力发展到很高程度时它走向消亡,它的某些属性在人类社会发展过程中也呈现始而复归的特征。本文论证了商品价值生产、交易当事人、社会经济形式在其演变中发生的循环现象,澄清了理论界有关此题的模糊认识。     

从可持续发展观看生产力的本质

可持续发展为人类社会进步提出了新的模式,这种新的发展观要求对生产力的本质进行重新认识.本文从可持续发展的角度,把生产力的本质理解为:人类合理改造自然,并保持人和自然和谐发展的能力.     

让教育家的“种子”落地生根

正教育是一种社会现象,它随着人类社会的产生而出现,并随之发展而发展。在教育发展的历史长河中,古今中外无数师者传道、授业、解惑,传承和发展着人类文明。他们有许多思想集大成者成为教育家,璨若繁星,交相辉映,他们与历史上其他知识分子、劳动群众共同创造了人类文明,推动历史前进。正如朱熹对孔子的评价:"天不生仲尼,万古长如夜。"这是对教育家的赞颂,同时也看出教育家对人类社会的影响力。     

浅谈高科技与道德教育的结合

一、把握高科技对道德的促进作用当前 ,由于高科技的发展 ,推动生产力与社会文明向高层次发展。正如江泽民同志所指出的 :“科技是第一生产力 ,是先进生产力的集中体现和主要标志 ,也是人类文明进步的基石。”以高科技为代表的科技革命是生产力的变革 ,它必然引起内涵道德关系在内的人与人之间关系的新变化。人类历史上每次重大的科学发现与技术革命 ,都为人类创造了巨大的精神财富 ,改变了传统的道德观念和社会习俗。哥白尼的日心说推翻了地心说 ,打破了禁锢人类的宗教观 ,伸张了理性和正义 ,导致新的世俗道德观的产生 ;达尔文的进化论宣告…     

金属雕塑的历史沿革

人类进入明社会之际，硬度远远高于陶器的青铜器，有力地促进了人类 的明进程。铁器的出现和广泛使用，极大地促进了社会生产力的发展，导致封建垢建立和奴隶制度社会的崩溃。大工业革命的历史巨轮隆隆行驶在用新的金属材质“钢”制成的轨迹上，崭新的历史纪元伴随日新月异的现代科学技术的急速发展，不断为人类拓展着新的生活空间，金属在人类历史上所起的重要作用，超越了艺术的领域，甚至成为人类社会明进步的一种标识。     

论生产力标准及其几个关系的处理

生产力标准是马克思主义的最基本的观点之一。从人类社会的发展历史来看,仅原始社会到社会主义社会,每一社会的交替都是生产力发展的结果。生产工具是生产力发展水平的物质标志,随着石器工具被金属工具所代替,机器大工业生产工具代替手工工具,人类社会相应地出现了原始社     

科学现代化和民族学科现代化

科学现代化和民族学科现代化丹珠昂奔人类在自己生存的每一个历史阶段都在创造，创造新的文明、创造科学，从而使自己进一步丰富且强大，推动社会向前发展。因而，当我们回首历史，便可看到人类社会在不断进步中留下的不同的“台阶”──文化的、生产力的、社会形态的、婚...     

教育要促进社会生产力的发展

教育在促进社会生产力发展中起着重要作用。我国的教育事业应该为发展社会生产力服务,为社会主义现代化建设服务。本文试从人类社会发展的历史和新中国近三十年来的教育概况,谈谈教育与社会生产力发展之间的关系。     

浅论中西方审美文化之异同

正值两个世纪之交,人类社会以本世纪５０年代电子计算机的出现与发展为标志,逐步进入了“知识经济”的时代,信息产业成为主导产业,知识成为经济增长最重要的因素。经济发展迅速呈现信息化、全球化和高速化的趋势,这种新的经济形式的出现必将对教育提出新的课题。法国当代哲学家奥塔认为：在新的知识经济来到之际,应该从新的视角去重新阅释人类、社会和文化发展的历史。他说：“资讯革命为社会学、文化学带来了新的视角,从资讯或知识发展的观念来重新阅释人类社会、文化发展的历史。”我们从知识经济和信息科技革命的新视角来重新审视…     

科学技术与现代生产力

生产力是人类社会进步的主导力量,科学技术则是生产力发展的伟大驱动力。“科学技术是第一生产力”的论断就是对生产力发展中科学技术地位和作用新变化的科学概括,它丰富了马克思主义关于科学技术和关于生产力的理论,深刻揭示了科学技术对现代生产力发展所起的第一变革作用,反映了现代生产力发展的客观规律。