对昆德拉文学理性的沉思

昆德拉的小说和理论以沉思的品格见长。本文专门 提取其特别引人注目的理性之维，从理论上进行了剖析，并指 陈其深刻与独到背后存在的片面与偏激，以期提醒人们从文 哲的高度超越其不足与缺憾。     

理性的沉思——论欧洲17世纪古典主义的理性精神

推崇理性精神是自艺复兴以来欧洲学中的一奈主线。人主义、古典主义和启蒙主义都在作品中强调理性精神，但是其侧重面各自不同。理性精神在欧洲17世纪古典主义学中被强调到了登峰造极的程度。对这种现象学史上大多持有异议。认为古典主义的理性精神是与王权相妥协的产物，并过度强调其教务化和保守倾向。本运用理性精神中的沉思方式，探求其中的积极意义，希冀对欧洲17世纪古典主义的认识提出些微有益的看法。     

20世纪河南文学的理性精神

对20世纪河南文学理性精神作了论述，进而对20世纪河南文学的理性精神进行了哲学总结，即根植于深厚现实主义传统之上的日渐浓重的民主情怀；自发或自觉科学归纳之后的思考能力；艺术精神的完美追求与独创探索。     

文体的复调与变奏——对米兰·昆德拉“复调小说”的一种解读

在米兰·昆德拉的"复调小说"观念体系中,"文体的复调"占据了重要的位置.他在理论上对"文体的复调"的标举以及创作上对不同文体杂糅的实践,既遵循了其自身艺术的内在逻辑,也映现了当代小说写作的一个潮流--跨体写作倾向,从中还可发现昆德拉这位自觉的文体革新者对小说历史渊源及未来走向的认识.昆德拉在"小说文体复调"方面的实践,有助于进一步认识当前文学创作中文体形式的嬗变特征.     

昆德拉之小说精神

小说精神是小说之所以为小说的东西。昆德拉认为小说精神是小说的灵魂,与科学哲学、道德和意识形态判断、历史和时尚等方面存在相异与交叉;小说精神是开放的,骑墙的,自由的,创新的,历史的,坚守的。     

对理性教育的思考

理性教育是培养人的理性意识、理性能力、理性精神的教育。理性对于个体和社会发展有重要价值,理性教育对于主体人的批判意识、生存能力和完整人格的构建具有重要意义。必须切实采取措施以改变我国教育中理性教育缺失的状况。     

科学精神与五四文学的理性品格

五四激进人视域中的“科学”，并不拘泥于狭义的自然科学领域，也不看重具体的自然科学技术，而是注重科学的“效用”，认为科学具有改变人类物质生活尤其是改变人类精神生活，实现思想、化、学等各种范式转型的威力。他们利用科学的“精神”与“方法”，作为彻底反叛传统和掀起学革命的思想武器。正是在科学的旗帜下，五四激进人对传统的愚昧习俗展开了深入批判；而怀疑意识作为科学精神的重要内容，正显现着五四激进主义可贵的理性品格，而这两个方面也构成了五四乡土学、“问题小说”的重要特征。     

浅析当代反腐小说写作中批判理性精神缺席现象

反腐小说是公众阅读中备受关注的一种文学样式，它们是否具有真正的批判性?本文对反腐小说进行文本细读，从主体与客体关系角度运用“物化”理论和“话语”理论解析当代反腐小说写作中理性批判精神缺席现象的原因，并通过这种分析揭示大众文化的软弱性在反腐小说中的体现。     

论当代文学的文化理性和理性精神

文化理性是一个与政治理性和道德理性相区别的文化概念。当代文学中的启蒙理性、反思理性和正义理性,就构成了当代文学的文化理性。这种文化理性,已漫过政治理性和道德理性荒原的精神饥渴,朝着现实生活的一切领域渗透和全方位跃动,并以其理性之光,烛照着前进的道路。     

浅谈当代大学生理性精神的培养

受社会等各种不良因素的影响，大学生的精神状态中普遍缺乏一种理性精神的指引，这对他们未来的发展不利。必须重视当代大学生理性精神的培养，在教学实践中切实关注他们的生活，使他们能为自身的存在寻求一种价值性的支撑，并使理性精神真正内化成一种优秀的品质。     

理性的沉思——笛卡尔《形而上学的沉思》探究

认识论和方法论的研究是近代哲学家最关注的中心问题。笛卡尔用怀疑的方法来解决灵魂和肉体的关系这一哲学的基本问题。笛卡尔的普遍怀疑同历史上的怀疑论不同,他的怀疑是方法的怀疑,其目的是通过纯粹理智的思考、直观的认识和逻辑的论证找到真理,来获得对哲学基本问题的真正把握和对人的本质真正理解,彻底改造旧哲学,建立起能够解释世界的新知识体系。笛卡尔的怀疑是一种理性的沉思,他的理性沉思结论：一是提出存在着两个相互独立地精神实体和物质实体,从而表现为二元论;一是指出人的理性在人认识事物过程中具有决定意义,从而确定了理性的地位,实现了西方哲学由本体论向认识论的转向     

存在,向死而生中自主实现人的可能性 --《生命中不能承受之轻》人生哲学意义阐释

小说呈示出这样的人生哲学意义生活正是在消解过去、未来之下给予了人生命存在的空间;生活是一次性、偶然性、不可预知的,因此给自主、自由选择留下了个性空间(以当下行为展示个体特质);生活使人无法凭藉过去与未来,使得他独立地处于"现在"时刻;人的起始只是虚无,他必须通过不断的自主选择来自己决定自己的本质与存在方式,而惟有实现了自己的"存在",方可被称为人.     

浅谈当代大学生理性精神的培养

受社会等各种不良因素的影响,大学生的精神状态中普遍缺乏一种理性精神的指引,这对他们未来的发展不利。必须重视当代大学生理性精神的培养,在教学实践中切实关注他们的生活,使他们能为自身的存在寻求一种价值性的支撑,并使理性精神真正内化成一种优秀的品质。     

试论新理性精神

“理性”(Reason)一词具有许多歧义,理性内涵是一个不断历史化的过程。后现代主义反对理性主义,却走了极端。我们不能用理性的话语去反对理性,在非理性主义泛滥产生重大危害的今天,反思理性。建立新的理性精神,无疑对人类精神家园的建设是有好处的。     

解释的权利和自由——对米兰·昆德拉作品中解释主题的研究

传统小说的任务是通过讲述故事表明作家对事物的解释 ,并相信可以得出惟一的解释结果 ,必然的、非此即彼的认识方法是传统小说的认识方法。而后现代的小说则往往注重实践对事物解释的可能性 ,解释结果的惟一性在这一类小说中受到动摇 ,而且它们提供的往往是对解释的解释。米兰·昆德拉在他的作品中对解释以及解释的解释都作出了剖析和反思 ,有着很大的认识价值和艺术参考价值     

极权批判的内在差异——从昆德拉小说再看伤痕、反思文学的内在缺陷

在相近的时代背景下，中国新时期的伤痕、反思文学与昆德拉的小说创作有着某种内在相似。本文从对极权政治的共同批判着眼，由昆德拉“超越政治的人性之思”的小说创作再次反观当代伤痕、反思文学创作的内在缺陷：政治的拘囿，使文学对历史悲剧的追问和人性的书写缺乏应有的深度。并由此迥异的文学景观引发对创作主体的思索与省察。     

教师理性精神雏论

教师理性精神的缺失,直接对学校公共生活和个人生活造成了毁灭性的破坏。教师的理性精神不仅是一个学校走向和谐、自由和民主的关键,而且也是教师个人自由自觉地形成个人的生存意义的关键。理性精神是一种理性的心理体验,更是一种强烈的情感状态或信仰。教师的理性精神表现为对卓越、完满的、善的教育生活的探寻。教师的理性精神的生成离不开在教师理性精神的自我修炼。     

小说教学内容的理性选择

教学内容的选择与确定必须是理性的,教师必须慎之又慎。本文首先指出当前小说教学的困境,然后对理性选择小说教学内容进行学理分析,并将用《芦花荡》例说语文学科中小说教学内容的理性选择。     

以理性为生命线--论王小波杂文中的理性哲学

理性是王小波的思想基石，它一方面与“常识”、“平常心”等同，另一方面与起源于价值观领域的“不理智”相对。王小波以理性为准绳，反思传统文化，批判现实，倡导科学精神，在现代化程度较低的当代中国，进行理性启蒙，建立民众的现代性品格，仍是知识分子需履行的义务，这就是王小波理性哲学的社会意义。