论唐诗经典生成的共生效应

根据互文性理论,我们可以将唐诗经典与后世与它产生联系的文学经典看成是一种互为经典的关系.唐诗经典在中国文学史上影响深远,后世各种文学样式的创作或直接或间接都受其影响,其影响具体表现在诗文、小说戏曲等多个方面.后世这些文学作品与唐诗经典一起形成一种“共生效应”,在实现自我经典化的过程中,也促进了唐诗经典的形成.     

壮烈千古边塞诗

我国浩瀚如海的古代诗歌中有许多以描述边陲战事、军旅生涯为题材的诗篇,尤以唐诗为最,人们将其称为军旅诗,或边塞诗。这些诗有的描绘雄奇壮阔、荒凉旷远的边塞景象,     

概念隐喻视角下唐诗中“桃花”意象的认知解读

认知语言学认为,隐喻不仅是一种语言现象,更是一种认知现象。唐诗中有大量的关于桃花的隐喻。从概念隐喻的视角分析《唐诗三百首》中的桃花意象,认为诗歌中的桃花隐喻把花作为源域,人或其他事物作为目标域,诗人将桃花的外表、特性、生长环境等映射到人或其他事物上,形成了桃花意象隐喻的映射机制,从而得出桃花映射了女子、爱情、春景、时光、品性、悲情等。     

唐诗中的"李将军"

本文主要从历史文献的角度就我国古代历史上几个著名李姓将军在唐诗中的描述,进行了考证性梳理.并对他们在唐诗中的形象进行了分析、归类和考源.     

唐诗山水自然生态审美

中国山水诗的发展至唐代可谓已臻登峰造极之胜境。由于唐代诗人对山水自然美的价值所特有的深刻认识与深切体验。故而使得唐代山水诗别具“畅神之山水”“感怀之山水”“人化之山水”三种自然生态的审美价值。诗人们凭借山水,或体现个性,或感怀身世,或畅神适性,或抨击黑暗,或避世隐居,或陶冶情操;它们既是诗人创作“取之不尽,用之不竭”的素材,又是诗人自由往来的精神家园。唐诗离不开山水,山水孕育了唐诗;山水由唐诗而妩媚,唐诗因山水而生辉。唐诗自然山水的丰富内涵,实即“天人合一”思想在唐代得到最为突出的体现,这对于增进当今人们的环保意识,调节人与自然的和谐关系,皆不无启迪与教育意义。     

乱花渐欲迷人眼——2005年高考古诗鉴赏题评析

一、唐诗宋诗唱主角16套试卷共涉及诗词曲20首,其中唐诗10首,宋诗8首,宋词1首,元曲1首。所选古诗从形式上看主要以七绝为主,18首古诗中七绝13首,五绝2首,五律3首。与前几年相比,可以明显看出:2005年唐诗宋诗几乎平分秋色,宋词遭遇冷落,元曲依旧孤掌难鸣。唐诗由于不同角度不同深度的现实主义和不同倾向不同色彩的浪漫主义创作,形成了流派纷繁、名家辈出的局面。或简直,或繁密,或雄浑,或柔婉,或平淡,或富丽,或谨约,或狂放,展现出千姿百态的艺术个性。鲁迅先生甚至说:“我以为一切好诗,到唐已被做完。”这就是这些年来高考古诗鉴赏中唐诗备受…     

唐诗中声母的运用规律及其情感表达

关注唐诗语言中声母的运用规律及其审美效应与情感表达,是唐诗语言学批评在考察唐诗音律美的过程中所必不可少的一项任务。然而,由于以往的唐诗研究很少谈及这方面的内容,传统的诗法中也没有人像对待诗歌的平仄或韵母那样,为唐诗中声母的运用也制定出一套属于它自己的规则或格式,因此,这就造成了我们在阅读和鉴赏唐诗的过程中,往往会忽略声母这方面的内容。但实际上,唐代的诗人在具体的创作实践中,非常重视声母的运用以及对其美感效应与情感表达的讲求。唐诗语言学批评就是要立足于汉语声韵学的相关知识,从"声情谐和"的角度来考察唐诗中声母的运用规律与情感表达之间的关系。     

唐诗的两种辉煌——兼论唐诗经典接受史的研究思路

唐诗有两部历史,创作史和接受史;唐诗也有两种辉煌,创作史的辉煌和接受史的辉煌。辉煌的唐诗创作史是唐人全面生活的诗化,也是唐人生存智慧的艺术结晶;辉煌的唐诗接受史则是唐人雄浑诗魂的传递史,更是唐诗对民族心灵的塑造史。经典是心灵与文化的结晶,是诗情与哲理的载体,也是审美阅读的直接对象。一部唐诗接受史实质是一部唐诗经典接受史。因此,唐诗接受史研究应当以唐诗经典为中心,通过唐诗经典接受史的多方面、多角度的深入研究,让唐诗的风神情韵进入现代人的生活,滋养现代人的心灵。     

崔颢《黄鹤楼》诗的异文与主题

崔颢《黄鹤楼》一诗的首句,或作“昔人已乘黄鹤去”,或作“昔人已乘白云去”。作“黄鹤”者如《唐诗解》、《唐诗别裁集》、《唐诗三百首》等。作“白云”者如《全唐诗》、《唐诗正音》、《又玄集》、《才调集》、《河岳英灵集》《国秀集》等。孰是孰非,意见纷纭,莫衷一是。持“黄鹤”说者,理由有:一、“乘黄鹤”、“乘白云”二者比较,前者说法较为常见。古诗中未见用     

论唐诗中的琵琶意象

琵琶作为一种西域乐器，进入中原后与传统音乐融合，改变了传统音乐风格。作为一种文学意象，它与唐诗相融合，拓宽了唐诗的选题范围。琵琶意象历经初唐、盛唐、中唐、晚唐的发展，成为唐诗中不可或缺的意象。不同题材的唐诗中，琵琶意象的内涵不同，依照情感表达侧重，将其分为表达慷慨悲壮、抒发哀怨忧思、烘托宴饮氛围三种类型。琵琶作为西域乐舞文化的典型意象，推动了唐代音乐与诗歌的发展，使得唐诗更具生命力和表现力。     

一斑可窥全豹

浙江省2005年高考作的话题“一枝一叶一世界”由唐诗、宋词名句引出，话题既有诗意的描述，又有哲理的蕴蓄，审题上有较大的难度。[编按]     

明末唐诗选本评判与《唐诗解》选诗标准之生成简

明末瞽人唐汝询选解唐诗,勒为一书,是为《唐诗解》。其所选受高榛《唐诗正声》及李攀龙《唐诗选》的影响,试图整合高、李二选之长,选出“于唐诗或庶几矣”之选本,然而在实际操作中却仍表现出明代“尊尚盛唐”的主流选诗倾向。然究其选诗标准的生成,则与明末唐诗选本的时代评判有着重大关系。而其诗学理论则上祧严羽、杨士弘,近尊高榛、李攀龙,展现出一条明显的沿袭轨迹。     

论集唐诗

集唐诗是在唐诗巨大影响下形成的一种集句诗类别,产生于北宋,在南宋获得迅速发展,在金、元时期走向衰落,但最终在明、清二代走向了繁荣。集唐诗既在题材内容和近体诗形式上继承了唐诗的特点,又在咏梅题材、专题化和开创新形式等方面体现出对唐诗的发展。集唐诗的发展,是唐诗不朽的艺术魅力、诗歌追求“新变”的需要、历史上的“唐宋诗之争”以及历代诗人的连续创作等各种因素共同作用的结果。     

唐汝询《唐诗解》选诗及注、解唐诗的是非得失

明末瞽人唐汝询选解唐诗,勒为一书,是为《唐诗解》。其选诗受高棅《唐诗品汇》《唐诗正声》及李攀龙《唐诗选》的影响,表现出崇尚盛唐的取向。其注、解诗方法灵活多样,将自身的不幸遭遇与文人失意融合,颇具真知灼见,字里行间渗透出一种生命精神,但也不可避免地暴露出一些疵病。     

师生共同享受唐诗的魅力

职高、中专语文课本中有很多唐诗,还专门设置了《古诗词鉴赏》单元,其中诗歌往往以唐诗为主。从教材的选文也可看出唐诗魅力非凡。唐诗,精炼、浪漫、洋溢着乐观的人文精神。从大学时代起,笔者对唐诗就有很深的感情,一首诗就是一篇论文,一首歌,一份情。爱唐诗,就会爱上唐诗教学。唐诗给人以激情,激情让师生披情入文,共同在课堂的情境中享受唐诗的魅力。     

唐人选唐诗十种的杜诗接受研究

唐代伟大的爱国主义诗人杜甫历来为我们所推重尊崇,但在唐人所编选的唐人选唐诗十种中,却仅有韦庄《又玄集》选录了杜甫的7首诗。主要从唐人选唐诗十种中不选或少选杜诗来研究杜诗的接受情况。     

浅谈唐诗英译中人称代词的互换

随着世界各国交流日益频繁,文化输出和传播成为体现文化软实力的重要手段之一。唐诗作为中国漫长历史长河中的一颗璀璨明珠,在创造人类文明过程中具有独特的一席之地,应该得到广泛传播。由于语言不同、文化不同,这种传播涉及到唐诗英译如何精准表达的问题。本文通过论述唐诗英译的重要性、汉英两种文化的差异以及唐诗英译过程中总结出来的翻译策略等来探究唐诗英译中人称代词的互换。     

唐诗与色彩

唐诗与色彩自小我就非常迷恋唐诗。有很多诗篇至今我仍能倒背如流。唐诗给我的总体感觉是美在意境、美在情趣、美在节奏,更美在色彩。黑格尔曾说过：“颜色感应是艺术家所持有的一种品质,是他们特有的掌握色调和调动色调的一种能力,所以也是再现想象力和创造力的一个基...     

树状传播模式下唐诗风行的三大技巧

唐诗的繁荣,离不开独特的传播技巧。唐诗不仅是单元化的“线状”或“环状”传播,也是具有一定系统性的“树状”传播。其中,“移栽”这一环节对于传播的效果起到至关重要的作用。唐诗的“移栽”大体有嫁接、依附与共生三种方式,它们在传播广度、密度、速度、精确度方面各具特点,且都能很好地利用内外部条件,来提升文学作品的传播势能。     

唐诗流派品汇导论

本文分三部分。一、论述了中国古典诗歌流派研究的可行性和必要性，指出了作为文学个性与共性之统一体的流派的多种构成因素，在此基础上勾勒了唐诗流派的宏观历史格局。二、指出这个为止的唐诗分期研究，实质上仍是“四唐”分期的形成、调整与再认识的问题，着重讨论了分期争论的一些焦点如杜甫归属问题，对“四后”分期的内在合理性从阶段性与连续性的关系的角度作了重新阐释。三、描述了唐诗总体流变的宏观轨迹．认为盛唐诗的文化精神特质在主“气”，对诗之主“气”与主“意”进行了现代诠释．指出由初而感是主“气”特质的生成过程，由盛而中、晚是主“气”向主“意”的蜕变过程。本文为《唐诗流派品汇》一书之“导论”。