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1.
依风 《中学生阅读(高中版)》2007,(3S):38-40
2006年,文学娱乐化事件一波未平一波又起,人们看待文学与作家的眼光也变得愈加复杂起来。有人认为作家作秀也可以产生明星效应,可以让更多的人了解文学;但更多的人则痛心作家的形象受到玷污,文学的神圣遭受践踏。其实,我们认为,文学如果不能深入人们的生活和精神世界,再怎么“包装”,也注定是没有生命力的;一个作家如果没有好的作品,再怎么“炒作”,也注定不是一个好的作家。目睹文坛一时之“怪现状”,无论是作家还是读者,都要冷静下来认真思考,正如文学评论家谢有顺在一次演讲中所说那样,我们要“重树对文学的基本信念”,而作家写作也要自问“心灵的理由”何在。我们相信,时代的巨浪终会披沙拣金,让我们共同期待吧! 相似文献
2.
当把这个问题给一位从事写作的人时,我们首先想到的是他会这样说:“我喜欢读书是因为我喜欢写作!”但实际上那个读书仅仅为了写作的人,不过是一个“邮差”,或者一个尾巴主义作家,而非真正地道的作家。如果在他之前没有别的作家,那就绝对不会有他这位作家;如果在他之前没有一位说过什么的人,那他也就不会有什么东西能说给读 相似文献
3.
刘海宁 《岱宗学刊(泰安教育学院学报)》2006,(3)
“70年代以后生人”是评论界对上世纪70年代以后出生的一批作家的集体命名。他们没有群体性的苦难记忆,相对孤独的成长环境使得他们活得相当自我。相对于以往的作家,这一群体最鲜明的特点就是他们的消费性———只消费,不创造。这一特点主要体现在以下几个方面:首先,他们没有取得任何属于自己的思想成果。对于人生,“七十年代以后生人”这一群作家们采取了一种游戏的态度,而这正构成其消费性的另一方面。 相似文献
4.
在我还没有成为作家之前,曾经听到一位作家说过:“作家是人群里最安静的那一个人。”
我觉得奇怪!
为什么作家要保持安静呢,而且还是最安静? 相似文献
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6.
《安庆师范学院学报(社会科学版)》1997,(4)
阿加林至今还是个鲜为人知的“多余人”典型。他以其独有的特征进入俄国文学“多余人”链条。他前面的“多余人”没有一个这样“全盘西化”而又无能吸收西方文化的精髓;同时他又远无前面“多余人”那种实践真理的行动和勇气,连一次“改革”失败的尝试也没有。在这个意义上可说阿加林提前敲响了“多余人”退出历史舞台的丧钟。“高谈阔论”先进的西方,是19世纪前期俄国进步贵族知识分子“时髦”的风尚,而作家又使阿加林比任何一个“多余人”更贴近历史的真实,几乎近于苛刻地描写了这位“临时英雄”的思想和行为特征 相似文献
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高晓声 《初中生世界(初三物理版)》2006,(Z6)
有四个人到了渡口,要到彼岸去。四个人:一个是有钱的,一个是大力士,一个是有权的,一个是作家。他们都要求过河。摆渡人说:“你们每一个人,都要把自己最宝贵的东西分一点给我,我就摆。谁不给,我就不摆。”有钱人给了点钱,上了船。大力士举举拳头说:“你吃得消这个吗?”也上了船。有权的人说:“你摆我过河以后,就别干这苦活了,跟我去做一点干净省力的事儿吧。”摆渡人听了高兴,扶他上了船。最后轮到作家开口。作家说:“我最宝贵的,就是写作。不过一时也写不出来,我唱个歌儿你听听吧。”摆渡人说:“歌儿我也会唱,谁要听你的!你如实在没有什么,… 相似文献
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<正>我的第一部小说出版时,我还在读大学,那已经是遥远的、将近四十年前的事情了。回想起来,或许从那时我便入了“作家”这一行。时间一长,大家也这样看待我了。“唉,”常有人找到我说,“我本来也想当个作家。”可当我细细询问,却发现他们“想当个作家”其实是想要一种自由的无拘无束的生活,不必应酬上司,不用被迫加班,还可以享受“名人的种种乐趣”。我理解他们的想法。可是,如果他们想当作家的唯一原因是要自由自在、一夜成名,那他们定会大失所望。我绝不会鼓励别人为太狭隘的原因去写作。就让我来说说当作家有什么倒霉之处吧,如此一来,或许很多有作家梦的人就不会因为自己没有当成作家而感到遗憾了。 相似文献
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一、几个基本的审美范畴 1、“扁平人物”和”园整人物”。 小说吸引我们主要是因为它写人。小说中的人我们称之为人物。在短篇小说中人物类型是内容的基本要素。 E·M·福斯特说短篇小说里的人物是“扁平”的而不是“圆整”的,因为他们是按明确规定的性格来描绘的。另一方面,没有一个作家能用几千字写出一个有血有肉的活生生的 相似文献
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当把这个问题提给一位从事写作的人时,他会这样说:“我喜欢读书是因为我喜欢写作!”读书仅仅是为了写作的人,不过是一个“邮差”,或者一个尾巴主义作家。如果在他之前没有别的作家,那就绝对不会有他这位作家;如果在他之前没有一位说过什么的人,那他也就不会有什么东西能说给读者听。不,我决不是为了写什么才阅读,我爱读书只是因为在这个世界我只有一个生命,而一个生命对我来说是不够的,一个生命不能把我心中的全部动因都激发起来。阅读——而不是别的,可以给我比一个人的生命更多的生命,因为它从生命的深处增加了生命,尽管它… 相似文献
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方素珍 《中国小学语文教学论坛》2006,(25)
近来发现在许多场合,常有人礼貌地给我冠上“语文专家”的美名,我只能傻呼呼的陪着笑,真的是担当不起啊!我绝对比不上一个在小学语文领域耕耘的老师。我只是一个儿童文学作家,而且我常说自己只是个“坐在家里的坐家”。在台湾当儿童文学作家其实是很辛苦的。没有固定薪水,没有固定稿约,有幸出了书,还得配合出版社到处去办签售会。不过,作家都有这种共识:不走进校园,不好好“侍候”小朋友,那我们写的书给谁看呢?如果作家能言善道,又具亲和力,便常常被校园“钦定”去和小朋友见面。“与作家有约”是台湾推广阅读,提升语文能力备受欢迎的活动之… 相似文献
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“最好的英语短篇小说家。并且没有之一”、“作家中的作家”……什么人能hold住这样的头衔?他是乔治·桑德斯(GeorgeSaunders。1958-)。《纽约时报》畅销书《十二月十日》(TenthofDecember)的作者。他在美国雪城大学毕业典礼上发表演讲.鼓励学生要“与人为善”。引发热议和思考。在诚信缺失、人人自危的当今社会。“与人为善”还行得通吗?让我们听一听这位天才作家是怎么说的吧。 相似文献
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张晓东 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》1993,(4)
<正> 我们不应该指责作家为什么不那样写,我们只能分析他为什么要这样写。——杜勃罗留波夫一个真实的人的形象应当从他的内心生活中勾画出来。我们并非总是“象”自己。所有洞察人性的人都明白,一个在“卧室里”的人总会比他在“讲台上”表现出更多的自我。作家的书呢,是他另一个“我”的产物,不同于作家在习惯、社会和恶习中表现出来的那个“我”。尤其是对喜欢探索自我灵魂的作家来说,你要想弄清 相似文献
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我们一直非常“惧怕”意识流。意识流是没有方向的河水,是倨傲的人,昂着头,垂下眼睛看着我们,作家一个人自顾自地说个不停,而且是想什么就说什么,想到哪里就说到哪里,这样的文学,我们真的会惧怕,会在某一页还没有读完的时候,很理直气壮地放弃了。 相似文献
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小说《孔乙己》和节选自《红楼梦》第四回的《葫芦僧判断葫芦案》有惊人的相似之处,那就是都运用了“笑”的艺术手法。一、二十四个“笑”字人的一生没有不笑的。因此,大千世界的各种各样的笑必然会反映到作家头脑中来,写进文学作品中去。而笑也的确能起到深化主题思想、结构小说情节、展示人物性格等作用,难怪作家在作品中不厌其烦地描写“笑”了。 相似文献
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3月29日,大陆作家莫言与台湾作家张大春在三联书店举行了一场名为“讲故事的人”的主题对话活动。对话中,莫言在对比两岸作家的创作与生存状态时称,相对于台湾作家专职写作面临生存危机来说,大陆作家因为有各级作家协会补贴,所以没有太多来自生存方面的压力,反倒过于养尊处优。在莫言看来,尽管大陆幅员辽阔,作家们视野开阔,但是和台湾的作家们一谈到知识, 相似文献