沈从文《看虹录》关键词细读

沈从文的《看虹录》是一篇诗化的思想性小说。解读《看虹录》的关键一个是“虹”，一个是“看”。从中可以发现抗战时期的沈从文在孤独中对自己的生命形式进行了反思。可以说是抗战时期一位现代知识分子坚持自己的信仰的一份精神备忘录。     

姓周的胡子

一没有这样一撇胡子,更像胡子了。没有这样一撇胡子,更像鲁迅的胡子了。如果鲁迅没了这一撇胡子,他还是鲁迅吗?如果这撇胡子离开了鲁迅,它还是胡子吗?二闭上眼,鲁迅的胡子,是匕首,是投枪。他的一篇篇随笔、杂感,比他的胡子还坚硬,还锋利,掷向敌人,一派刀光剑影。     

由感性上升为理性

黄珊同学的这篇《透明的金鱼缸》,我以为是一篇写得比较流畅的随笔作品。辞典里对“随笔”一词的释文是:“一种散文体栽,篇幅短小,表现形式灵活自由,可以抒情、叙事或评论。”古人云:情动于中而形于言。这里的“情”,应该是指情感、感触、感受、感想。写作任何文章——当然包括随笔、     

思想独行特立的文本——二十世纪九十年代随笔现象考察

20世纪90年代以来，中国坛出现了一种学人参与的“新现象”-随笔，大有与叙事、抒情的散并驾比肩的趋势，本分析了这种思想性随笔繁荣的原因，以及这种随笔思想性的具体内容和对散创作带来的冲击和影响。     

感时忧国有“狂论”——《战国策》派时期的沈从文及其杂文

本文首先指出在抗战中后期的大后方高校涌现出不少评论性的短刊,推动了学院派的随笔及杂文写作之繁荣,进而以沈从文的五篇集外杂文为例,分析了他作为战时重要“杂文家”的思想艺术特点,最后补充分析了沈从文与《战国策》派的关系问题,强调与此相关的时期作为沈从文文学生涯中一个特定阶段的独特意义——那是一个显然偏离了自由主义而接近了民族主义的阶段,一个特别醉心生命一意志一本能的新浪漫主义阶段,一个不再拘守“纯文学”而走向“杂文学”的阶段。     

《容斋随笔》语言文字学史料价值述略

《容斋随笔》中有相当多的文字、音韵、训诂、语法、修辞等研究材料。我们应重视对古人笔记中有关语言文字学史料的整理。     

《漫话清高》的几处失误

人教社最新版(2004版)高中《语文》第三册,选入的《漫话清高》一文,是一篇反思传统文化价值观念的思想随笔。文章在写法上以事析理,旁征博引,融通古今,娓娓而谈又环环相扣;文风质朴,语言简洁、自然,平白如话。从文章的表达形式上看,是一篇难得的佳作。但作为一篇思想性极强的说     

异曲同工——《李尔王》与《龙朱》中两个仆人形象的比较

莎士比亚的《李尔王》和沈从文的《龙朱》中各有一个仆人形象--"弄人"与"矮奴",他们在身份地位、聪明智慧、乐观幽默三方面均有相似之处,造成这种相似的原因可以从两位作家的所处时代、个人经历、思想性格三方面进行探讨.     

少教多学，提升议论文教学品质——以《人的高贵在于灵魂》教学为例

《人的高贵在于灵魂》是著名作家、哲学家周国平的一篇思想随笔,可纳入哲理性议论文。相比于文学作品的形象思维,议论文本身就让学生觉得枯燥,加上这篇文章有高度的思想性,所以在教学中,具有一定的难度。反观今天的议论文教学,则呈现出一种模式化、机械化的趋势。     

试论沈从文小说的思想性

近几年来,评论界在对历史的反思过程中,对沈从文及其作品作出了历史的再评价。但在突破旧的观念的同时,对于如何评判沈从文小说的思想性问题,仍存在着不少的分歧。笔者不揣浅陋,试就沈从文小说的思想性问题加以探讨,以便和大家一起讨论。     

哲学的魅力——读《陈先达哲学随笔》

本文围绕《陈先达哲学随笔》,对丛书的内容进行了具体而微的评价,认为这套随笔设计精美,典雅大方,以清新活泼而又幽默风趣的语言,使枯燥深奥的哲学变得鲜活而生动起来,接近现实,接近生活,融思想性、可读性于一体,具有重要的学术价值和出版意义,体现了作者的睿智和哲学的魅力.     

夏丐尊和钟惦棐

夏丐尊和钟惦棐是两位现、当代文化名人。夏丐尊的《平屋杂文》被开明书店出版的「开明文库」首辑收入。这一辑共收名家杂文随笔10种,计有俞平伯、冰心、郑振铎、丰子恺、沈从文、朱自清、叶圣陶等的作品。上海《文汇读书周报》1995年9月23日出版的第552号在刊载出版消息和书目时,两次都将「夏丐     

教育随笔撰写说略(一)

正一、教育随笔的含义和功用随笔,顾名思义,就是随手笔录之意。随笔本是散文的一种,内容广泛,形式灵活,叙事、说理、抒情、绘景、状物无所不宜,往往随兴所至,意趣悠长。中国宋代以来,凡杂记见闻,例如南宋洪迈的《容斋随笔》、元人蒋正子的《山房随笔》、明人陆深的《春风堂随笔》、清人梁绍壬的《两般秋雨庵随笔》等,也常用"随笔"之名。延至现代,周作人、林语堂、朱光潜、梁实秋以及秦牧、黎先耀、刘心武等也都是随笔写作的圣手。教育随笔,顾名思义,就是用随笔的形式来进行教育教学研究,     

“道德银行”负面效应审视简

随笔,顾名思义,就是随手笔录之意。随笔本是散文的一种,内容广泛,形式灵活,叙事、说理、抒情、绘景、状物无所不宜,往往随兴所至,意趣悠长。中国宋代以来,凡杂记见闻,例如南宋洪迈的《容斋随笔》、元人蒋正子的《山房随笔》、明人陆深的《春风堂随笔》、清人梁绍壬的《两般秋雨庵随笔》等,也常用“随笔”之名。延至现代,周作人、林语堂、朱光潜、梁实秋以及秦牧、黎先耀、刘心武等也都是随笔写作的圣手。     

沈从文作品中的城乡冲突

<正>一、研究城乡冲突的意义沈从文是现代乡土文学的代表作家。早期的沈从文研究主要从阶级斗争的角度出发,以沈从文早年的创作和乡土小说为研究对象,认为沈从文的作品缺乏斗争性和思想性,是空虚无聊的作品,尤其是对他的爱情作品中性的描写持批判态度。当代的沈从文研究更多的关注其乡村题材的作品,对沈从文笔下的湘西世界的研究成为热点,同时注重沈从文作品的比较研究,尤其是将沈从文的作品与外国作家相比较。在此,笔者     

《易传》的政治思想

《周易》是我国古代化宝库中一部最古老，最富有思想性的献。它分为《易经》与《易传》两部分。《易经》是古人用于占筮吉凶的书，而《易传》则是现存将《易经》哲学化的最早作，它的主要特点就是体现了古人朴素的辩证法思想：一阴一阳之谓道。以阴阳为两个矛盾范畴，论证万事万物对立统一与运动变化的规律。而《易传》作又将这种辩证观加以运用，成为确立政治关系和统治方法的哲学基础。建立了“尊卑有位，上下有序”的统治秩序，以及“顺时而动”、“持中而行”的应变政治观。     

基于灵魂深处的写作--关于李长廷先生的小说印象

李长廷先生早年以诗歌创作蜚声文坛，随后，转入散文、随笔及小说创作。他以繁富而多样的文体崛起于文坛湘军之中。他的作品中充满了对苦难百姓的挚爱和对山村野夫的同情，他的述说方式与话语风格有如沈从文的《边城》，平淡亲切而深含生活的哲理。     

沈从文“浮沉半世纪”

《书林》第三期刊登吴立昌的文章,评介我国现代作家沈从文。沈从文,湘西凤凰人,二十年代即以作品风格独特,文笔优美,闻名中外。诗歌、戏剧、小说、散文、政论、随笔,各种文学体裁他都尝试。作品结集出版的不下六七十种。反映生活面之广泛,在现代作家中也是罕见的。他的笔下,农民、士兵、军官工人、商人、医生、作家、学生、教授、军阀、政客、神士、土豪、盗匪、巫师、妓女、牧师……三教九流,应有尽有。沈从文曾把自己的创作比做建筑一座“希腊小庙”,而“这神庙供奉的是‘人性’”。那大多存在于社会最底层的各种人物身     

《水云》:一种符号学研究

《水云》在沈从文的作品中是个特殊的存在,对于研究沈从文来说有着重要的意义。《水云》中传达的沈从文对人生的看法、自我的认知,在某种程度上可以看作是解读沈从文其他作品的钥匙。文章试图从符号学的角度研究《水云》,展示关键符号的魅力,解读沈从文的别样世界。     

和泪织成的梦——介绍查尔斯·兰姆的《梦幻中的孩子们一段奇想》

查尔斯·兰姆是十八世纪末和十九世纪初英国文学史上最杰出的散文家之一。他的《伊利亚随笔》(1823)和《伊利亚随笔续集》(1833)是他对英国文学宝库的伟大贡献。伊利亚是兰姆的笔名。他正是以两集随笔和《莎士比亚戏剧故事集》闻名的。他给我们留下的五十多篇优秀散文,全是无拘无束的、发自内心深处的感想和随笔。兰姆充分发挥了随笔这一文学