论遵义会议在中国革命发展史上的地位

遵义会议是中共中央政治局在红军长征途经贵州遵义时召开的独立自主地解决中国革命发展中所面临的重大问题的一次扩大会议。此次会议是红军在第五次反"围剿"惨败和长征之初继续受损的形势下,我党为了纠正王明"左"倾教条主义在军事上的错误指挥而召开的,真可谓中国革命形势发展使然。此次会议再一次肯定了毛泽东的正确军事路线,树立了毛泽东在党和红军中的领导地位,开辟了中国革命的崭新局面,是中国革命发展史上一个伟大的根本性转折,具有无与伦比的历史地位。     

九十自我学术评述

我的史学研究主要集中在中国社会史 (周到隋唐 )、汉唐佛教寺院经济和汉唐兵制三个领域 ,用力最多的是中国社会史。 2 0世纪 30年代 ,运用马克思主义唯物史观 ,研究中国古代社会经济形态 ,提出了魏晋之际 (或汉魏之际 )封建说 ,后来 ,不断丰富、发展 ,到今天还在坚持。此外 ,对有关中国古代社会发展道路的其他一些重大问题 ,也提出了自己独到的见解。如 :殷周时代 (盘庚到春秋 )是氏族部落向国家的过渡阶段 ,可称为部落国家或早期国家 ;战国秦汉时期是古代社会 ,是城市支配农村的时代 ;魏晋南北朝隋唐时代社会的显著特征是自然经济、依附关系和户口分割 ,等等。在近 70年的学术生涯里 ,形成了自己的学术风格 :宏观、微观并重 ,理论、材料并重     

红歌嘹亮

“五星红旗迎风飘扬,胜利歌声多么响亮,歌唱我们亲爱的祖国,从今走向繁荣富强……”2008年北京奥运会的开幕式上,清澈的童音在“鸟巢”上空响起,微笑女孩林妙可面向全世界领唱《歌唱祖国》。随后,代表56个民族的少年们牵手起舞、国旗升起……     

20世纪二三十年代《国际歌》的译介与传唱

《国际歌》是在巴黎公社血与火战斗洗礼中诞生的、在全世界获得广泛传唱的、以歌曲形式表现的马克思主义。20世纪二三十年代,学习和传唱《国际歌》,促进了中国共产党人政治身份的认同、革命斗志的激发和壮烈人格的塑造,激发了广大群众投身于中共领导革命斗争的坚强意志,对中国特色革命道路的开创起到了重大促进作用。其仍然具有重要的现实价值,激励着人们走好新时代的长征路。     

红歌谱

曹格 听爷爷的话 刚忙完一轮电影《初恋红豆冰》宣传工作的亚洲唱作天王曹格，今年五月底加盟香港地区BMA唱片，种子音乐和BMA正式在今年五月结盟，因此曹格将由种子音乐全力打造全新的格局，曹格加盟BM SEED的首张全新创作大碟《曹之在我》将于11月正式发行，首波主打歌《爷爷》描写曹格和从小带他长大的爷爷之间深厚情感，     

红歌是精神是力量

2011年5月31日,我非常荣幸地参加了红歌《有了共产党就有强大的中国》首唱仪式,感慨良多。我认为,一首红歌就是一面旗帜。我非常喜欢这首歌,也特别爱唱这首歌,它的旋律优美,气势磅礴,歌词豪迈,它给我们一种精神力量,激励我们努力奋斗,勇往直前。     

试析苏区精神对遵义会议精神的作用与影响

苏区精神和遵义会议精神在中国革命精神长链中,是靠得最近的两环,前者对后者的作用和影响应是不言而喻的,从历史过程的视角、文化基础的视角、两者主要内涵的视角来审视,都可以说明前者对后者的作用与影响。     

特别的红歌比赛

学校一直筹备着红歌会,以热爱祖国为主题,各班献唱两首革命老歌。 突然听说附近的中学确诊了4例甲流患者。最最担心的事情就这样悄悄、恐怖地来了。“下午还唱歌吗？”学生很小心地问。“是的!”我肯定的回答令他’们欣喜若狂。     

改良、革命与自由的纠结——《新民丛报》与《民报》握手言和的努力与失败

改良与革命本来都是实现自由的手段,但是随着清末新政与预备立宪的开展,《新民丛报》学人与《民报》学人展开了关于改良还是革命的激烈争论,自由本身反而在很大程度上被忽略。《新民丛报》学人认识到争论的弊端,试图与《民报》学人进行多方面的调和,但是遭到拒绝。     

《中国红歌会》与《超级女生》的定位比较

选秀类节目是近年来活跃在电视荧屏上的新型节目样态,它具有平民化和娱乐性的属性。但近年来多数选秀类节目形式单调,跟风严重,使观众陷入审美疲劳,而《中国红歌会》的出现给日益衰微的选秀类节目注入了一支强心剂。《中国红歌会》走文化与娱乐相结合的道路,跟国内其他选秀类节目单纯走娱乐化的路线有着根本区别。本文将从主题定位、内容定位、参与者定位等方面来比较《超级女声》和《中国红歌会》的异同,进而解读作为后起之秀的《中国红歌会》的成功之处。     

一首红歌就是一面旗帜

一首红歌就是一面旗帜,参加完《有了共产党就有强大的中国》首唱仪式后,我更加强烈地感受到这一点     

《新青年》九十华诞和读经运动

2005年是《新青年》杂志创刊九十周年。《新青年》原名《青年杂志》，1915年9月在上海创刊。第二年1月改名《新青年》，年底迁到北京。1922年休刊，生命不过短短的7年，真是英年早逝，呜乎哀哉。但它当时曾经名动中国，得到青年的热烈赞同；也遭到“八面非难”，主编陈独秀不得不在1919年1月发表《本志罪案之答辩书》。这种非难，今天依旧不绝于耳。甚至加以引发“革”浩劫，割断民族传统的天大罪名。但纪念它的也大有人在。而我，觉得实在值得庆贺。     

《国际歌》的曲作者——狄盖特

比尔·狄盖特,生于1848年,卒于1932年,法国工人作曲家,《国际歌》的曲作者。 狄盖特生于比利时根特城的工人家庭,7岁时进工厂做工,青年时期投身无产阶级革命运动。曾领导“工人的里拉”等工人合唱团。     

政治革命、平民主义与政治自由——以《民报》为考察对象

《民报》学人认为政治自由要通过政治革命来实现,即颠覆专制而为民主立宪。在寻求革命力量上,《民报》学人宣扬平民主义,认为要通过平民革命建立国民政府。然而,他们认为平民可以比较容易地推翻一个政权,却难以建立一个现代自由国家,所以主张通过军政、训政再到宪政。     

简论《实践论》对中国知识分子自由的影响

《实践论》使中分国知识子得到了新生，实现了自由。但在特定环境下又让这一阶层的人们陷入困境而难以自由。毋庸置疑，中国知识分子的如此境遇只能是历史的匆匆过客，它最终会通过否定之否定而使中国知识分子获得更高的自由。     

也谈胡适的《容忍与自由》

本文从胡适著名的论断“容忍比自由还更重要”入手分析,结合具体史料,认为“容忍比自由还更重要”并非胡适的一贯的明确主张;从自由主义理论原则上说,“容忍比自由还更重要”是难以成立的,“容忍”未必是咱由”的根源,“容忍比自由还更重要”不构成自由主义的一般原则;胡适强调这一命题,主要由于作为一个思想家的胡适,他的一个特点就是永远不使自己为“主义’所困,他总是更加关注现实的问题。面对现实的问题,适时地调整自己的应对方式。具体指向则是要求《自由中国》社的朋友们以容忍的态度,避免与当局激烈冲突。故而,这句话只有策略上的较高重要性,而不能提升到理论原则的高度。     

红歌伴我去奋斗

2008年8月8日晚举行的北京奥运开幕式上,红衣小姑娘林妙可和杨沛宜小妹妹,一曲《歌唱祖国》震撼了我的灵魂世界,让我从两位小妹妹的舞台艺术认识到嘹亮的音色和美丽的外形融合可以体现民族与国家高贵的形象和利益。两位小妹妹的形象与《歌唱祖国》的音声始终浮现在我的脑海,令我们感动、感激。     

红歌的基本艺术特征与思想教育功能初探

＂红歌＂是红色歌曲的简称.狭义的红歌指第二次国内革命战争时期的革命歌曲.广义的红歌泛指五四运动以来,中国各个历史革命阶段广为传唱的革命经典歌曲.它包括战争时期的红军歌曲、抗日歌曲、解放歌曲,社会主义建设初期和改革开放时期的各类健康、进步、励志歌曲,也包括世界各国无产阶级的革命经典歌曲.红歌产生于第二次国内革命战争时期,是当时革命实践的真实写照.1927年＂四一二＂政变以后,中国共产党开辟了以农村包围城市、武装夺取政权的道路,创建了工农红军,在全国先后建立了包括湘赣、赣南、闽西、湘鄂西四个中央革命根据地在内的十五个革命根据地.为了宣传革命、鼓舞士气,广大人民群众用歌谣、小调颂扬中国共产党、革命领袖及英勇的红军,由当地群众和红军战士共同创造了一首首脍炙人口的红色经典歌谣,如：《三大纪律八项注意》《十送红军》等.红色歌谣的旋律来自于各个根据地老百姓传唱的经典民歌,唱词由革命者或群众填上新词而成.1934年,中央苏区编写了第一本《红色歌谣》集,《红色歌谣》的出炉,丰富和发展了当地民间歌谣的内容和形式,在宣传党的政策、教育群众、团结人民、打击敌人、推动土地革命等方面发挥了特殊作用.     

红歌献给伟大的党－－纪念建党90周年大型红歌演唱活动有感

在建党90周年之际,为了弘扬爱国主义精神,宁山路小学举办了《有了共产党就有强大的中国》大型红歌首唱活动,并取得了圆满成功!作为这次活动的总导演,我自始至终都感到无比光荣,因为这首歌的推行和将来的普及,意味着在《没有共产党就没有新中国》之后,新一首堪称姊妹篇的爱党爱国的红龟歌曲从此诞生,并具有一定的专题性和先进性。