略谈对我国魔术表演的看法

对于魔术,我是外行。常言说,内行看门道,外行看热闹。所以,看了不少国内外的魔术比赛、表演,纯属看热闹。但近年来看得多了,渐渐地对我国魔术表演有了一些看法。     

电视魔术节目的审美

2009年春节联欢晚会上刘谦的亮相掀起了广大电视观众对魔术节目的兴趣,2009年7月底在北京举办的第24届世界魔术大会更将魔术的热潮推向顶点,魔术成为了街谈巷议的热门话题。在世界魔术大会上各国魔术师的争相献艺让中国观众见识到了更加丰富和多样化的魔术样式,     

科学魔术四则

严格说来“科学魔术”同以前刊发过的“数学魔术”一样,都还不是真正意义上的魔术,而是魔术的“坯子”,可以用它来设计魔术。     

杂技魔术道具创新与节目发展

如今,我们生活已步入高科技的信息时代,杂技魔术作为群众文娱生活的一部分更需要与科技发展同步,而节目创新关键点之一在于道具创新,我作为一名道具设计和制造者也犹感责任重大。     

惊人的餐桌魔术（一）

本刊今年的后三期将连续刊登三个译自潘尼和泰勒1992年出版的魔术书《如何用食物制造娱乐》中的魔术节目,这些节目富有创意和个人风格,希望对我们魔术师的创作表演有参考作用。     

天下第一傲客（上）

＂傲客＂是魔术师们对观看魔术时情绪对立、态度不屑、喜欢找茬捣乱的观众的特称,历史故事《左慈戏曹》上记载的曹操无疑就是这样一位＂傲客＂,他疑心重,爱较真,超自信,不信邪,对表演神仙戏法的左慈穷追猛打,不依不饶,而故事中左慈也是毫不示弱,以高超的魔术技艺给与还击。本篇小说以魔术师的视角和语言重新讲述了这一故事,把左慈不顾生死也要＂虐＂到魏王的魔术师特有心理揭示得精彩传神。     

远逝的锣歌子

说不清自哪朝哪代起,先辈的杂技艺人在庙会集市表演杂技戏法前．必敲锣“说口唱曲”,以此招揽人们驻足围观,因为是以锣伴奏,人们便将它称之为“锣歌子”。     

千变万化的魔术

魔术为什么能千变万化？在21世纪的今天,魔术已家喻户晓,很多人都会来上几招,有的甚至还有所研究。在这样的历史背景下提出这样的问题,是否很可笑？然而,笔者认为,从这个内行外行都能轻松地随口而谈的问题中,可以对“以多取胜”的问题作进一步的了解。     

An Outline of Heiloncjjiang Ice Acrobatics and Dancing Troupe

In the north of China stands an ice city, old yet young, unsophisticated yet passionate, traditional yet fashionable, which it is called Harbin. God blesses it with holy snow and crystal ice. So Heilongjiang Acrobatics Troupe took advantage of its local geographic characteristic and ice and snow background in the fairy land to create another brand-new style of art called ice acrobatics. Then it formed the first ice acrobatics performing art troupe around the whole country called Heilongjiang Ice Acrobatics and Dancing Troupe.     

杯水多变

《杯水多变》是根据已有魔术《立即结冰》《光子杯出巾》《杯水三变色》叠加而成的新型魔术节目。使一只玻璃杯内的变化多姿多彩．学员们试演之后都感觉效果不错,现介绍给大家,也请同行给予指导,以便继续改进。     

浅谈《水流星》节目的技巧创意教学

《水流星》节目是以绳带动水碗、配合肢体舞动和各种跟斗技巧的表演。《水流星》的表演,能把你带入快似飞鸿、疾如流星的旋转和翻腾的世界,使人目不暇接、眼花缭乱。这个节目特点是流动快、双手忙,技巧变化受到限制,从传统的动作拓展创新的难度极大。     

美国魔术现状之我见

我在美国居住了8年,去年回国后不打算再去了。在美国时几乎每年的国际魔术师协会年会我都会去观摩,也观看过不少的魔术演出,结识了一些魔术界的朋友,对美国魔术的状况多少有一些了解。总体来说美国一直都是世界魔术的龙头大哥,不少国际级的魔术大腕出自美国,很多成功的魔术作品也是从美国流传开来的,但美国并没有固定的魔术表演团体,     

北京杂技家协会组织魔术非遗传承人赴昌平召开主题研讨会

7月12日,北京杂技家协会为推进魔术的整体申遗,同时结合昌平区“打造魔术之都、创新文化品牌”的目标,在继承弘扬的基础上,对魔术艺术进行发展创新,组织部分魔术非遗传承人和资深魔术艺术家赴昌平,与昌平区文委、教委就“非遗魔术的传承与发展”召开主题研讨会,并参观金玲魔术工作室,观摩魔术表演。     

晚会编导对魔术节目的把握和表现

笔者在许多基层的文艺晚会中发现编导在编排晚会时有一个这样的思路：即全场晚会中所有节目都是贯串着的,上下两个临接的节目是有关联性的,往往由上一个节目引出下一个节目。这当然是一个非常好的编导思路,它能使晚会的不同节目成为一个整体,使晚会有一气呵成的感觉,更能突出一个主题,也更具艺术震撼力。不过话又说回来,办事情、想问题都有个“度”,把握得好,如鱼得水、锦上添花;把握不好,也会物极必反,好事变坏事。     

魔术探源(八)

晚清以来.国势渐衰.随着中国大门被强行打开.西方和日本的魔术团体纷纷来华淘金.大量外来魔术表演被中国魔术艺人所吸收.开始了中国魔术中西合璧的现代化进程。一八七三年,第一个来中国的英国魔术家瓦纳.在上海圆明园路表演西洋魔术。著名文人王韬办的《瀛洲杂技》介绍当时情景说:"……尤以术师瓦纳所演为冠场。……最惊心动魄者,则以匕首决人头出。时绛帘骤下.乐声袅袅.殊惨人耳。帘启,则术人短衣持铃而立.旁一人与术人对峙,术人铿然摇铃作声.其人即昏然如醉。术人引之挺卧桌上,出一剑.光鉴毫发.甫下而头落,血花直喷空际,术人盛首于盘,下台遍示座客.头犹温暖.面色灰败.启其唇以视,犀幽宛然。仍登台,还首于颈,喃喃有词,少顷手足能动,瞬而起坐.与客还礼……"     

论魔术的本质是戏剧

什么是魔术?这个问题是魔术理论中最基本的问题,同时也是关系到提高魔术艺术地位、促进魔术艺术发展的最重要和最根本的基础。著名魔术学者徐秋曾说:“在一个广泛的层面上,无论是魔术师、是导演、是观众,对魔术的艺术规律的认识都还有不足,魔术理论的建立和普及任重道远。”①中国魔术理论明显滞后于魔术表演实践和其他表演艺术的理论。建立魔术理论的体系,第一步必然回答“魔术是什么”,就研究现状来看,这个问题恐怕还未得到充分的解答。     

魔术演员的艺术风采与心理素质

魔术演员在舞台上的演出风采被称为风度或台风,许多同行都有过专门的研究和论述。笔者意在将此话题作进一步延伸和分析,供同行朋友们参考。每位优秀的魔术师,都会在自己上演的节目流程中,设计好一连串的谜团,在短短几分钟内一个接一个地抛给观众,使观众瞠目结舌,百思不解,当然,要实现这一演绎水准,成为一个有魅力的魔术师,以下几个步骤是必须办到的：     

从近年央视春晚魔术节目安排谈魔术的多样性

2011年,央视春晚上演了两档魔术节目,外加若干魔术元素,这样的份量比2009年、2010年的魔术份量要重,基本上和2003年的魔术份量持平。盼了这么多年终于看到魔术节目在春晚中重新被重视,让人感到欣慰!回首三年来春晚魔术节目的安排,既有不同的地方也有相同的地方。     

魔术探源(四)

公元316年,西晋灭亡。中国开始了长达260年的南北对峙局面。这一时期,战乱不止,边疆少数民族及西域各民族大量涌入中原。这些民族的移居,给中原带来了新颖的乐舞、杂技和魔术,使中原汉族的文艺生活变得更加丰富多彩。在北方,除佛僧带来的西域魔术外,艺人也陆续东来。如公元425年表演"吞刀吐火"的艺人曾到战火连绵的西凉(今甘肃张掖一带)活动。《北史》还