从焚巫尪看商汤祷雨的文化意蕴

当灾难降临,人们在采取理性手段抗灾的同时,也会实施一些非理性措施。其中焚巫尪就是古人求雨抗旱的一种非理性形式。虽然这些巫术并没有实际的经济价值,但在巫术背后却有着丰富的政治和社会意义。商汤通过祷雨活动,将政权与神权合二为一,不仅赢得了民众的支持,增强了各阶层的凝聚力,更是对灾难之下的民心的安抚,起到了维护社会秩序的作用。     

阳城商汤祷雨文化现象探析

阳城的析城山是商汤祷雨之地,国内称＂桑林＂的地方很多,但既称桑林又有成汤庙的仅阳城县有。阳城的成汤庙在全国最多,加之十年九旱的气候特征,使得阳城人的雨水崇拜之情相当浓烈,反映了人民群众崇德向善有其特定的文化意义。     

阳城祭汤祷雨文化浅说

商汤祷雨故事中商汤舍弃巫术,直接求助于神灵的做法是上古时期巫术文化向祭司文化过渡的标志。在历史的演化中,商汤因为祷雨而被“神话化”为“来雨之神”,并在民间形成了以阳城析城山为中心的祭汤祷雨文化圈。文化圈内部,巫术文化与祭司文化交叉混用,构成了以祭司仪式,节庆事件,信仰体系为载体的文化内容。对这些内容的考察将是研究古代社会,了解古代文化的重要依据。     

阳城祭汤祷雨文化浅说

商汤祷雨故事中商汤舍弃巫术,直接求助于神灵的做法是上古时期巫术文化向祭司文化过渡的标志。在历史的演化中,商汤因为祷雨而被“神话化”为“来雨之神”,并在民间形成了以阳城析城山为中心的祭汤祷雨文化圈。文化圈内部,巫术文化与祭司文化交叉混用,构成了以祭司仪式,节庆事件,信仰体系为载体的文化内容。对这些内容的考察将是研究古代社会,了解古代文化的重要依据。     

从琴的文化意蕴看音乐对诗人的影响

音乐对诗歌的影响没有比对诗人的影响更重要。琴最能体现音乐的特色。它的制作、德性、曲调、效果是音乐特色的直接体现，有着丰富的文化意蕴，汉时，它是儒家礼乐文明的传声筒，而魏晋时，则成了道家自然音旨的演示体，嵇康的《琴赋》就是这方面的杰作。南北朝诗人好鼓琴，从中他们得到了欢娱的情趣，新变的理趣和创作的旨趣。这些都直接影响着诗人们的创作。     

从琴的文化意蕴看音乐对诗人的影响

音乐对诗歌的影响没有比对诗人的影响更重要。琴最能体现音乐的特色。它的制作、德性、曲调、效果是音乐特色的直接体现,有着丰富的文化意蕴,汉时,它是儒家礼乐文明的传声筒,而魏晋时,则成了道家自然音旨的演示体,嵇康的《琴赋》就是这方面的杰作。南北朝诗人好鼓琴,从中他们得到了欢娱的情趣,新变的理趣和创作的旨趣。这些都直接影响着诗人们的创作。     

从“一”字看汉字的文化意蕴

汉字是世界上流传至今唯一表意体系的文字。到现在它依然魅力无穷,显示出强大的生命活力,是因为它包蕴着深刻的文化内涵,以影缩的方式传载着五千年的中华文明史。 “一”字是汉字中的重要一员,许慎在《说文解字》中把它排在第一部第一字。从“一”字及与“一”字相关的“天”、“元”等字的含义上,我们可以透析出汉字不单单是一种书写符号,它更多展示的是中国古代传统的文化意识,更多地传达着中华文化的感性与理性内容。     

从“一”字看汉字的文化意蕴

汉字是世界上流传至今唯一表意体系的字。到现在它依然魅力无究,显示出强大的生命活力,是因为它包蕴着深刻的化内涵,以影缩的方式传载着五千年的中华明史。“一”字是汉字中的重要一员,许慎在《说解字”中把字排在第一部第一字。从“一”字及与“一”定相关的“天”、“元”等字的含义上,我们可以透折出汉字不单单是一种书写符号,它更多展示的是中国古代传统的化意识,更多地传达着中华化的感性与理性内容。     

从《说文解字》水部字看中国传统文化意蕴

水乃生命之源,它造福万物并且孕育文明。中华民族对水文化的认识研究源远流长,"水"字不仅仅是说文解字的一个重要部首,更重要的是它内容丰富,涵盖了自然界、人类社会的多种具体现象,反映了丰富的社会文化内涵,文章通过对《说文解字》水部字的归类分析,解读其中折射出的中国传统文化。     

从巴赫金狂欢节理论看城市休闲广场的文化意蕴

"狂欢节"虽本源于中世纪的欧洲,但一直到前苏联思想家巴赫金那里才获得前所未有、非同寻常的文化意义.巴赫金的狂欢节理论,赋予民间文化、狂欢节广场、狂欢节式的笑以深刻的意指,进而在人们的现实世界之外建立起了"第二个世界和第二种生活".如今的狂欢节虽已失去了巴赫金所理解的宗教神圣意味和意识形态颠覆功能,现代城市休闲广场的自觉有序也与当年民间广场的自发随意迥然有异,但巴赫金的狂欢节理论无疑为揭橥现代城市休闲广场的文化意蕴提供了独特的视阈.紧张之余的心灵游憩、禁忌之外的主体自由、参与之中的自我确认,使城市休闲广场成为城市居民诗意栖居的一片审美天地;人与人之间的自由交往,参与者和参与者之间、民间话语和主流话语之间的平等对话,使城市休闲广场成为现代人交往对话的互动型空间;城市休闲广场所包蕴着的独特休闲价值、审美精神、传统底蕴和个性风格,又使其成为城市文化的彰显载体.一方面我们深刻领悟到城市休闲广场对于城市居民和城市形象的巨大文化意义,另一方面也深深感慨着城市休闲广场建设中潜在的文化缺失与精神危机.凸显文化底蕴、强化文化功能、提升文化品位,当是现代城市休闲广场步入未来之境的客观趋势,也是"城市文化"走向"文化城市"的必然选择.     

文化的意蕴

世界上关于文化的解释有许多,各个学者站在各自不同的学科角度都对文化定义做了阐释。文化本身具有的诸多复杂性,使我们需要深入探讨文化本身包含的意蕴,而不仅仅关注确立明确清晰的定义本身。文化蕴涵的意义主要包括四层内容:文化是人类独有的掌握世界的方式,也是人类社会存在的复合条件,还是人类文明发展进步的根本动力,它是一个不断丰富和完善的意义世界。     

戴望舒《雨巷》的三重意蕴

自古以来诗无达诂 ,戴望舒的名诗《雨巷》是我国新诗中一首较难解读的诗歌。本文依据美国学者阿布拉姆斯 (M·H·Abrams)的“文学四要素说”及中国传统美学中的作品层次论来分析戴望舒的《雨巷》 ,从爱情层面、社会层面、人生层面揭示诗的意蕴     

从科举题材看《聊斋志异》的文化意蕴

《聊斋志异》是中国文言短篇小说的巅峰之作,其中蕴含着深厚的文化意蕴。科举题材是《聊斋志异》重要内容之一,与蒲松龄一生的追求息息相关,也投射出作为一个乡村知识分子矛盾的心态:既渴望科举成功又因屡屡失利对科举有些厌倦,从而对科举制度的某些弊端进行抨击。     

部编版中学语文教材中“雨”的意蕴研究

在我国古诗词中,自然界中的雨常常化身为一种独特的意象,与诗人的思想感情密切相关,且在不同的意境中具有不同的意蕴。在唐宋诗词中,雨常用来比喻诗人内心的希望和憧憬;或是暗喻政治时局;或是比喻恬淡的心境;或是比喻人生中的困难和挫折;抑或是比喻诗人心中的愁绪等。部编版中学语文教材中也不乏此类选篇,明晰古诗词中“雨”的不同意蕴,可以使教师和学生在鉴赏文本时抓住核心思想,更好地走进作者。     

广告的文化意蕴与文化语境

随着大众消费时代的到来，广告与当代审美化结下了不解之缘。一方面，当代审美化走向了生活的审美化与审美的生活化，艺术与生活的距离逐渐缩短和消解，从而使广告漫染了深厚的审美化意蕴，成为当代审美化的重要组成部分；另一方面，漫润了民族化心理的审美化，又在价值观念、风俗习惯、伦理道德、思维方式、审美情趣等方面，对广告的创作与接受起着重要的影响和制约作用，构成了广告的化语境。     

社会用语的文化意蕴

社会用语是本族语在社会现实中具体存在并且广泛使用的、共同化的语言。文章从民族文化、区域文化、文化变迁等方面，探讨社会用语与文化的密切关系。     

从《世说新语》看魏晋风度及文化意蕴

《世说新语》是魏晋风度的真实写照。魏晋风度是魏晋名士的行为方式、个性特征、价值取向、人格追求、审美理想的集中体现和象征。魏晋风度具有对个体生命价值的审美发现、“非汤武而薄周孔”的叛逆精神和超越世俗的自由独立的人格理想等文化意蕴，对中国美学、思想史和中国人文精神都产生了深远影响。     

网络文化的意蕴

网络文化是人类文化发展史上的一场深刻革命,它以崭新的文化形态、性质和功能冲击着传统文化,引领当今文化发展趋势,对经济建设、政治建设、文化建设及社会建设产生了重要的影响。建设和管理好网络文化,要唱响网上主旋律、建设网上阵地、管好网上主战场。     

从"渔"字形体论其文化意蕴

渔字形体异者甚多，其中蕴涵着丰富的文化信息。这些文化信息包括捕鱼的对象与环境，古人在捕鱼劳动中所显现的聪明才智，当时生产工具的诸多品种及其改进等，还可以从造字方法上考见古人思维形式的发展变化。     

从英汉颜色词的意蕴观英语教学的文化导向

本文从英汉颜色词所折射的文化意义切入,指出文化对各自词汇意义的制约与影响,借此强调语言习得与文化习得的不可分割性,倡导英语教学中的文化导向,培养学生英语习得过程中对文化差异的敏感性,以期提高学生的语用能力和跨文化交际能力。