中国网提升国际传播效力的实践探索

正一年前,一篇展示中国新型地面车库的原创视频帖文,在Facebook上阅读量高达2.97亿,视频播放量1.2亿次,也就是说,Facebook全球活跃用户的1/5阅读了此帖文。2016年7月12日,南海仲裁案"结果"公布当天,英文评论短视频节目"中国三分钟"推出了《不公正不负责南海仲裁闹剧以无效结果告终》,阅读量超过430万,网友互动超过2.6万人次,众多海外网友还留言表示支持中国。类似的例子在中国网还有很多,这说明中国网的国际     

永远的文艺轻骑兵——试论新时代下乌兰牧骑的意义

乌兰牧骑,蒙古语意为"红色的嫩芽",意为红色文化工作队,是一个集内蒙古民族特色于一身的基层艺术表演团体,现已成为一支草原文艺轻骑兵,在祖国的文艺事业发展中贡献着自己的力量。新时代,分析乌兰牧骑"宣传党的声音""繁荣草原文化""服务人民群众"等对指导其他文艺团体具有重要作用。     

创意短视频:中国政经要闻国际传播的新尝试

<正>今年3月,新华社以外籍记者海伦·本特利看两会的方式,制作了系列创意短视频,在议题设置和表达方式两方面进行了有益实践。视频内容主要涉及政治、经济、反腐等海外关切的重大主题,中英文版在新华社新媒体和海外社交媒体全平台播发后,达到百万级点击量,反响正面热烈。笔者试以"海外传播""创意""短视频"三个关键词为线索,分享中国政经要闻国际传播的几点经验。一、找准痛点报道中国大政方针是国家媒体不容回避的"正剧",     

《我在故宫修文物》的拍摄故事

正纪录片《我在故宫修文物》网上飚红2016年新春,导演萧寒在著名弹幕视频站Bilibili(简称"B站")注册了一个账号,想看看他的纪录片《我在故宫修文物》能不能受观众特别是年轻人欢迎。没想到,刚注册成功,还未发布任何内容,就涌进来上百号粉丝,网友们纷纷表示看了纪录片《我在故宫修文物》不过瘾,请求导演赶紧拍续集。很多人看完一遍,再看第二遍、第三遍,根本停不下来。在"B站",《我在故     

生态翻译学视域下南充红色旅游文化"走出去"的外宣策略研究

南充作为川陕红军革命根据地的重要拼图,孕育了朱德元帅、罗瑞卿大将、民主革命家张澜和共产主义战士张思德等伟大革命先辈.作为南充文化核心组成部分的南充红色文化是彰显城市形象和内涵的重要载体.在国家"文化走出去"战略大背景下,南充红色旅游文化外宣方兴未艾.以生态翻译学为理论基础,探析如何从"语言维""文化维""交际维"3个维...     

上海世博会多文种多媒体官方电子杂志推出

2010年上海世博会多文种多媒体官方电子杂志——《城市之光》(Charm of a City)近日正式与全球网友见面。多语种的《城市之光》紧扣上海世博会"城市,让生活更美好"的主题,汇集海量高清图片、权威视频和精美文字,从城市故事、数字声音、新闻动态、     

地域红色文化的国际传播策略解析——以《100年·外国人眼中的中国浙江记忆》为例

地域红色文化是中国红色文化的重要组成部分。做好地域红色文化的国际传播对于赓续红色根脉、塑造国家形象有重要意义。《100年·外国人眼中的中国浙江记忆》是浙江省为庆祝建党100周年专门策划的融媒传播系列产品,是地域红色文化国际传播的一次重要尝试。该系列视频充分考虑时代需求,融合多种元素,在制作构思、叙事模式、传播方法等方面都有一定创新,打破了以往某些红色故事较为生硬的讲述模式。通过分析该系列视频发现,再语境化叙事、“外嘴”软性讲述、强化品牌建设和注重人才培养是进行地域红色文化国际传播的有效方法和路径,对推动塑造中国积极向上的红色形象有一定帮助。     

"劣质奶粉"催生营销好时机--从营销角度看"劣质奶粉事件"

前些日子无论是网络还是报纸均以"劣质奶粉事件"为头条新闻,很多网友们在同情消费者的同时纷纷把矛头指向了生产商、销售商和政府相关职能部门,作为营销人的我们在谴责不法厂家、销售商和相关职能部门的同时,能否站在营销的角度来猜测谁将是此事件最终的赢家?     

“当代福尔摩斯”李昌钰在浙江

正李昌钰博士是享誉全球的刑事鉴识专家,被业界和媒体称为"当代福尔摩斯""物证鉴识大师""科学神探""犯罪克星"。近年来,他多次到浙江访问、讲学与交流,我有机会陪同,很多细节终生难忘。颇具吸引力的演讲2008年4月,李昌钰博士应邀访问浙江。9日上午,他以电视电话会议的形式,为全省民警作"刑侦调查技术及实例案件"专题报告,万余名民警收听收看了讲座。     

王夫之“现量说”与当代民族审美教育

王夫之是我国古典美学时期重要的总结人物,其美学理论十分丰富,尤其是其现量说中含有的"当下性""直感性""整体性"三种含义,与我国当代民族审美教育有很多契合点,对当代审美教育具有重要的借鉴意义。基于此,本文重点分析了王夫之"现量说"的美学内涵,以及"现量说"与当代民族审美教育的关系。     

腾讯视频与BBC等六大制作公司达成中国最大英剧资源引进合作

日前,腾讯视频宣布与BBC Worldwide等六大制作公司达成合作,近500集热门英剧将独家落户腾讯视频,预计5月中旬腾讯视频英剧频道上线后,中国网友将会在腾讯视频平台上观看到最新、最全、最优质的英剧。目前腾讯视频已开始全网独家播出热门英剧《梅林传奇》、《疯城记》和《欢喜冤家》。腾讯视频首批引进的13部近500集英剧全部为国内网络独家播出,覆盖了几乎全部高收视率英剧,其中含《神秘博士》、《飞天     

勇气,也是清华人的美德

清华信息科学技术学院的在读硕士生韩永相,参加了一档选秀节目。然而,一篇名为《清华又丢人了!》的帖子在某论坛上引起了网友的关注。帖子作者据说也是一清华人,他认为韩永相作为清华人,这么做不但是不务学业,而且还"打着清华的大旗参加选秀",是有辱清华的,丢了清华的脸。按照此人的理解,"选秀""超女"这一类的事,是俗人玩的东西,清华大学这么一个高级学府的学生,怎么能做出那些"媚俗"行为呢?我怎么看就怎么觉得这个清华人似乎有点"自命不     

儿子眼中的莎翁译者朱生豪

正被称为综艺界清流的《朗读者》里,捧红了很多人,也捧红了一句话:朱生豪和他的那句"醒来觉得甚是爱你"。一对来自成都的夫妇,朗读了一段《朱生豪情书》,感人至深。作为浙江人的朱生豪,也被网友称为"世上最会说情话的人"。父亲去世70多年后突然以这种方式走红,朱生豪的儿子朱尚刚却感到有     

《Happy Nanjing》开启城市“病毒营销”新模式

正一群青春靓丽的外国面孔在明城墙上欢舞,帅气的外国小伙在长江大桥上优雅地拉着小提琴,街舞男孩跳起太空步滑过甘家大院……欢快的背景音乐、青春的面孔配上镜头里的南京元素,4分钟带着网友游了一遍南京。今年5月中旬,一段名为《Happy Nanjing》的音乐视频上线后,在世界范围内被网友频繁播放和转发,不到一个月的时间,网络点击量超过500万人次,引起了一阵快乐南京风潮。作为南京首部城市音乐片,《Happy     

“怎么+这么/那么”的句法分析

当下,使用"怎么+这么/那么+?"结构组成的句子很多,对"怎么"的疑问用法和非疑问用法的研究也不少,用到的理论包括语法、语用、语义指向等,但很少分析"怎么+这么/那么+?"的句子结构。本文主要分析"怎么+这么/那么+?"这一结构的用法、搭配情况,以及句子要表达的真正意思,同时分析"怎么""这么""那么"的基本用法。     

中国城市博物馆的实践创新

中国城市博物馆的实践创新推进了中国博物馆事业的发展。在管理上,确立了"以人为本""市场营销""服务社会发展"的理念;建立了以"创新"和"发展"为导向的体制机制;强化了"中心馆"的作用,催生了"博物馆群"。在业务上,形成了时间与空间的延展、物质与非物质兼容、生态与体验的强调、特色与品牌的打造等特色。在服务上,通过"走出去""请进来""网上博物馆"等活动和方式,使博物馆的社会作用得到了更加充分的发挥。     

双管齐下优化员工关系管理

谈到企业与员工关系的时候,很多老板都热衷于谈"利益共同体""事业共同体" "命运共同体"的概念,并希望员工树立老板意识,把企业当作自己的企业来对待,努力工作,发挥潜力.然而令人失望的是,大部分员工还是比较现实地思考着如何获得自我的利益.也就是说,员工心理上还是认为企业是挣钱的场所,要建立员工与公司之间的"事业共同体""命运共同体",似乎是难上加难.     

“我”时代国家通讯社新闻内容的重塑

"想要成为中国国家通讯社的‘公民记者’?拿出手机,下载‘我报道’客户端,发送图片、视频或文字。——就这么简单。""报料、解读、评论,在信息获取日趋平等的社交网络时代,新华通讯社通过‘我报道’来听‘你’的声音。‘你’——可以是任何人。"新华社集成服务新媒体试点平台"我报道"6月17日向公众宣布上述消息后,立即被解读为新华社发出的拥     

“装蒜”“一屁股债”考源

假装糊涂或装腔作势为什么称为"装蒜"?债务多为什么说"一屁股债"?这是大家颇感兴趣但又找不到答案的难题。"装蒜"最早写作"装酸"。"酸"有假装斯文、装模作样的意思,后人因不知"酸"有此义,故写成了同音字"蒜"。口语中表示欠债时,与"债"搭配的动词往往是"背""负""拖""拉"等词,"背""负""拖""拉"的对象总是在人身后。语言中常用"屁股"指代身后。为了表达的生动,从笼统的"身"移就到具象的"屁股",就有了"一屁股债"的说法。     

“红色经典”图像文献整理与研究综述

对"红色经典"图像文献进行整理与研究顺应了读图时代学术研究新趋势,给予了"红色经典"研究史料新补充,为解读"红色经典"文学提供图像学新视角。目前,学界对"红色经典"封面与插图图像的研究主要集中在文学视角和美术学视角,在图像版本的考证和图像艺术的特色分析上有长足的进展。但是,现有研究忽略了"红色经典"文本与插图是一个互文共义的整体,视角比较单一,深度解读不够。故此,可以从跨学科视角,结合文学、美术学、设计学等视野,采用图文互文的方法来分析"红色经典"图像,阐释"红色经典"作品的图文关系,并深度诠释该时期平面图像设计对国家意识形态的建构、新的文学秩序的确立以及经典形象塑造等问题。