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当下,“80后”沉湎在《匆匆那年》《致我们终将逝去的青春》里集体缅怀青春岁月;“90后”已经或即将冲出象牙塔,成为社会新鲜人;而初登人生舞台的“00后”,在信息大爆炸时代,正走出一条极具个性化的道路. 相似文献
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《课堂内外(高中版)》2015,(6)
“让我们荡起双桨,小船儿推开波浪。”“我在马路边,捡到一分钱,把它交到警察叔叔手里边。”……曾几何时,一首首耳熟能详的儿歌,伴随一代代中国人度过了快乐的童年时光。近年来,我国每年能创作出1000多首儿童歌曲。然而,在各地许多小学、幼儿园“00后”“10后”孩子的生活中,儿歌的“阵地”却越变越小。除《别看我只是一只羊》等少数几首外,大多数儿歌传唱度不高,甚至“养在深闺人未识”。 相似文献
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<正>“爱你孤身走暗巷,爱你不跪的模样……”《孤勇者》中的滚烫歌词,鼓舞着每一个曾经身处暗巷的人,其中也包括罹患骨癌的“00后”少年赵德煜。在中国日报社2022年“21世纪杯”全国英语演讲比赛的颁奖典礼上,来自西北师范大学的赵德煜作了题为《穿越绝境,依旧热爱生活》的演讲,讲述了自己与病痛抗争但仍热爱生活的故事。 相似文献
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深入探析“00后”大学生的就业倾向及其影响因素对于契合大学生需求科学引导其就业、提升大学生就业质量与效率具有重要意义。本研究基于江西省代表性高校“00后”大学生的调查数据,对“00后”大学生就业倾向现状及影响因素进行实证分析。结果表明,“00后”大学生有“慢就业”现象出现;就业以稳定性和保障性相对较强的党政或事业单位为主导选择;性别、年级、专业类别、学习成绩、创业经历、网络信息获取效率、宏观环境对职业选择观念的影响均对“00后”大学生就业倾向具有显著影响。为提升“00后”大学生就业效率与质量,应多方联动助力“00后”大学生理性择业;结合“00后”大学生特征制定差异化的就业指导方案并引导其理性看待宏观经济波动对就业的影响。 相似文献
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《与真理为友》,我们走向光明;《与史为友》,我们更加明理;《珍惜对手》,我们提升自己;《欣赏勇气》,我们充满力量;在《水与火的遐思》中,我们回顾历史;在《家书也被“退稿”……》后,我们怀念“家书抵万金”的年代;看到明星们《离开的样子》,我们有太多的不愿与不舍;“你能比你快”,是《我最喜欢的一句广告词》;雨天爸爸的自行车和红色雨披,成了《我眼中的永恒》;《害怕作文》,并不影响我们憧憬美好;《生活·感悟》,我们感受着思考的快乐……《黄灯》是心理学家?《卷筒纸与时间》究竟有什么关系?《泡饭》的逐渐消失究竟是进步还是退步?——我们思考着,我们快乐着……生活中有很多东西值得我们去思考,去感悟。能否在纷繁的世事和平凡的生活中感悟生活的真谛,关键在于我们是否拥有敏锐的意识和思考的能力。好在我们年轻,好在我们拥有学习的能力,培养和提升悟性,提高和完善自我,一切还来得及。 相似文献
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今年是陈省身先生诞辰i00周年．我们重新刊登他去世前关于数学教育的谈话、为本刊的题词，以及《陈省身传》作者的文章，以资纪念．此文选自张奠宙、王善平著《陈省身传（第二版）》的“尾声”一节． 相似文献
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培养“00后”青年马克思主义者是确保党和国家事业代代相传、后继有人的命脉工程。它既是落实党的二十大报告中习近平总书记对于青年工作的重要指示,也是贯彻落实《中长期青年发展规划(2016-2025年)》的具体措施。通过梳理百年来中国共产党培养青年马克思主义者的成功经验,从历史价值和现实需求两个维度探寻培养“00后”青年马克思主义者的重要价值,立足于培养方向、培养机制、课程设置、培养形式四个方面探究如何“继承”且“创新”地培养“00后”青年马克思主义者。 相似文献
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《2006,我的夏天》,“我”做主;《高一进行时》,“我们”从稚嫩走向成熟;《夜深千帐灯》下,“我”诉说“我与语文”的故事;《我·生活·语文》中,“我”逐渐明白“语文存在于生活中”;《有咖啡的日子》,“我”回忆独自远赴异国他乡的生活;平凡的生活中,“我们”感叹《我拿什么来感动自己》;初三的日子,“我”好《想回到过去》;《十六岁,我长大了》,“我”要“用坚强和坚忍书写我的分分秒秒”;《我的故事》,“我”与你分享我过桥的故事;《我有一个梦想》,“我”要带上我腿脚不方便的外公再次感受国外的风光;《小泉首相,我想对你说》,你参拜靖国神社的行为深深伤害了中国人民的感情;《我想握住你的手》,伊拉克小男孩祈望和平的降临……“我”是作文永恒的主题,“我”是作文永远的主人。“我”的作文要有“我”,“我”作文中的“我”要有个性、有故事、有不同于他人的独特的东西。用我们的青春和文字,书写属于我们的花样年华;用我们的激情和语言,展现我们诗一般的生活。我们是“90一代”,我们有着不同于其他人的别样青春。那么,就让我们拿起笔书写吧! 相似文献
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<正>朱自清的《背影》是一篇经典散文,表现了中国传统家庭中微妙复杂的父子关系,引起不止一代读者的共鸣,大多数“70后”“80后”“90后”乃至“00后”都能从文中看到自己的父亲的影子,包括我。因为有共鸣,对于本文的教学,我比较得心应手：只要调动学生的生活经验,唤起学生的情感体验,就容易引导他们理解朴素的文字里蕴含的父子深情——至少前四届学生都是这样。 相似文献
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运迪 《思想政治教育研究》2023,(1):87-92
依据2014年至2022年期间上海某高校思想政治理论必修课《毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系概论》课上共1 120位选课学生进行半结构式访谈问卷,对历年大学生的关注热点进行语义分析和汇总梳理,综合分析“00后”大学生思想动态变化趋势,研究发现：“00后”大学生的理论学习主体意识凸显,对党和国家的认同感日渐提升;他们重点关注如何运用理论解决现实发展问题的途径和方式;所关注的热点问题易受到外部媒介信息的影响。综上,为“概论”课以学生为中心的教学改革提供现实启示。 相似文献
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文学艺术作品是需要“品”的,而“品”的前提是“读”——广义的“读”,包括看(绘画和雕刻等艺术作品)和听(音乐与歌曲)。唯有“读”懂,方能“品”味。《谢谢你!拉贝》,因为你的《拉贝日记》让我们了解了历史,懂得了和平的来之不易;苏轼笔下的诗词,让我们领略了《夜色也迷人》的美景;《词之味·苦》让我们品尝了古诗词独特而浓厚的“苦”的韵味;因为《狼图腾》,我们愿曾经美丽的传说延续;《仰望汉语》,我们更加热爱我们的民族和伟大的民族文化;《弦音中的暖意》,是“我”学习琵琶弹奏过程中的温暖的回忆;恋上昆曲,于是便有了一段心灵交集的《昆曲情缘》;卖火柴的小女孩,激发一代又一代的孩子期待那座《火柴天堂》;凡·高的画、莫扎特的音乐、古今中外的文学作品,让我感叹《文艺花园带给我快乐》……“品”是一种过程,“品”是一种提升。我们在品味的过程中不断提升着自己的品位,享受着艺术带给我们的愉悦。这种享受既有“只可意会不可言传”的美妙,更有既可意会亦可言传的快感。那么,就让我们把既可意会亦可言传的快感流淌于笔端,让读者借助我们的文字享受文学艺术所带来的愉悦吧! 相似文献
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与小女孩的相遇,让“我”发现《渴望的尽头亦渴望》;貌似严肃的爸爸,其实很在乎我们说一声《爸爸我爱您》;《听妈妈的话》,握妈妈的手,我们更爱我们的妈妈;有时我们很想《放我的爱心在您的手心》;有时我们会突发奇想,《假如我是一位父亲》我会怎么样;《那双眼……》、《网》和《可敬的手》,让我们《想起了那片废墟》,以及那《小雨中的回忆》……唯有真情,方能动人。真情需要表达,真情需要倾诉。其实,爸爸妈妈很在乎我们“爱的表白”,爷爷奶奶很希望我们“爱的回报”……当你用真诚的语言对爸爸妈妈说一声——“我爱你们”时,你会看到爸爸的惊喜和妈妈的激动,你会发现你的表白会让爸爸妈妈开心无限。不信你试试! 相似文献
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孙老师热线(010)68455875每周六（国家法定节假日除外) 上午 9:00-12:00下午 1:00-4:00对于很多父母来说，寻求积极有效的教子方法，解决在家庭教育中遇到的问题，是他们目前的生活当中比较重要的组成部分。1998年开通的“孙老师热线”正是在这方面为广大父母提供了帮助。许多父母在周六拨打（010）68455875，倾诉自己在教育孩子过程中遇到的困难和烦恼。2000年的电话咨询和《少年儿童研究》中的“孙老师热线”栏目为众多父母和读者提供了服务。在2000年这一年中，我们接到了近400个咨询电话，通过这些电话，我们更详细、直接地了解到父母在… 相似文献
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新九年义务教育初中数学《教学大纲》,新教材,新教法,被教育界统称为“三新” 重庆市1997年初中毕业生会考数学试题第31题对“三新”特色体现很好,请看题目: 已知:如图,A方是00的直径,尸O一A方交00于尸点,弦尸N与A方相交于点材,求证:A尸 下面我们来分析此题特色.图二一2尸M·尸N.一体现((大纲》精神较好 九年义务教育初中数学《教学大纳》明确提出:“初中数学教学中发展学生的逻辑思维能力主要是逐步培养学生:会观察、比较、分析、综合、抽象和概括;会用归纳、演绎和类比进行推理、会准确地阐述自己的思想和观点,形成良好的思维品质.”… 相似文献
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遇笑容先生《从语法结构探讨&;lt;儒林外史&;gt;的作者问题》一文(载《中国语文》1996年第5期,以下简称“遇文”),根据四个语法点在《儒林外史》前后分布的差异,得出了“后23回为他人所续”的结论。我们觉得文中有以下几点与原书不合,不能证明遇文的结论。 相似文献