中国德性法治的构建——从德治与法治的关系谈起

道德和法律的关系问题,自古以来就是社会治理中人们特别关注的问题。我国当前正在进行社会主义法治建设,江泽民同志在十五大上提出"以德治国"的方针。那么当前在我国,到底是实行法治更为适合还是德治更占上风呢?抑或是德法结合呢?本文从法律与道德的关系入手进行探讨,并尝试对"德性法治"的构建问题进行了浅谈。     

从音体系角度看中西音乐的不同

音体系包括音律、音阶、调式、调性等诸多方面,探究中西音乐的不同,需要从生律到音阶的建立再到调式的应该用这一整体出发。从律学层面、音阶层面、调式层面分别探讨中西音乐的不同,首先对这几个层面中的概念问题加以区分,然后从整体上加以比较中西音乐的不同,有助于正确认识中国传统音乐理论。     

从音体系角度看中西音的不同

音体系就是音乐中所用的乐音素材及其相互关系的总和,它概括为音律、音阶、调式、调性等诸多方面。本文对中国传统音乐和西方大小调音乐进行比较,简单阐述中西方音乐的"异中存同"与"同中存异"。     

在道德与法治教学中培育学生法治意识浅探

在道德与法治教学中,教师要着力培养学生的法治意识。在课堂教学过程中,教师可以通过情境体验提高学生的法律认知,通过案例研讨激发学生的法律情感,通过学以致用培养学生的法律思维,从而逐步培育学生的法治意识。     

从非法律角度看行政执法

行政执法建立在行政权的基础上，具有一定的特殊性，在各国执法过程中都存在着一些问题。行政执法不力有法律和体制上的因素，但其他因素也不可忽视。本从非法律角度阐述我国行政执法不力的因素并就此作了对策研究。     

从儒家思想的复兴看法治与德治

近年来,儒学、儒家文化呈现复兴的态势。儒家思想是中华民族传统文化、传统哲学的重要财富。儒家倡导的人与人的关系、人与社会的关系,渗透于其所谓的治国方略之中,使中国传统法治思想中充满了德活的因素。传承了两千多年的儒家文化不应归于消灭。从中国的社会形态、观念形态来看,传统的儒家思想对现代的法治社会建设也应有其积极的作用,且可以为我们的依法治国方略提供重要的思想资源。正视我们的传统思想和文化,注重其中所蕴含的人性因素对我国法治建设是有重要意义的。     

法律的道德性与法治

法律的道德性问题是法哲学的基本问题，是分析实证主义法学与自然法学之间长期争论的焦点。分析实证法学主张道德与法律是可分的，法律和道德没有必然联系。自然法学认为道德与法律不可分，法律本身应该合乎道德。在法治建设中，法律的道德性要求立法的道德基础、守法的道德义务以及司法的道德判断。     

从中西思维模式差异看英汉语言的不同

语言与思维的关系是学术界研究的一个重要课题,同时它又是学术界颇有争论的问题之一。本文立足于思维与语言的联系密切这一观点,从中西思维模式在模糊性与精确性、整体性与构造分析性、具象性和抽象性、归纳性和演绎性等方面的不同,解读中英语言的差异。     

道德与法治的实现

道德与法律的关系贯穿于法治的实现过程,从法律产生到法治实现的过程,实是一个道德法律化和法律道德化的交互演进过程。道德法律化是法治的基础,法律道德化是法治的内涵,道德法律化反映了立法过程,法律道德化则反映了守法过程,法治的实现过程,也是人类对崇高的道德理想的追求过程,这也是社会发展的必然趋势。     

法治与德治相结合的哲学思考

“法治”与“德治”是治国的两个最基本的手段，把法治和德治结合起来，既是法治和德治本身的要求，也是总结历史上治国经验的必然结论，同时也是时代的要求。     

中国刑法与大陆法系刑法共同犯罪人类型比较

本文介绍了以德国、日本刑法为代表的大陆法系刑法的共同犯罪人类型,分析中国刑法的共同犯罪人分类标准、类型,在此基础上进行比较,指出不同法系共同犯罪人类型之间的对应关系。     

中西"意象"比较

意象是文学形象的高级形态之一,在中西都经历了漫长的发展过程,对于意象的认识,中西学者既有相同或相似之处,也有迥异之点.     

“南京大屠杀”在中日历史教科书中的不同反映

历史教科书中如何认识和描写“南京大屠杀” ,关系到如何认识历史 ,如何教育下一代的大问题。中国很重视对学生进行关于“南京大屠杀”的教育 ,各家教科书对这一事件都有详细描述 ,都配有插图 ,都设计了针对这一问题的习题 ,由此揭露日本侵华战争的残酷性和野蛮性。日本历史教科书把重点放在这一事件增强了中国人民的抗日意识上 ,描写这一事件的分量也很少 ,同时还存在着史实错误。我们希望日本能正确对待历史 ,教育好下一代 ,让中日两国人民世世代代友好下去     

The cultural differences in teaching between Chinese and western

Language and culture are interacting. Learning a language must understand the culture. The lack of cultural knowledge will lead to students’mistakes in daily English,therefore,in English teaching,the cultural differences between Chinese and Western as an important question is put forward. Then,from the cultural differences between Chinese and western,I discuss the reasons for mistakes in daily English and then how to teaching.     

我国民族法制建设中的民族平等原则

民族平等原则,是马克思主义解决民族问题的基本观点和基本原则,也是社会主义国家民族政策最基本的原则,还是社会主义国家的一项宪法原则和宪法权利。民族平等原则是平等权中的应有之义,经历了由观念到法定的嬗变。在我国坚持民族平等原则有其重要的理论价值和现实意义。我国从宪法、法律到行政法规再到自治法规都无一例外地贯彻落实了民族平等原则,从而形成了一整套维护民族平等权利的民族法制体系。     

在普及法律中实现法律正义

普及法律知识,提高全民法律意识,关键首先要培养起公民知法、守法的良好习惯,其次在于教育公民用法,以法律维护自己的合法权益、以法律抵御不法行为的侵害。个体角色的实现过程既是法律规则被潜移默化的过程,也是法律正义被实现的过程。     

论法与创新——兼对我国法律制度创新的思考

法治与创新是我国迈向现代化的两条基本途径.文章从法的产生、发展过程考察法与创新的关系,通过对法与创新的理性分析认为法与创新各自存在自身难以克服的弊病,应当保持两者之间动态的平衡,同时提出解决两者弊病的方法.并在此基础上,对我国法律制度的创新提出一些思考和建议.     

中国罪刑法定思想之历史探源

罪行法定在当代中国理论学界被认为是清末由日本传入的舶来品。本文试图从中国漫长法律发展历史中,在思想理论基础和特征两方面考察证明我国古代确实存在着罪行法定主义或思想。     

对经济法与民商法关系的方法论透视

本文基于对方法论是一门学科的基础和标志的认识，从方法论的角度对经济法与民商法的关系问题进行了探讨。这是一种全新的探讨，首次提出经济法的方法论是整体主义与和谐辩证法，而民商法的方法论是个体主义与冲突辩证法。因此两大法律部门的根本差异是基于这两种不同思维方法产生的。在此基础上对两种方法论的关系及两大法律部门对社会关系的调整做了辩证解释。     

The comparison of the different connotations of Color terms in Chinese and western cultures

It is important for a translator to understand the differences of color terms in their connotations in Chinese and western cultures.The connotations of most color terms are indistinct in Chinese and English,which is likely to affects the communication between countries.