超越功利——谈人教版化学新教材的价值实现

功利主义是指以实际功效或利益作为主要价值取向的学说.在教学上,如果将达标、争名次、挣分、争升学率等显性效果作为教学的终极目标而强调,即可称这种教学是功利性的,当然这种教学是有悖于新课程理念的.人教版化学新教材已实施几年了,纵观新教材,无论是教材结构体系、内容还是知识的呈现方式,无不体现新课程改革的理念和思路.那么,在应试压力还非常大的高中化学教学中,教师应该如何实施教学才能让新教材的价值得以实现?笔者认为,教师应该做到超越功利.     

功利主义政策的价值缺失

西方功利主义学说从其诞生之日起,就一直存在着作为个人道德体系的功利主义与作为社会和政治决策体系的功利主义这两个方面。本文即是从其作为社会政治决策层面的功利主义政策出发,以剖析与批判其功利主义理论本身所存在的那种不可克服的价值缺失。     

近代西方功利主义:历史与现实的思考

功利主义是近代西方源远流长、颇具影响的重要伦理学流派之一.一般说来,它的最明显特点是以事物或行为所产生的实际效果作为价值评价的最高标准,并且它本身也有着特别强烈的关注实际利益的直接现实性特点,这些决定了它往往成为社会主义市场经济条件下最富现实关注意义的道德理论.目前,探讨近代西方功利主义的发展过程及其主要内容,提倡社会主义功利主义,对建立与发展我国社会主义市场经济以及道德教育具有重要意义.     

在生活化的旗帜下:道德教育改革的话语实践

道德与生活的关系作为道德教育的核心命题,经历了从政治化到生活化的发展演变过程。生活化作为道德教育改革的核心理念,进而成为道德教育改革的旗帜,经历了怎样的自我合法化过程?其内在的话语逻辑是什么?生活化作为一个充满价值预设的哲学话语,如何成为道德改革的共识,进而代言并担当起鼓舞、号召或解放等改革使命与责任的?关于道德教育生活化的哲学话语、政治话语、教育话语是如何实现三位一体的价值同构的?生活化的话语政治构成了道德教育改革这一社会事实的重要组成部分。     

功利主义对当代大学生的影响及其应对

<正>作为一种伦理道德思想,功利主义(Utilitarianism)主要论述如何认识并处理个人利益与社会利益、道德价值与物质利益之间的关系。中西方对于功利主义有着不同的看法。西方功利主义将个人利益和物质利益置于公共利益和精神价值之上,将满足自身需求和幸福感作为行为评判标准,本质上是一种利己主义。随着时代的发展与进步,我国根据国情和对西方功利主义思想的认识,提出社会主义义利观,将国家和人民利益置于首位,同时注重个人的合法利益,形成中国特色道德观。刘静所著《我国古代功利主义思想的发展及反思》一书,2017年由吉林人民出版社出版发行。该书对我国功利主义思想的发展历史进行了系统梳理,将古代功利主义思想大致分为先秦、     

鱼和熊掌何以得兼?--"义利之辩"与近代价值观变革

在"义利(理欲)之辩"领域中,近代中国价值观经历了一场变革.在现代化和人文主义的双重推动之下,儒家重义轻利论受到批判,随着功利主义的高涨,利益原则被普遍接受为重要的价值.但是,"义利合"始终是各派人物的共同理想.随着功利主义所招致的批判,马克思主义主张通过社会革命和社会主义经济制度的建立,伴之以集体主义的道德,普遍满足人们的物质利益.新儒家主张通过道德理想主义的途径,反抗物化的趋势,"谋人类生活之安".功利主义如何防止物欲横流的弊病?道义论如何避免禁欲主义的复归?义和利如何统一?还需要价值观变革的深化来解决.     

功利主义价值取向对高校学术研究的影响

研究者的价值取向对研究本身可能产生影响.本文关注功利主义价值取向对高校学者学术研究的可能影响,认为功利主义价值取向可能影响高校学者研究范畴的关注、研究目的的指向、研究方法的选取、研究主张的确立.文章期望对功利主义价值取向下的高校学术研究现实有警醒意义.     

科研引领职教渐入教学改革深水区——广州市中等职业教育工学结合课程实践研究综述

职业教育如何更好地适应企业需求、如何更好地提升学生综合职业能力、助于学生职业生涯的发展?这样一个命题,是迫切需要关注的,对其研究与实践的路也是漫长、艰难的。广州市中等职业教育工学结合课程的实践研究,其意义正在于:在工学结合人才培养模式的大背景下,如何将课程改革作为职业教育教学改革的着力     

澳大利亚基础教育投资结构分析

功利主义教育作为应试教育的一种典型,它的局限在于忽视教育活动中的过程属性和过程价值。教育的过程属性主要是通过教育的对象——人的成长,教育内容的传授形式——课程来体现,对当前功利主义教育表现的反思得出如何追求教育的过程价值。     

对当代企业践行功利主义的利弊分析

功利主义是一种以实际功效或利益作为道德标准的伦理学说,以“最大多数人的最大幸福”为原则,并非像我们通常所理解的那种完全丢弃个人道德人格之类的享乐主义、拜金主义或利已主义。尽管功利主义存在某些瑕疵,但也有其合理内核。至今,功利主义仍深刻地影响着人们的思想和行为,也常常影响当代企业经营管理。     

再论教育的过程价值——对当前功利主义教育的反思

功利主义教育作为应试教育的一种典型，它的局限在于忽视教育活动中的过程属性和过程价值。教育的过程属性主要是通过教育的对象——人的成长，教育内容的传授形式——课程来体现。对当前功利主义教育表现的反思得出如何追求教育的过程价值。     

功利主义与我国社会的道德价值导向

本文考察了功利主义伦理学产生和发展的社会历史条件及其理论内容,客观地分析了其中的合理性因素和在历史上所起的社会作用。剖析了功利主义的个人主义和利己主义实质。指出我国只有坚持社会主义集体主义的价值导向,才能促进经济改革的健康发展和社会主义现代化的全面实现。     

康德批判视野下的功利主义

康德以道德法则为基础的义务论的所提供的批判视野,分析了功利主义理论的思想脉络及其理论困境,以及功利主义对其义务论的批评.以此为基础,进而可以全面深入地分析了康德是如何看待功利问题的.功利主义对康德的批评建立在对形式主义的道德法则之狭隘化的理解之上;康德对功利问题有着全面而恰当的考虑,从康德道德哲学的批判视野出发,功利主义也可以具有恰当的地位与重要的价值;另外,康德的批判视野对于处理全球化时代的多元文化与价值问题提供了深刻的洞见.     

功利主义教育价值及其超越

功利主义教育的价值,从社会层面上来说,能够促进社会的发展和提高个人获得谋生手段的能力,但教育的价值最终应该落在人的发展层面.功利主义教育应该超越其现有的价值,关注个人的幸福,培养人的创新素质,促进人的一般个性的全面发展,从而实现全面提升个人的素质这一目标.     

功利主义教育价值及其超越

功利主义教育的价值，从社会层面上来说，能够促进社会的发展和提高个人获得谋生手段的能力，但教育的价值最终应该落在人的发展层面。功利主义教育应该超越其现有的价值，关注个人的幸福，培养人的创新素质，促进人的一般个性的全面发展，从而实现全面提升个人的素质这一目标。     

谈法学教育的改革与发展

大力改革发展法学教育是我国市场经济与社会发展的必然选择，但如何改革和发展我国的法学教育，却有许多问题值得探讨。一、我国法学教育目标定位大学教育的目标，有的学者称其为大学的理想，不同国家的学校有不同的选择。关于我国的大学教育目标或教育价值取向问题，有一种观点认为，功利主义在现代文化发展中的主导性倾向，导致理性主义、功利主义和人文主义三足鼎立的格局严重倾斜，使大学教育走上了一条重科技教育、轻人文教育，重专业教育、轻普通教育，重技能教育、轻素质教育的道路。应该说这种观点是有一定道理的，而且是有一定的针…     

“无友不如己者”传统道德语句的价值逻辑及其重构

近些年,国人已普遍意识到传统文化中的道德观念和育人价值。我们在学习传统文化时应尊重其历史性,并抱以理性的批判思维重新赋予其新的时代价值。"无友不如己者"的传统道德语句所蕴含的价值逻辑是典型的功利主义。对"无友不如己者"价值逻辑进行重构,对于我们如何准确地把握传统道德箴言的深刻意蕴,推陈出新地加以批判地、创造性地继承,具有重要的启示意义。     

男女择偶观差异的进化解释

经验表明,男性在选择配偶时更注重女性的外表,而女性则更关注男性的社会地位。心理学家也发现被男性本能地知觉为更美或更有身体吸引力的女性有着更强的生育潜力,而女性知觉那些占有更多社会资源的男性更有吸引力,这似乎印证了前人提出的＂功利主义＂美学观。＂功利主义＂美学观不能完全解释人类外表美的根源。美感来自直觉而非功利,功利主义不尽符合审美常识。从进化的角度看,几乎全部的人类行为都是基于生存的需要,是对环境的适应。对美的追逐点脱离不开其根本点——＂性别特征＂,人类外表美感的根源不在于其＂功用价值＂,而在于其＂遗传价值＂,这个标准是先天的,不受文化、种族、年龄的影响。     

新课程改革实践主体的社会心理分析

新课程改革实践主体具有多元性、复杂性的特点,作为“实践突破型主体”,校长、教师、学生及其家长,在参与过程中不同程度地存在权力表征缺失的问题。究其原因亦呈现出多样性．长期以来难以消解的功利主义心理定势、片面追求改革一稳定的关系以及缺少作为参与者的主体性等。造成课程改革预期目标难以实现。未来的新课程改革实施领域,需要在学校领导的课程领导化、学生的异质合作、教师和家长积极的价值建构等方面增进可行性、实效性。     

为职业教育的功利主义价值取向正名

职业教育功利性存在着认识上的误区,澄清其认识误区是理解职业教育功利主义价值取向的逻辑前提,透析功利主义的实质有利于正本清源。理论上,功利主义价值取向是职业教育的应然逻辑;实践上,职业教育功利主义价值取向有着丰厚的践行土壤。