教育思想史研究：范式与方法

教育思想史研究教育家的思想,也研究教育实践者的思想,还研究大众百姓的教育思想;教育思想包含在经典名著之中,也包含在教育改革的讨论之中,还包含在教育的日常规则之中;教育思想体现在自古传承的教育概念之中,也体现在层出不穷的新创词汇之中,还体现在旧瓶装新酒的传统概念之中;教育思想可以显现为清晰的系统理论,也可以显现为模糊不清的陈述,还可以显现为日用而不知的观念。教育思想可以是至高无上的指示,也可以是妇孺皆知的口号,还可以是藏之名山的智慧。     

许总的“宋明理学与中国文学”——思想史视角建构及其文学源流辨析

许总有关“宋明理学与中国文学”的深入研究,体现了从思想史的视角切入,从宋代的国家哲学观照到元、明、清长时段交替反复着的中国文学史进程展示的宏观视野.许总的文学史研究兼顾时代、文体和源流之考辨,更融会贯通学术史、思想史、文化史,最终汇流于文学史.许总的这一研究理路与研究成果的取得,不仅有利于中国古代文学研究,对当下文学的理论现实和创作现实同样具有启示意义.     

大学生思想政治教育生活化范式建构

实现大学生思想政治教育生活化,是提高思想政治教育实效性的必然选择.本文分析了当前大学生思想政治教育生活化缺失的表现,并提出了应从价值取向人本化、教育内容生活化、教育载体多样化、教育评价机制科学化等方面来积极建构思想政治教育生活化范式.     

从历史的第一个前提出发——中国环境史研究的思想起点、进路和旨归

环境危机催生的环境史学,50余年来取得了长足进步,在中国也已呈现出一派繁荣景象,但学科体系并未成熟,需要进一步加强学理探讨。中国环境史研究应以马克思主义的人与自然关系理论作为基本指引,从人类历史的第一个前提出发,以人的自然生物属性和生命需求作为思想起点,开展以生命为中心的历史思考;应借鉴生态学等多学科理论和国外先进方法,运用多维立体“生命网络”思维梳理人类系统与自然系统相互作用界面的庞杂关系,建立合理叙事论说框架;应以探寻中华民族“生生之道”作为思想旨归,加强环境思想史和生态文化史研究,从本土文化中提取概念话语,凝练思想理论,提升研究境界,彰显中国特色。     

教育思想史系统性研究方式及其限度

国内教育思想史研究中存在模式固化、方法单一、解释力弱等问题。借鉴西方思想史研究方式,对思想的认识应该存在三个层次,即规定思维的逻辑规律、对存在对象的思维把握、主体意识与对象关系中的表现形式。在思想分层和思想流动性概念的基础之上,可构建系统性研究方式。针对教育思想的不同层面,系统性研究方式在具体的研究领域和问题中有着不同的拓展和应用,从而可形成教育思想史研究的多个方向,以此来拓展教育思想史研究的领域和途径。     

从思想构成看席勒的保守主义倾向

席勒并不是一个完全意义上的保守主义者,他前期的作品,无论是小说、戏剧还是文评,都具有激进倾向,只是在一些论文中体现出了些许的保守主义倾向.生活史决定思想史,"在奴隶培训所的日子"对他的保守主义倾向影响深远,青年时期的席勒接触的卢梭的著作给他触动很大.席勒以他独有的国家观念和人性观念,为拯救水深火热的德意志开出了一剂疗方.     

思想政治教育研究范式:体系、问题与建构

由作为主导范式的马克思主义研究范式以及作为辅助范式的跨学科研究范式和比较研究范式共同构成了思想政治教育研究的范式体系。思想政治教育研究范式体系蕴含着两方面问题:一是范式体系中的普遍性问题,如范式自觉的意识较为淡薄,研究理路刻意追求纯学术,成果效用的离散较为明显;二是范式体系中的特殊性问题,如马克思主义研究范式显露出碎片化、形式化甚或异体化、边缘化的风险,跨学科研究范式显现出对思想政治教育的学科属性、学科定位和学科范围之界限的脱离,比较研究范式重视宏观比较而轻视微观比较、重视历史和现实而轻视未来和预测。思想政治教育研究范式的建构需要协同做好以下工作:尽心护持学科品性,合力摈弃范式缺陷;科学提倡范式转换,坚决反对范式改换;始终坚持主导范式,积极融合辅助范式;理性优化学科镜鉴,自觉驱除盲目嫁接;主动强化对比研讨,内涵突破研究局限。     

从社会建构主义到新闻建构论

社会建构主义力图理解个体与个体间的意义和动机,它视个人为具备资格能力和沟通能力的行动者,积极主动地建构着社会世界,其学术脉络大致可分为受韦伯影响的现象学、常人方法学以及受齐美尔影响的符号互动论.社会建构主义深刘地影响了以塔克曼、甘姆逊等为代表的新闻建构论,使后者更为关注社会系统中的互动、意义和符号,并将作为符号载体与源泉的新闻传播过程引入其后更深更广的历史背景与社会结构,在历史社会语境中考察新闻的生产、传播与接收.     

民国经济思想史研究的意义与构想

新世纪的中国经济思想史研究既要有研究方法、研究视角的拓新,也要有研究领域的平衡发展。由于种种原因,民国经济思想史成为中国经济思想史研究领域最薄弱的环节。大力加强民国经济思想史的研究不仅具有填补学术空白的理论意义,而且对中国当代市场经济体制的构建和具有中国特色的中国经济学理论的发展具有历史借鉴意义。目前首先要解决好民国经济思想史研究的分期、主线、内容及史料等问题。     

从传统教学观到建构性教学观——兼论现代教育技术的使命

传统教学观念把知识看成是定论 ,把学习看成是知识从外到内的输入 ,同时低估了学习者的认知能力、知识经验及其差异性 ,并在教学中表现出了过于简单化的倾向。这些教学观念上的偏差导致了许多消极的后果。建构主义学习观体现了三个重心转移 ,强调学习的建构性、社会性和情境性 ,对于革新传统教学观念、实现主动、有效的教学具有重要意义     

文化建构：思想政治教育的理论范式

思想政治教育的发展总是与特定的文化积淀相联系.社会演进内蕴的文化基因对人的社会行为所产生的影响提出思想政治教育发展的新要求.构建适合社会主义和谐社会的思想政治教育理论框架,就成为文化张力下提升思想政治教育有效性的重要依托.     

文化建构:思想政治教育的理论范式

思想政治教育的发展总是与特定的文化积淀相联系。社会演进内蕴的文化基因对人的社会行为所产生的影响提出思想政治教育发展的新要求。构建适合社会主义和谐社会的思想政治教育理论框架,就成为文化张力下提升思想政治教育有效性的重要依托。     

教学思想的发展与教育改革——学习《教育思想史》札记

教学思想是一个自我“扬弃”的过程，教育工作必须学习教育思想史，掌握现代教学方法，提高自身素质。因为教学思想史为教学体制改革提供坚实的理论基础，只有站在教学理论研究的最前沿，才能把握教育改革和发展的方向。     

西方教育思想史研究的视角与视野

本文以对国内近20年间先后出版的十余种西方教育思想史著作的编撰方式和对教育思想史认识的分析为基础,指出西方教育思想史研究存在着视角单一、视野狭窄等问题,这些问题阻碍西方教育思想史研究的进一步深化与拓展。作者主张更新对教育思想史特性的认识,将历史上曾经出现的具有实际历史影响的教育认识作为主要研究对象,以拓展教育思想史研究视野,丰富史料来源;强调转换研究视角,消除不同编撰方式的人为界限,从教育思想历史发展的整体出发,具体把握教育家所处时代的教育问题、社会条件和知识状况,从动态的角度分析教育家思想的形成过程、思想主体及其历史影响。     

预设与建构——教育价值观演进的思考

教育价值观是对教育功能和作用的认识。讨论教育价值观体现了教育与所处时代的关系,也是对所处时代的教育在人类生活中的位置、教育的意义和教育研究的价值取向的反思与建构。以往,在逻辑实证主义的影响下,教育价值观是预设的,而20世纪中叶以后,教育价值观开始由"预设论"转向建构论,教育的实践性特征越发明显,这是教育价值观的发展方向。     

从知识的个体建构到知识的社会建构——瑞吉欧教育体系中的知识建构观

建构主义理论对瑞吉欧教育体系产生着重大的影响。近年来,随着对儿童知识建构的深入研究,建构主义者也在不断地充实和发展着自己的理论,这种发展在瑞吉欧教育体系中也得到了充分的体现。皮亚杰的知识建构理论对瑞吉欧的影响皮亚杰的理论自20世纪60年代起一直被作为指导学前教育实践的重要理论之一,皮亚杰的理论给予学前教育工作者以众多的启示。     

从哲学史范式转向治理秩序史范式——从《春秋战国思想史探微》谈起

李若晖教授所著《春秋战国思想史探微》①是近年出版的一部出色的中国思想史研究著作,非常值得阅读和评论。在书中,李若晖教授自谓,“本书从制度与义理互动的角度对春秋战国思想史进行了探讨”,并引康有为之说曰：康有为《实理公法全书》卷首《凡例》开篇即言：凡天下之大,     

新时期思想政治教育新范式的建构方向探索

伴随着我国高校思想政治教育改革的新趋向,要充分尊重学生主体价值,体现教学实效性。响应这一号召,高校思想政治教育更应突破传统模式,更加强调人学范式转型、追求文化学范式的建构,立足于实践范式的实施。     

视域转换与中国思想史研究——以清代思想史研究为例

中国传统的思想史著作在当前受到拷问,其合法性一再被质疑。因此,必须准确把握“思想史”的内涵,转换视域,改变设问方式,对思想史进行重新诠释。以清代为倒对中国思想史研究的新突破进行述评,可为“思想史”研究提供借鉴。