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泼水节也叫浴佛节,是傣族人民古老的传统节日,也是傣历新年,公历4月即清明节后第7天开始举行,历时3—4天。传说古代有个魔王无恶不作,人们受尽了他的祸害。他已有11个妻子了,还又去抢来一个聪明美丽的姑娘。这姑娘决心为民除害。她试探出,魔王虽然水淹不死,刀砍不伤,但只要用魔王自己的一根头发,就可以把魔王的头勒下来。一天夜里,趁魔王喝醉酒,夜深人静之际,姑娘用魔王的头发勒住魔王的脖子,魔王的头掉在了地上。魔王虽然死去了,但他的头滚到哪里,哪里就发生灾难。抛到河里,河水泛滥;埋在地下,臭气冲天;放在地上,大地燃烧。只有他的妻子抱… 相似文献
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蚌小云 《思茅师范高等专科学校学报》2011,(5):63-66
泼水节是傣族民间最隆重的节日,也是德宏地区民族节日中影响最大,参加人数最多的节日,它蕴含着傣族丰富的历史文化内涵。通过分析德宏傣族泼水节文化的基本特征有利于准确把握德宏傣族传统文化的特征和精神内核,有利于推动德宏边疆地区傣族传统文化的传承与发展。和谐边疆民族关系。 相似文献
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本文通过对印度传统节日洒红节和中国西南少数民族傣族泼水节之间的对比,发现两者虽然通过用不同的形式庆祝新年,但是都表达了对生命生活的热爱、对性的崇拜,并淋漓尽致地展现了人性压抑后的充分释放。 相似文献
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刘祖鑫 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,42(5):111-116
金沙江河谷的傣族生活在傣族核心区以外,这里山高谷深,山川阻隔,形成相对封闭的地理环境,在原始宗教信仰基础上形成的节日多与生产生活密切相关,虽然没有统一的泼水节,但许多节日都与水有着密切的关系,在体现民族主体特征的民族服饰、民族语言迅速消失的今天,有必要在现有节日的基础上,整合相关节日,确定一个能为广大金沙江河谷傣族接受,节日形式又能为傣族同胞普遍认同的"泼水节",来提振民族精神、突出民族特点、传承民族文化、加强民族的聚合力,让金沙江河谷的傣族重新焕发出活力。 相似文献
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我国傣族的新年是泼水节。关于泼水节的来历,还流传着这样一个故事呢。很久以前,有一个残暴的魔王,他无恶不作,欺压百姓。老百姓虽然恨透了魔王,可是一点儿办法也没有,因为魔王的法力很大,还没有谁战胜过他呢。 相似文献
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二郎 《中学生(作文版)》2005,(4)
泼水节是我国傣、阿昌、德昂、布朗、佤等族的传统节日,也是傣历年新旧交替的标志。泼水节一般在公历四月中旬,傣历六月,为期三至五天。第一天叫“腕多桑利”,意为除夕,最后一天叫“腕叭腕玛”,意为“日子之王到来之日”,为新年元旦。中间叫“腕脑’,意为“空日”。每逢节日,都要进行泼水、丢包、划龙舟、放高升、拜佛、赶摆等活动。节日第一天清晨,人们采来鲜花绿叶到佛寺供奉,并在寺院中堆沙造塔四、五座,世俗众生围塔而坐,聆听佛爷念经,然后又将佛像抬到院中,全寨妇女担来碧澄清水为佛像洗尘。佛寺礼毕,青年男女退出互相泼水为戏。人们用… 相似文献
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李小勇 《小学阅读指南(3-6年级)》2007,(1)
火红火红的凤凰花开了,傣族人民一年一度的泼水节又到了。——《难忘的泼水节》泼水节,也就是傣历的新年,时间在傣历六月,公历四月中旬,庆祝活动三至五天。泼水节是怎么来的呢?传说是这样的:很久很久以前,在傣家居住的地方,有一个凶恶残暴的魔王。他法术神妙,本领高强,水淹、火烧不死,刀剑不入。他独霸一方,四处抢掠,胡作非为,傣家百姓遭受苦难。魔王又是一个好专栏色之徒,抢来美女十一人做他的妻子。她们个个都恨死了这个杀人不眨眼的魔王。一天,魔王又抢来一个更加漂亮的姑娘,她的名字叫浓香。这姑娘聪明机智,内心恨透了这个魔王,她一心想… 相似文献
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《小学生作文辅导(作文与阅读版)》2005,(9)
■泼水节的传说远古的时候,有个魔王作恶多端,人们都恨透了他,想了很多办法都没有把他杀死。后来,魔王抢来七个姑娘做他的妻子。聪明的七姑娘从魔王口里打听到他的致命弱点,即用魔王的头发勒魔王的脖子,才能将他置于死地。七姑娘趁魔王熟睡的时候,拔下他的头发一勒脖子,魔王的头就滚了下来。可是头一掉在地上,地上就燃起大火,姑娘一抱起头,大火也就熄灭。为了避免大火燃烧,七个姑娘轮流抱住魔王的头,一年一换。每年换人的时候,人们都给抱头的姑娘泼水,冲去她一年的疲劳,为新的一年能消灾除难而祈祷,从此形成了送旧迎新的泼水节。■为什么称… 相似文献
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江冬雨 《作文世界(高中新语文伴侣)》2003,(7)
泼水节是傣族盛大的节日,据说泼到身上的水象征着幸福和祝愿。虽然我是汉族人,但也想过一次泼水节。每到夏天,我和妹妹就想尝尝过泼水节的滋味,可每次都被妈妈止住了,怕我们着凉。今天,天气极热,妈妈不在家。于是,我和妹妹便想趁机偷偷地过一过“泼水节”。我和妹妹各去接一盆水。当我接满一盆水时,妹妹还没接完。哈哈!真是天助我也!我马上将整盆水泼向妹妹,“哗”的一声,妹妹就成了“落汤鸡”,特别是头发,变成一缕一缕的,还滴滴答答地往下滴着水珠。我见了,一边笑一边说:“哈哈!祝……你有……一头乌黑的秀发!哈哈哈……”妹妹听了,拿起盆… 相似文献
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《蒙自师范高等专科学校学报》2019,(6):74-77
傣—泰民族有着共同民族渊源的"亲缘民族",其中一支保持着原始宗教文化,另外一支则更多地被南传佛教文化所传播和渗透,泼水节则是"南传佛教文化圈"族群共同的传统节日。文章以景谷傣族泼水节为研究个案,从文化圈视角对中、泰、缅、老四国的"南传佛教"进行比对分析,发现这一传统节日在地域文化空间上构成了一个共享的"南传佛教文化圈",而"南传佛教文化圈"又通过族群记忆和文化认同型塑、佛寺建筑群神圣空间建造、"赕巴达"仪式信仰空间表达等形式进行呈构。 相似文献