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程丽蓉 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2004,30(3):159-162
综观已有《故事新编》的研究成果以及这部小说集本身，《故事新编》具有若干欧洲“梅尼普体”学的主要特征。二能够在不同历史时空达成内在相通。主要有两方面原因：一是二所处的历史化语境均具有狂欢化特征；二是鲁迅可能从他所喜爱的梅尼普体小说中得到艺术启示。 相似文献
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《佳木斯教育学院学报》2015,(7)
《大师和玛格丽特》是俄国著名作家布尔加科夫历经十二年著成的封笔之作,可以说是其创作生涯的最高成就。在这部作品中,玛格丽特不仅有着俄罗斯文学作品中传统女性的美貌善良的特点,而且有着自己独特的魅力:敢爱敢恨,爱憎分明。她不只是真、善、美的集中体现,还有着坚强独立的人格、完整的价值观、爱情观,是"永恒女性"的代表。本文拟就以小说中对玛格丽特的描写来浅析女主人公的性格特点,分析玛格丽特的形象与"永恒女性"的相互联系,以便更好地理解研究布尔加科夫《大师和玛格丽特》这一经典巨著。 相似文献
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《大师和玛格丽特》和《日光流年》,通过与《圣经》文本互文的方式写出民族在苦难时代的寓言。使得对现实事件的思考能够回归到在苦难时代一个民族如何寻找自己出路的主题上。 相似文献
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《大师和玛格丽特》和《日光流年》,通过与《圣经》文本互文的方式写出民族在苦难时代的寓言。使得对现实事件的思考能够回归到在苦难时代一个民族如何寻找自己出路的主题上。 相似文献
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刘春梅 《中国科教创新导刊》2011,(19):142-142
怪诞理论在文学界经过古今中外大师级作家的发展和创造,已经走出了一条个性化发展的道路,并将沿着这条路继续它的独到与迥异。布尔加科夫用自己的创作为20世纪的怪诞文学书写了浓墨重彩的一笔。本文从怪诞的角度对布尔加科夫的经典著作《大师和玛格丽特》进行分析,总结出作家在对圣经故事的戏仿、对狂幻化和魔幻手法的运用等方面的独到之处,挖掘布尔加科夫式的怪诞的特征。 相似文献
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《大师和玛格丽特》中的小丑形象 总被引：1，自引：0，他引：1
唐逸红 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1999,(2)
布尔加科夫的小说《大师和玛格丽特》中人物形象众多,但是其中的小丑形象具有独特的审美意义。由于小丑处于特定的环境和反映生活有特殊的审美角度,因此它们不仅在小说史上具有重要地位,而且在叙述学上具有多种功能。 相似文献
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《大师和玛格丽特》通过亦真亦幻的手法和天马星空的想象力表现了发生在三个不同时空中的人生悲喜剧。从表面看三个时空发生的事彼此之间没有太大的关联，但是三个时空的人事又是有核心思想作为统摄的，那就是他对善与恶、罪与罚、信与爱等问题的思索。本文将对此试做探析。 相似文献
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王希悦 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2004,27(4):103-105
自1969年茨维坦·托多洛夫提出叙事学(也称叙述学)这一术语开始,它的历史才30多年,但它以法国为中心,迅速辐射到世界各国。这里借助于叙事学的一些理论,从叙述结构(叙事的线索、外结构、内结构);叙述语式(叙述幅度、时距、频率);叙述语态(叙述视角和人称、叙述态度)三方面来研究分析20世纪最伟大的文学珍品之一《大师和玛格丽特》的叙事特点。 相似文献
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论《大师和玛格丽特》的体裁特点 总被引：1，自引：0，他引：1
布尔加科夫是苏联文学史上的重要作家 ,他的代表作《大师和玛格丽特》更是苏联“回归文学”中的经典之作。这部小说一经问世就引起轰动 ,而对这部小说体裁的争议也不曾平息。这里拟以梅尼普体为其研究根源 ,从幻想、神话传说、梦幻、怪诞等方面全面系统地阐述这部小说的体裁特点。 相似文献
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20世纪60年代,魔幻现实主义文学日益盛行。其实早在20年代末,前苏联作家米哈伊尔·布尔加科夫开始创作的小说《大师和玛格丽特》就有明显的魔幻现实主义特征。作品在艺术上的创新主要表现在三个方面,即"浓重的魔幻现实主义色彩"、"互文性手法的运用"和"多声部叙事"的特点。 相似文献
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《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2017,(2):133-136
《大师和玛格丽特》是一部以狂欢语言和文体来表达狂欢式世界感受的长篇小说。其多重主题的变奏与梅尼普体的狂欢化特点相合。小说中多种文体的交叉叠合,对灾祸、闹剧和晚会场景的表现以及对非常态心理类型的描写,都非常典型地体现出狂欢化特征。 相似文献
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唐逸红 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2000,(1)
布尔加科夫的小说《大师和玛格丽特》一经问世即引起轰动 ,这不仅取决于小说内容的深刻 ,哲理的广博 ,而且取决于布尔加科夫对小说艺术技巧的大胆创新。本文从审美时空、审美对称、叙述风格三个方面探讨布氏小说的艺术特色 相似文献
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布尔加科夫的《大师和玛格丽特》中人物形象充满着象征意义和对善与恶的讨论,试图通过对小说中人物形象的分析阐释他们对于圣经的映射,通过不同人物行为所折射的善与恶的观念展现东正教善恶对立统一的思想,由以上两个方面说明东正教对俄罗斯文学的影响。 相似文献
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余自游 《乐山师范学院学报》2004,19(1):26-29
本文从物质利益与精神信仰、天国真理与世俗权力、为善与作恶这三个价值对立面的角度分析了小说《大师与玛格丽特》中的三个时空，即现实中的莫斯科，历史上的耶路撒冷，魔王的超自然世界，并通过分析大师与玛格丽特和别兹多姆内的悲剧命运，而试图得出这样一个结论：小说中的现实是丑恶之极的，甚至天国之善面对它也无能为力，人类只要能弃除自身最大的罪恶——怯懦，真理和正义主宰的国终将会到来。 相似文献
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孙亦平 《江西教育学院学报》2007,28(5):89-92
布尔加科夫是一位风格独特的怪诞讽刺作家,他的《大师和玛格丽特》是其艺术风格的代表作。作品中大量运用各种怪诞手法,如美善的丑恶化、熟悉的陌生化、现实的超现实化、人体的变形等,使作品具有了强烈的震撼身心、净化心灵的艺术冲击力。 相似文献
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韩宇琪 《语文学刊:高等教育版》2020,(1):88-93
米哈伊尔·布尔加科夫是俄罗斯20世纪杰出的作家和戏剧家。他的小说和戏剧作品中有许多相异相通之处。这一点在小说《大师和玛格丽特》中有充分体现。作家运用了娴熟的戏剧技巧,为这篇叙事题材的长篇小说增添了戏剧性审美特色。从读者和观众的视角切入,旨在剖析小说《大师和玛格丽特》中蕴含的戏剧性审美价值,介绍布尔加科夫在戏剧心理分析领域的独特探究,挖掘小说文本的戏剧性营造以及传达给读者的艺术享受。 相似文献
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孙兆恒 《雁北师范学院学报》1995,(5)
《大师和玛格丽特》面世以来,俄罗斯及国外评论界对这部小说的评价众说纷纭,莫衷一是。本文对小说中几条情节线索和一些带有象征性的画面、细节深入分析之后,认为小说中运用象征手法向现代人们指引了一条通向真善美的光明之路,作者对人类追求真善美的总趋势给予了充分肯定。作者对二三十年代苏联社会生活中阴暗面的描绘,并不是否定苏维埃制度或主张向恶势力投降,而是为揭示小说的哲理性主题服务的。 相似文献
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一九三○年三月二十八日,贫困潦倒的布尔加科夫给斯大林写了一封信,希望得到莫斯科艺术剧院一个助理导演的职位,“如果不能任命我为助理导演……”他说,“请求当个在编的普通配角演员;如果当普通配角也不行,我就请求当个管剧务的工人①;如果连工人也不能当,那就请求苏联政府以它认为必要的任何方式尽快处置我,只要处置就行……”作为—位作品 相似文献