黄遵宪香港诗歌欣赏

中国近代史上著名的外交家、思想家、改革家、诗人黄遵宪五次到香港,写下了不少感怀香 港的诗歌。这是中国历史上第一位饱醮浓墨如此深情地抒发对香港感受的诗人。这些诗歌抒发了诗人以 "杜鹃啼血"的爱国情怀,表达了诗人以"精卫填海"的强国决心,非常值得今人欣赏。     

黄遵宪眼中的客家妇女——以黄遵宪诗歌为研究对象

作为客家人的黄遵宪,从小受客家文化的熏陶,他的诗词中不乏对客家妇女的赞美之词.他的诗词反映了客家妇女在为人女、为人妇、为人媳、为人母等方面所具有的吃苦耐劳、节俭朴实、对爱情忠贞的美好品质,客家妇女对客家的发展做出了巨大贡献.     

论黄遵宪诗歌的艺术新质

在中国诗歌走向现代的开端期。黄遵宪继承龚自珍以来诗歌革新的传统，一方面吸取民间学养分，一方面引入西方化的精华，对中国诗歌的艺术形式作了一番较为全面的变革，使其诗歌呈现出了崭新的面貌，出现了许多可贵的新质，为中国诗歌的现代化作出了贡献。     

黄遵宪的诗歌理论与实践

黄遵宪被尊为清末＂诗界革命＂的代表作家。结合黄遵宪在《杂感》组诗中表达出来的诗歌理论,并参考他大量的诗歌作品,可见他的诗歌的创作特点：个人的身世经历融入诗歌创作中;与众不同的异域色彩和鲜明的时代气息;用当代口语,亦即＂流俗语＂进行诗歌创作;以新意境、新语句和旧风格为关键词的＂新派诗＂话语体系。     

清末民初的科学思潮与黄遵宪诗歌

晚清随着闭关锁国政策的被打破,西方的科学技术、科学知识等大量进入中国,冲击着人们已有的观念知识结构,从而在近现代社会逐渐形成对西方科学知识、科学方法、科学价值观念的普遍信仰与广泛接受的科学思潮,在一定程度上影响了当时的诗歌创作,这种影响在黄遵宪身上表现得最明显,其诗中所体现出来的宇宙观和进化论、世界大同等思想是当时维新...     

从现实主义看臧克家建国前诗歌的人民性

本文引入人民性的概念,并从现实主义的角度对臧克家建国前的诗歌进行考察,从三十年代的"尽力揭破现实社会黑暗的一方面"、抗日战争时期的"为民族解放而歌唱"的抗战诗歌到其后的"向黑暗的‘黑心'刺去"的政治讽刺诗,他的诗歌都表现出了丰富的人民性.     

黄遵宪诗歌的艺术创新

本文从中国文学现代的角度,对黄遵宪诗歌在语言、意象、形式等方面的艺术创新作了论述,凸现了黄遵宪诗歌对中国诗歌现代化的贡献。     

黄遵宪现实主义诗歌及其形成原因探析

黄遵宪是中国近代诗歌史上创作成就突出的诗人,其诗是中国现实主义诗歌传统在近代的一声洪亮的回响。现实主义创作思想在其诗歌创作中得到鲜明的贯彻与落实。而其明晰的诗歌创作思想及独特的生活经历也给他的诗歌创作的现实主义取向以重要影响,成为其诗歌创作现实主义特色形成的重要原因。     

学术与诗歌的现代融合——黄遵宪“经世致用”与“诗歌之用”论

黄遵宪以先知者、启蒙者的姿态在其人生目标追求中始终贯穿“经世致用”的学术思想,并在这种理念的支配之下提出了“诗歌之用”。黄遵宪“经世致用”的学术核心与“诗歌之用”究竟凸显了什么现代价值？有何深刻的影响？对于此类问题的考察不仅有助于人们准确而深入地把握黄遵宪文化思想与诗歌理论的内涵,而且能够让人们更为切实和开阔地理解晚清的文化、文学向现代转型变革的艰难性与复杂性。     

从《三吏》、《三别》看杜甫诗歌的人民性

公元755年的安史之乱,是唐王朝由盛而衰的转折点。杜甫的《三吏》（《石壕吏》、《新安吏》、《潼关吏》）、《三别》（《无家别》、《新婚别》、《垂老别》）正是这特定时代的投影和折光。诗人将他的所见所感写进诗中,表现出同情人民、热爱祖国、憎恨黑暗现实的高度的人民性。     

银山堆里看青山

宋代黄庭坚在诗歌方面虽与苏轼齐名，但风格尚瘦硬，实际效仿为杜甫。诗词之中浮艳之气浓厚，其中的禅趣给人以隽永之美。     

黄节词评析

顺德近代著名诗人黄节也填词,向少人知。通过对《黄节诗集》所辑录到的三首词的分析,展现词的立意超卓和表意新颖,并与古今同类题材的作品相比,证明黄节的词不亚于他的部分诗,也不亚于古今的某些名篇,进而显示研究黄节词的意义。     

黄节诗的忧患意识及艺术成就

对清末民初大诗人、大学者黄节的人生经历以及部分有代表性的诗歌进行分析,探讨他诗歌中忧国忧民的情感及其艺术成就。     

山谷诗注内典发微

黄庭坚深受禅宗影响,其作品往往有较浓的禅味,或者喜欢在作品中使用禅宗或佛教典故,加上其用典灵活隐晦,往往让人难以得其真意。如果典故本意未明,就不能准确地理解黄庭坚的作品。古代注家在这一方面做了不少工作,但仍有可商榷之处,本文以具体例子作了讨论。     

人民性是"三个代表"的显著特征 --学习《江泽民论有中国特色社会主义》

深厚的人民性是江泽民“三个代表”思想中最为显著、最为重要的一个特征。江泽民对建设有中国特色社会主义的理论贡献,集中表现在尊重最广大人民群众的首创精神、保持同人民群众的血肉联系、代表最广大人民群众根本利益等重大问题上。抓住了人民性这一最主要的特征,就能够正确理解和把握“三个代表”重要思想的本质和核心。     

人民性:社会主义国家的本质属性--兼论中国共产党政治哲学的核心

人民性是指社会主义国家是属于人民的,人民是国家的主人。相对于剥削阶级国家而言,“人民性”是社会主义国家的根本属性,是社会主义国家区别于剥削阶级国家的根本标志。依靠人民,为了人民,服务人民,是中国共产党政治哲学的根本出发点。     

论山谷诗宋代三家注的历史解释

在宋代注重历史解释的学术背景下,任渊《山谷内集诗注》、史容《山谷外集诗注》、史季温《山谷别集诗注》在当代史的视野下,运用＂以史证诗＂来解释黄庭坚诗。三家注都将《山谷集》三集由分体改为编年,并对作品的系年作了精审的考证,史容还纠正了黄的不少编年错误,利于读者从＂知人论世＂的角度理解黄诗。三家注又利用各种宋代史料,考证了山谷诗的创作背景,点明了题旨,并重点解释了与时事相关的诗句,特别是使用典故与比兴的诗句。     

论黄仲则的纪游山水诗

黄仲则是清代毗陵诗派的核心人物,一生游历颇广,与山水结缘,纪游山水诗是其诗歌的重要组成部分。就黄仲则游历及描摹的对象来看,主要有江浙山水、荆湘山水、安徽山水及北国山水。在江浙山水中,仲则对杭州西湖情有独钟。荆湘纪游山水诗是仲则湖南之行沿途所作诗歌,主要包括江西、湖南、湖北三省。皖游山水诗中,主要由太白遗迹组诗、名山组诗以及记录诗人游历所及的皖地各处风光的诗篇组成。北国山水诗则围绕着齐鲁、京师、晋陕山水风物展开。黄仲则纪游山水诗风格多样,早年山水诗奔放恣肆,才气横溢,诗风近李白;北国山水诗慷慨苍凉,有幽燕气;其最大特点是重情,主观感情色彩较重;但其中也不乏纯粹的审美之作。     

浅析王令诗《原蝗》《梦蝗》

诗人王令一生生活贫困,属于城市贫民。王令一生虽未旅仕途,但对政治并不漠视。其诗歌《原蝗》、《梦蝗》通过独特的视角和大胆的想象,借蝗灾揭示了统治阶级的昏庸腐败和对百姓血汗的无尽压榨,展现了诗人忧国忧民的情怀。