他乡亦诗乡——浅论先锋诗人张枣的诗

张枣是中国先锋派代表诗人。他的诗以现代手法演绎对传统的依恋。以“静”传“动”,“动”、“静”结合营造出的意境展示了诗人非凡的空间领悟力。所用象征的背后有着完整的表意链条。善于营构书面语和口语的交叉。     

诗和诗人：海德格尔诗学阐微

海德格尔诗学思想是在现时代的历史状况下产生的，也是与其整体的哲学思想一致的。海德格尔在现代语言转向的大背景下从语言的本源性地位出发，认为艺术的本质是诗。他对美学的历史进行了彻底的反思与批判，为避免重新落入传统美学的窠臼，他以诗学代替美学，把诗的本质建立在语言(存在)的基础上，认为此在的根基处就是“诗意的”，栖居在本源的近处。而艺术家、诗人先于众人而看到了神的光芒，为终有一死的同类寻找转向源头的道路。     

论孟浩然诗中抒情的多元化

孟浩然的诗一向是研究者感兴趣的研究对象,人们常把“清淡”、“疏朴”等作为孟浩然的诗风加以讨论。然而,孟诗的特质并不止于表面上的疏淡,更在于淡薄语言之下所掩藏的多元化的“情”之抒发。与其他大家相比,孟浩然在对抒情方法的运用上,有自身的特点。     

“归来者”诗与“朦胧诗”抒情主体的差异

劫后余生的“归来者”诗人和“朦胧诗”人在各自的创作中都把“文革”作为他们写作的文化资源;基于不同的人生经历,相异的生命体验和诗学观念,他们的诗歌在抒情主体方面有重大的区别：“归来者”诗中的抒情主体大多是某种集体的代言人,个体的存在被消融到一个好像真正存在过的“我们”当中;而“朦胧诗”中的抒情主体大多突显自我,张扬个性,强调真实地表现自己的内心世界。强调用自己的眼睛理解生活、评价生活,在诗中写出自己独特的生活体验。     

在还原和创造诗美中获得欣赏诗的乐趣--论诗歌欣赏的任务和方法

诗是可以解读的．正是因为诗可以解读，欣赏诗才有乐趣．诗才能够给读者美的享受。但是诗歌欣赏活动是一种需要欣赏者的创造力的特殊的艺术鉴赏活动，它比欣赏小说、散文等其他文学文体更需要欣赏者参与发现和创造诗美的工作。诗歌欣赏的主要任务是寻找诗美。诗美包括诗的抒情的美和形式的美。在欣赏诗时，不要把诗的内容与形式截然分开，特别要重视诗的形式的美。诗的视觉美在现代诗歌中十分重要。     

晚唐离别诗的抒情走向

离别是唐代诗歌中一个非常活跃的题材,但晚唐离别诗的情感与初盛唐存在鲜明的差异,它已不再雄健浪漫,自然飘逸,它的情感走向了悲愁、淡漠、闲适和清幽。究其原因,是时势的变化影响了晚唐诗人,以及诗风,加上变革后的儒、释、道的影响,晚唐离别诗已失去了壮大昂扬之气。     

执着于关东地域风情的抒情

朱雷的真正价值在于他的关东地城风情世界的诗性构建。本文着重评价朱雷的三部诗集，历史地把握他成为最出色的关东风情诗人的过程，覆其创作发展不同阶段上的差异，整体显示诗人关东风情抒情的基本特征。     

抒情的方式与作用

文章是作者情感的结晶。纵观古今文章,无一不是作者情感的自然流露。清代的大学者袁枚曾说过：“有必不解之情,而后必有不可朽之诗。”这句话虽说的是诗,其实所有的文章无不如此,只不过是抒发感情的方式不同而已。     

中国抒情文学的“抒情者”与“抒情人物”

借鉴西方叙事学理论对我国抒情文学进行分析研究，初步廓清“抒情者”和“抒情人物”的内涵及其功用。认为我国抒情作品中的抒情者虽然有作家的几分影子，但决不能将其与作家视为同一人，它既是作家虚构的角色，又是抒情作品不可或缺的结构因素。     

张耒与张籍乐府诗之比较

张耒大力拓展和丰富了乐府诗的题材、内容,咏物、咏怀、咏画、摹写乐曲之作等精彩纷呈,形式、风格丰富多样,善于叙事,议论的成分也比较突出。     

远行与回归——由《雁过藻溪》看张翎晚近的写作姿态

张翎的《雁过藻溪》有着丰富的意蕴,主要体现在以下三个方面：首先,作者有着一枝灵动的妙笔,善于以“远行”为背景,细腻地刻画人物微妙复杂的心理;其次,小说经常讲述时空交错的故事,体现出娴熟的叙事功夫;最后,小说在语言意象和审美趣味方面显示出对汉语文学写作传统的回归与认同,昭示出作者“精神还乡”的写作姿态。     

吴藻与朱淑真比较研究

在女性词史上,清代的吴藻和宋代的朱淑真同样的性灵钟慧却都遭遇了“所适非偶”的不幸婚姻,“颜色如花命如叶”的共同命运使她们在创作上有着相近的心理感受。但由于时代背景的不同,她们在情与理的侧重上也有所不同,作品的风格亦同中有异。     

浅论张说的山水诗

张说创作了大量的山水诗,他的山水诗打破了传统,强调抒情性和描写基础上的叙述性,将诗人的感情和山水的描绘融合为一,这种创作方法引发了山水诗的革命,极大地影响了他以后的山水诗作家。     

《四库全书总目提要》误评张含诗辩

在《四库全书总目提要》对张含诗文的评介中,对其文的评介部分是确当的,但对其诗部分的评介却是错误的。造成失误的原因,是四库馆臣所依据的版本,只是当时流传于京师的只包含张含部分应酬诗的“江苏巡抚采进本”,而未见到包含全部张诗的足本,并误将杨慎对张含文的评价移用于张含诗。进而臆测张含的成名乃是杨慎谬奖所致。这样的推断实在荒唐。     

张祜诗歌用韵考

张祜是我国中晚唐时期的诗人.对张祜诗歌用韵进行穷尽性的考查,归纳出三十三个韵部,分析总结了其用韵特点.张诗用韵基本符合<广韵>同用、独用规则,但也有少许特殊情况.     

北宋张士逊生平及诗歌考略

北宋时期张士逊曾三次拜相,有过在襄阳、均州生活的经历,在北宋政坛有较大影响,文学创作虽无十分建树,但其生活经历和诗歌创作却是北宋的政治、社会生活、文化、文学,尤其是地缘文化包括道教文化等方面的一个折射,因而对其生平及部分诗歌创作进行考证和研究有着十分重要的意义。     

两系不育系早S花粉育性的世代分布

通过早S连续两个世代花粉染黑率的观测,证实群体育性呈正态分布。由于变异和自然选择压,群体后代育性趋向提高,频率分布趋向分散,从而提高“杂株”频率。     

不同时代的都市女性声音－张欣与张爱玲

张欣和张爱玲两位女作家的作品不约而同地都以大都市为背景、以女性为对象,反映形形色色的人生.同样的女性叙事角度,同样直言不讳对情欲与金钱的欲望和对人类本性的赤裸裸的揭示,及共同走过的通俗文学和"纯文学"之间的都市小说的创作道路,使读者把她们联系到一起.但张爱玲笔下描绘的人性因禁锢而扭曲的灰色情调与张欣笔下创造的温婉平和的旋律,又体现着她们时代的不同.     

虚实之间:宋代造畜蛊毒罪的司法应对

在宋代巫风盛行背景下,造畜蛊毒犯罪和其它邪法犯罪有交叉重叠趋势,且犯罪成因呈现多样化特点。有宋一代,对造畜蛊毒罪的法律规定十分严格,治理手段也十分全面,确定了蛊毒的司法检验标准,但司法程序中显现出了不注重实证、非常态化审理以及多法外之刑的特征。